الواقع العراقي وفلسفة الانا والانت عند مارسيل

هشام الجبوري

الحوار المتمدن-العدد: 2139 - 2007 / 12 / 24 - 11:43
المحور: الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
    

جبريل مارسيل فبلسوف فرنسي ولد في باريس من عائلة مسيحية برجوازية اقترن اسمة بحركة الوجودية المسيحية في فرنسا والتي تضم الفيلسوف الوجوي الفرنسي " كارل ياسبرس" و اللذان يمثلان الفلسفة الوجودية المسيحية معا.
بعد هذه السطور ربما يسأل سائل و يقول ما علاقة هذا الفيلسوف بواقعنا العراقي ؟ لا اخفي عليك عزيزي القارىء ان العلاقات الاحتماعية والوجدانية في بلدنا لهي نموذج جميل لفلسفة الانا و الانت عند الفيلسوف " جبريل مارسيل" فقد عالج في فلسفته معظم المشاكل التي تدور في بلدنا هذه الايام منها مشكلة الاتصال بين الذوات ، مشكلة الحب، مشكلة الوفاء والخيانة، الامل و الرجاء ، اليأس ، الموت والخلود ....
ان مارسيل يؤكد على ان الوجدان هو اسلوبنا البشري في المشاركة فهو يضرب مثلا الرابطة الوجدانية العميقة التي تنشأ بين الفلاح و الارض وبين البحار والبحر فتعلق الفلاح بالارض و البحار بالبحر ليس مجرد علاقة قائمة على المنفعة بل هو رابطة وجدانية تفوق على كل مصلحة .
و ان الارض قد اصبحت جزءا لا يتجزء من صميم وجوده وان اي قطيعة قد تحدث بين الفلاح و ارضه لا بد ان تنطوي بالنسبة الية على فقدان ذاته هذا مثال على العلاقة الجوهرية التي تجمع الانسان و سر الوجود.
ان هذه الفلسفة تجعلنا نتسائل عن العلاقة التي تجمع طوائف العراق من جديد . فكل فرد عراقي مهما كان انتمائه الديني او القومي له صله ضاربة باوتاد هذه الارض المعطاء و مبدأ المشاركة بين الذوات هو السبيل الوحيد في بناء هذه الارض و نقصد المشاركة الانسانية الوجدانية بين اطياف هذا البلد القائمة على الحب و الخير و نشيد السلام .
و يجب على كل عراقي مخلص ان يتحرر من كل نزعة ذاتية متطرفة او اتجاه انطوائي او انا متعالية منفردة.
و الانسان العراقي مشهود له بحبه الى ارضه و اهله ممن يتقاسمون معه اشبار الارض و بحنينه الى وطنه و هذا ما يجعله نموذجا حيا لفلسفة مارسيل السالفة الذكر و التي تؤكد على العلاقة بين الذوات وكيف تكون الارض جزءا من حياة الفرد وهي علاقة ليست قائمة على منفعة بل حبه لارضه وكما رأينا و نرى تجعله يضحي بأغلى الاشياء واعزها وهي الذات او الروح.
ففي كل يوم من ايام عراقنا الجريح يتساقط العشرات مظرجين بدمائهم لا لذنب سوى لانهم عشقوا هذه الارض و اصبحت جزءا من ذواتهم و ارواحهم .
و لا اقول لكم يا اخوتي ما قاله " توسكانيني" حيث يقول " احسن القول عن اعدائك فأنت الذي صنعتهم " لان العداوة يا احبتي لا تليق بأديانكم السماوية و اخلاقكم النبيلة . فاليحسن القول بعضكم للبعض الاخر كونكم اخوة اما في الدين او الخلقة فكلكم لادم و ادم من تراب ...
يقول مارسيل " ان الانا لا يوجد الا بقدر ما ينظر الى نفسه على انه موجود للاخرين و بالتالي بقدر ما يعترف انه قد اصبح متجاوزا ذاته " .
فوجود الذات لا ينكشف الا في اطار من التواصل الحي مع غيرها من الذوات .
فالحب هو السبيل الوحيد لخروج الانسان العراقي من هذا الكابوس المظلم فاليحب بعضكم البعض الاخر مهما كانت انتمائات الطرف الاخر سواء الدينية او المذهبية او القومية . فالنحرر انفسنا من سجن التمركز الذاتي ليتزايد وجودنا و اندماجنا فيما بيننا في الواقع الفعلي ........

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل