الملك الاسد وصناعة الكراهية

مهند عبد الحميد

الحوار المتمدن-العدد: 2048 - 2007 / 9 / 24 - 13:18
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

طلب صديقي القادم من لبنان وتونس رؤية فضائية "حماس"، وما إن استجبنا لطلبه حتى بدأ عرض الفيلـم الكرتوني بعنوان: "رسالة إلى عصابات الـمجرمين"، يحكي الفيلـم ما حدث في غزة بشريط "فئران شريرة وجبانة تشهر أسلحتها وتنتشر في الشوارع وتبدأ بحرق الـمنازل والـمساجد وتعتدي على القرآن الكريم وتقتلع الأشجار. هذه الفئران تمثل عناصر حركة فتح الذين يقدمهم الفيلـم وهم يبيعون مواقفهم وبنادقهم لـمجرد رؤية الدولارات الأميركية التي تتدفق عليهم. مقابل جيش الفئران الشريرة تظهر شخصية "الـملك الأسد" "سمبا الحمساوي" الواثقة والشجاعة. ويظهر الأسد وهو يراقب الفئران بصمت ويشحذ مخالبه ويهز رأسه، وبعد أن طفح الكيل يقفز الأسد ويوجه الضربات للفئران التي تفر من أمامه مذعورة هاربة إلى الضفة الغربية".
صُدم صديقي من فيلـم الكرتون الحمساوي الذي كان له وقع الصدمة عليه. فالفيلـم يجسد عدائية جذرية بثنائيات من: وطنية وخيانة، إيمان وكفر، خير وشر، ثنائيات غير قابلة للتصالح أو التعايش، ولا حل لتنافرها إلا بانتصار واحدة على أخرى، إلا بانتصار الخير على الشر. هل يوجد مثل هذا التناحر في صفوف الشعب الفلسطيني، الجواب هو النفي، فمنذ اندلاع النضال الوطني لـم يشهد الشعب الفلسطيني تناحراً بهذا الـمستوى، ومن الجدير بالذكر أن حركات التحرر الوطني وكل نضال الشعوب ضد الاستعمار لـم يشهد مثل هذا التناحر. لقد حيّدت القيادات الوطنية القوى الـمتقاطعة الـمصالح مع الاستعمار وقامت بعزلها في أسوأ الحالات ولـم تقم بفتح معركة حاسمة معها. التناحر الذي قدمه الفيلـم وقدمته حماس بالانقلاب العسكري الدموي لا يوجد إلا في الفكر الشمولي الإقصائي الذي يقسم ولا يوحد، يصنع الأزمة عوضاً عن الحل، ينفر الحلفاء ويعاظم جبهة الأعداء.
الفيلـم نقل ثقافة الانقلاب إلى الصغار، وشحن الأطفال بروح الكراهية والعداء والانتقام، هذه وصفة سحرية لتفتيت النسيج الاجتماعي وخلخلة الوحدة الوطنية على الـمدى الـمباشر والبعيد.
قبل أقل من عام انتجت فضائية حماس فيلـم "فرفور" الـمستوحى من شخصية ميكي ماوس، دعت فيه الى تحرير فلسطين والعراق وقدمت دولة الاحتلال في صورة قاتل، وسرعان ماتعرضت حماس لاحتجاج اسرائيلي ودولي بدعوى التحريض على الكراهية، لكن الاعتراض الذي كان جديراً بالاهتمام هو إقحام الاطفال في الصراع بخطاب الكبار بكل ما يترتب على ذلك من القفز عن مرحلة الطفولة. تجاوز الطفولة مشكلة يعاني منها أطفال فلسطين، مشكلة صنعها الاحتلال من خلال قتله وقمعه للاطفال واختراقه الدائم لطفولتهم بالطائرات والقذائف والحواجز والجرافات، وللأسف ها هي حماس تقوم بإقحام الأطفال في صراع داخلي وبجرعات ضخمة من الكراهية التي لا يستحملها الكبار، لتسهم بالتالي في مصيبة تجاوزهم لطفولتهم. أطفال فلسطين بحاجة لثقافة الحب والتسامح والثقة والتعاون والوحدة والحرية، هذه الثقافة التي يسلبها الاحتلال والتي من الـمفترض أن يقدمها مجتمعهم ومؤسساتهم.
توقفت حماس عن عرض "فرفور" استجابة للضغوط، فهل تتوقف عن عرض "الـملك الأسد" نظراً لانعكاساته السلبية الخطيرة على الـمجتمع والاطفال؟ يقول حمزة الشيراوي مدير فضائية الأقصى: "إن الـمشاهدين أعجبوا بالفيلـم"! في إشارة إلى استمرار العرض الذي وعد بإعادة تقديمه. والـمشاهدون الـمعجبون هم بالطبع عناصر وأصدقاء حماس ولا يهم إذا أغاظ الفيلـم أكثرية الشعب وأخصائيي التربية وعلـم نفس الطفل.
خطاب حماس الإعلامي الـموجه للاطفال هو جزء لا يتجزأ من خطابها الـموجه للشعب. ذلك الخطاب الفريد من نوعه، والقائم على إنكار الآخر تارة بالتخوين وتارة بالتكفير والانحلال الأخلاقي. منذ البداية كان كل متابع للخطاب الحمساوي الذي يقدم بوسائل الاعلام أو عبر الـمساجد يصاب بالتشاؤم والاحباط من امكانية التفاهم والوحدة والنضال الـمشترك. على سبيل الـمثال وزع إعلام حماس عبر الانترنت شريطا مصورا يقدم الرئيس عباس ضمن مجموعة من الصور بصحبة رايس وأولـمرت وبيرس وشارون وتعليقات تتهمه بالخيانة والتفريط، وبعد ذلك يقدم الجزء الثاني من الشريط صوراً لإسماعيل هنية وهو يصلي ويزور الـمستشفيات ويقبل الاطفال ووسط جموع الناس، ومشهداً مؤثراً وهو عالق على الـمعبر الحدودي. وإذا أردنا اختصار الشريط فيمكن رؤية صورة لخائن كافر وأخرى لبطل قديس.
ما تقوله التعبئة الداخلية والخارجية الحمساوية لا يستقيم مع الخطاب الذي يدعو الى الحوار والوحدة والشراكة والالتزام بالقانون الاساسي وبنظام الحكم الـمختلط الرئاسي البرلـماني الذي يسمي الحكومة حكومة الرئيس، ولا يحتمل أداء القديس اليمين أمام الكافر ولا وضع صورته في الـمقرات الحكومية ولا انتظار مراسيم التوظيف.
الاتهام بالخيانة والارتباط بالاحتلال والسياسة الاميركية التصق الآن في خطاب حماس بالرئيس عباس ووصل حد اتهامه: "بالتورط في جر الساحة إلى الاقتتال وتحوله لحلقة قوية من حلقات مسلسل التآمر الصهيوأميركي، هذا الاتهام لا يقتصر على الرئيس عباس الذي سبق وكالت له حماس الـمديح تلو الـمديح، الاتهام يضم أحياناً تياراً خيانياً عميلاً في فتح مكوناً من مراكز قوى، وأحياناً أخرى يضم الاتجاه الـمركزي في فتح، وعندما يتحدثون عن اتجاه مركزي فهذا يشمل التنظيم برمته ويصبح لا شأن للأقلية.
حتى الأقلية معرضة للاتهام إذا ما نقدت سلوك حماس، فقد تعرض الـمناضل مروان البرغوثي للنيران بعد نقده للانقلاب. تقول فلسطين الآن: "دندن البرغوثي مع غيره من الأميركان والصهاينة ووصم نفسه في خانة التيار الانقلابي العميل" وأضافت: "للبرغوثي وجه بمظهر الـمناضل الاسير ووجه آخر صاغر للاملاءات الاميركية". "البرغوثي الذي صنعت إسرائيل منه نجما كبيرا".
إذا كانت قيادة حماس مقتنعة بوضع السلطة وفتح في الخندق الـمعادي، فعليها أولاً وضع معايير للوطنية والخيانة وايجاد الانسجام بين تلك الـمعايير والتهم الـمقدمة، من أجل ان تشارك اغلبية الشعب في معركة إقصاء كل من يثبت انتقاله إلى خندق الاحتلال. والشعب الفلسطيني يملك مناعة وطنية وخبرة وشجاعة كافية لعزل كل من يخون القضية الوطنية، إن تهمة بهذا الـمستوى من الخطورة تستحق الاحتكام للشعب من أجل الحسم السريع. وعلى حماس ثانياً أن تكف عن دعوتها لاستئناف الحوار مع فتح من أجل تشكيل حكومة مركزية بتوافق وطني.
إن أية مقارنة موضوعية بين الخطاب الإعلامي لفتح والفصائل الاخرى بالخطاب الاعلامي لحماس سيجد بوناً حضارياً شاسعاً رغم وجود اختلالات.
بقي القول إن خطاب حماس يتناقض مع قانون الـمطبوعات والنشر والقانون الاساسي وميثاق الشرف الاعلامي.

#مهند_عبد_الحميد (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات