تبرعاتكم وتبرعاتكن المالية تحفظ استقلال الحوار المتمدن، فشاركونا في دعم استمرارية هذا الفضاء اليساري الحر

اغلقي الباب ...وارضعيني ..يا زميلة !

ابراهيم البهرزي

الحوار المتمدن-العدد: 2138 - 2007 / 12 / 23 - 11:02
المحور: كتابات ساخرة

كلما يفكر المرء أن يبتعد عن مشكلة تأتيه هذه المشكلة مضاعفة من باب لم يحسب له حسابا !
ومن مشايخنا الأجلاء رجال الدين من بلغ بهم الهوس بكارثة الانفراد بين الرجل والأنثى مبلغا جاوز الكفر بالحق وخراب الديار بالأشرار .. فصار دينه وديدنه أن يبتكر الفتاوى تجنبا لوقوع المحاذير !
ويعلم الله أن تلك المحاذير لا تدور إلا في عقول مرضى الخيال من الحالمين بوقوعها حقا وحقيقة على أسرة نومهم !
والا فأي عقل مريض يظن أن لا شغل ولا شاغل بين زميل وزميلته غير مطارحة الزنا على المناضد في نهارات التعب والملل الرسمي الحكومي ؟
انتم يا شيخنا تفكرون بهذه (الدودة) كثيرا ..ربما لقلة المجهود والشغل والمشغلة ...وثق أن كل مخلص بوظيفة ..إن كان بموقعه المناسب أو لم يكن .. لن يجد وقتا حتى للتفكير برجولته ...أو أنوثتها يا عم جمعة !...انها دائخون بلقمة العيش ..
تقول فتوى رئيس قسم الحديث بكلية اصول الدين بجامعة اازهر :
(يجوز للمرأة العاملة أن ترضع زميلها في العمل منعا للخلوة المحرمة إذا كان وجودهما في غرفة مغلقة لا يفتح بابها إلا بواسطة احدهما ..)
وأظنك يا شيخ تعرف أن اغلب أبواب الدوائر هي على هذه الصفة ..
فأغلقي الباب وأرضعيني يا زميلة !
ثم أن الفتوى لم تحدد هذه المرضعة أمتزوجة هي وأما أم بكرا ؟
فبحدود علومي المتواضعة أن الابكار من النساء لا تدرر صدورهن طازج الحليب ..افيستعرنه من زميلاتهن المتزوجات ...أم يكترين لأجل تمام الخلوة زميلة متزوجة ؟؟؟
وهل تجوز استعارة النهود لإتمام الخلوة ؟
وهل يجوز للزميلة المحتاجة أن تؤجر نهدها لإرضاع زميل لزميلاتها البكور ناشفان الحليب لأجل إتمام هذه الخلوات ؟
ويا شيخ ماذا سيبقى من آثام الخلوات اللاشرعية إن اناوضعت نهد زميلتي بين يدي ورضعته ؟!
طز يا شيخنا بعدها بكل ملذات الخلوات الشرعية ....يبدوا انك لم تجرب ذاك يا خسارة !
ثم أليس فتواك هذه تشريع للزنا ؟
فالكثير من ذوي وذوات الدم الحار ما أن يبلغوا درجة الرضاعة حتى (ينخرطوا )في الإثم ..وهذه عادات الجسد لاراد لها ..
ثم إن اتبعنا فتواك حول رضاعة الكبار بفتوى زميلك القرضاو ي عن جواز الجنس الفموي ( أي المص ..بصراحة! ) ألا تعتقد أن مؤسساتنا الرسمية ستغدو ..وبعد أداء صلاة الظهر ..ممصة ومرضعة عامة ..؟
وتطبيقا لفتاوى العلماء الأعلام وتنفيسا عن نيران العنوسة والعزوبية ستغدو مؤسسات الدولة سلسلة لامتناهية من راضع ومرضوع وماص وممصوص ؟
يا شيخ ..واله لقد أغلقت علي أبواب ...وحدث أن أمضيت الليل بخفارات ( ورديات ) مع احلى النساء ...فما رأين مني وهن شهود شاهدات إلا قدح الشاي أعده لهن ساعة يستيقظن..رغم ولعي بكل جميل !...........................لماذا لا تؤمنوا مرة بشي اسمه حسن النية ؟
تحت مقام حسن النية كنا نسبح عراة في أول صبانا مع الصبايا في النهر ..ولم يحصل قط ما يثير الشبهات !
الآن تريدون أن يرضع الزميل صدر زميلته ليتمتع بشرعية الخلوة ؟
اللعنة !
اان رضع ذك الصدر المشتهى
أي محرم بعد يستحق الخلوة ؟
يا فضيلة الشيخ ؟
جربها واجب !

#ابراهيم_البهرزي (هاشتاغ)

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل