من ذكريات عاشق1

جهاد علاونه

الحوار المتمدن-العدد: 2071 - 2007 / 10 / 17 - 11:27
المحور: الادب والفن
    

يصحو هذا الرجل مبكرا هو وزوجته وهم يسبحون الله من أول الفجر ويحافظون على صلاتهم بإستمرار دائم , وهم بمثابة واعظين للناس وهم يدربونهم على تحمل المكاره والكوارث ,ويحثون ا لناس على الصبر والجلد وعلى تحمل الأمراض والفقر الفاحش لأن الفقر والمرض إبتلاء من الله وإمتحان من الله ليختبر به قياس و صبر المؤمن الحقيقي من غير المؤمن الحقيقي , وهكذا هي حياتهم صلاة وصوم ونسك ووعظ وإرشاد .
وقد رصدت مرة معدل وعظهم في اليوم الواحد وإذا بها تتجاوز وعظ وإرشاد دائرة قاضي القضاة بعام كامل وتتجاوز أيضا وعظ وإرشاد وزارة الأوقاف نفسها وتتجاوز معدلات إرشادهم أكثر من إرشاد عاصمة عربية بما بها من مساجد وكنائس.
وكوني إنسان يخالطه الشك في كل المعتقدات فإنني كنت أحسد هذه المرأة وزوجها على إيمانهم وثباتهم وعلى عدم حيرتهم , حتى دارت بي الأيام والسنين وجاء اليوم الذي أعمل به عندهم وبمعيتهم بيتا من حجر وإسمنت مسلح وكنت أنا طبعا المسؤول عن بناء منزلهم الكبير , وكانت الزوجة متفرغة للإشراف معي على المنزل في الوقت الذي يسافر به زوجها لتوقيع صفقات تجارية في الكويت والصين .
والزوجة متدثرة من قمة رأسها حتى أخمص قدميها وكذلك عواطفها متدثرة أيضا ومختفية خلف قفصها الصدري , وقد حضرت يوما إلى موقع العمل وسمعتني أتحدث مع العمال والشغيلة عن نزار قباني وقد طلبت مني أن أقرأ لها قصيدة من قصائد نزار فقرأت لها قصيدة :
لم أعد أدري إلى أين أذهب كل يوم أحس أنك أقرب ....
وكنت في أغلب الأحيان أقرىء لها من شعري وهي لا تدري وكانت تستمع لي بخجل وهي تقول :الله الله ! يا نزار .
وكنت أشعر وأنا أقرأ في القصيدة أنها تخلع حجابها وتكشف لي عن شعر رأسها وخلتها بقميص نوم أبيض وجسم أبيض وبعد أن فرغت من قراءة القصيدة بقيت هي صامتة وأنا محتار وخائف من هذا الصمت العجيب وتلبكت شخصيا وخفت كثيرا من الصمت الطويل وشعرت وكأنني على خشبة مسرح كأنني ممثل نسي ما سيقول وأنتم تعرفون ان لحظات الصمت على خشبة المسرح قاتلة فعلا وإذا بها تقاطع الصمت وتسالني عن قصائد ودواوين شعرية أخرى فأعرتها عدة دواوين شعرية وأشرطة وسيديهات صوتية أيضا .
وإزدادت العلاقة بيننا لدرجة أنني أصبحت أشعر أن هذه المرأة جزء من حياتي وبدأت هي أيضا تسألني أسألة عائلية وأنا طبعا جريء جدا مع النساء وخجول جدا من إطراء ذكرياتي النسوية لأنه أصلا ليس لي ذكريات نسويه فذكرياتي مجرد أوهام يصاب بها من يستمع لي وأنا أتحدث عن المرأة علميا ونظريا فقط لا غير ...وأنا أتحدث اليوم مع إمرأة متدثرة مثل سيارة نقل تحمل الخضروات .
وإستمرت العلاقة بيننا حتى عندما يحضر زوجها لمنزله للإشراف على العمل كانت تخابرني عبر الموبايل وكانت تتحدث معي في كل مكالمة أكثر من 45 دقيقة وكنت أستمتع جدا في الحديث معها .
ولمست هذه المرأة من كل أطرافها العاطفية غير أنني لم أقترب من الجسد ولم أمسك بيدي خصلة شعر لها , وتطورت العلاقة بيننا حتى بلغت مستوى العلاقات العاطفية بين إمرأة متزوجة ورجل متزوج علما أن عواطفنا كانت مراهقة فعلا .
وبالنسبة للمراهقة كانت تتوق المرأة للمراهقة لأنها لم تراهق في صباها , وتزوجت وهي في سن السادسة عشرة من عمرها , وأنجبت أربع ذكور وهي لم تتجاوز سن الخامسة والعشرين من عمرها وكنت أنا في سن الثالثة والثلاثين من العمر , وقد عشت هذه الأعوام في ترف ثقافي وتعب إقتصادي .
وكانت تشرح لي على الهاتف طريقة نومها مع زوجها الشيخ المنتفخ الكرش التقي جدا والعابد لله جدا والكاره للجمال جدا .
وكانت كلما سمعت مني كلمت حب أقفلت الهاتف في وجهي وكنت أعبس طوال النهار بسبب فغلتها وكانت كلما أرسلت لها كلمة حب أو قبله على الهواء كانت تعاقبني بعدم الإتصال وقطع العلاقات معي ليوم أو يومين وأحيانا لإسبوع كامل .
وكنت أشعر أن هذه العقوبات مجحفة بحقي ولكن لمن أشتكي ؟ إنني لا أستطيع أن أشكو لزوجها ...وأضحك من هذا الإحتمال بيني وبين نفسي ..هههههههههه
وأحببت فيها كل شيء عشقها للكلمة الشاعرية وميلها للضحك بصوت هادىء...
وذات ليلة ذهبت لمنزلها ولم أجد زوجها فخرجت تحدثني من خلف الباب وأصابع يديها تنبعث من خلف الباب وكأنهن رماح ومساطر هندسية وبعد الحديث معها لأكثر من ربع ساعة طلبت منها أن أنظر لوجهها الكريم فخرجت من خلف الباب وهي تلبس تيشيرت لونه زهري وبنطال فيزون لونه أسود وعيون خضراء مثل أعشاب غور الأردن وشفاه محمّرة مثل النار التي أتعذب بها ...فأحسست بنوبة عصبية وإختناق في اللوزتين...وببلغم يسيل من حلقي إلى أجوف بكني وأنا أٌول لها :إذا منت مؤمنة بالله فإنني مؤمن بكي !
وكانت هذه أول مرة أراها بها بعد أن مر على علاقتنا أكثر من سبعة أشهر .
ونحن في بلاد العرب نحتال على لقمة الخبز وعلى علاقاتنا العاطفية والثقافة تطمسنا بكثرة المحرمات وكلنا سواء أكنا رجالا أم نساءا نلبس خمارات نغطي بها وجهنا الحقيقي ...وهذه المرأة بحديثها معي كل ليلة على الموبايل تتعرى أمامي من الثقافة التي تدنسها وتدنسنا جميعا وفي أضعف اللحظات تنكشف عوراتنا بسرعة مذهلة , وفي هذه المرة التي رأيتها فيها كانت رائحة العطر تنبعث من خلف الباب وما زلت حتى اليوم كلما مررت من باب دارها في عمان أشتم رائحة العطر رغم أنها تركت المنزل وسافرت مع زوجها منذ أكثر من 4أعوام .
وكانت تقول لي أنها لا تحترم الرجال لأنهم قساة القلوب وإنها تكره كلمة الحب ولا تحب غير أولادها الأربعة ذكور , وفهمت منها كل شيء غير أنها لم تفهم مني كل ما أريد وكنت على إستعداد لأتنازل عن أشياء كثيرة إرضاءا لها غير أنها تحب أولادها لذلك كانت وما زالت متمسكة بزوجها ليس حبا له ولكن حبا لأولادها.
أما زوجها التقي السعيد فقد كان أيضا تقيا جدا وليس له نشاطات نسوية لذلك لم يكن وجهه الحقيقي ينكشف دائما إلا في مناسبة واحدة وهي عندما يطالبه العمال والشغيلة بأجرتهم فكان سرعان ما يذهب حلمه ووقاره وتقواه وينكشف وجهه الحقيقي المحب لظلم العمال والشغيلة وكان شعاره دائما :إطلبوا أجركم بحق الله ولا تزيدوا عليه .....أطلبوا أجركم بما يرضي الله .
وطبيعي جدا أن هذا الشعار ليس شعار الله بل شعاره هو :فحين يرضى هو يشعر بينه وبين نفسه أن الله قد رضيّ...وهذا كله وهم وخرافة و...
ولا يوجد فرق بينه وبين زوجته الكل سواء وكلهم يعود لطبيعته بعد زوال المؤثر عنه والكل ينكشف وجهه فوجه الزوج الحقيقي هو حبه للمال وكنزه بما يرضي الله وأما زوجته فقد كانت تحب الجمال لذلك أحبتني من غير أن تقول كلمة حب واحدة وكذلك زوجها أحبني لأنني لم أكن أطلب منه مالا كثيرا غير القليل منه والذي لا يكفيني أنا وعيالي ...

#جهاد_علاونه (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل