قراءة في العلاقة ما بين الأدب ودراسات علم النفس

حيان نيوف

الحوار المتمدن-العدد: 627 - 2003 / 10 / 20 - 03:08
المحور: الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
    

تطورت العلاقة بين الأدب وعلم النفس عبر الزمن حتى تشكل لدينا ما يمكن أن نطلق عليه " علم نفس الأدب " . وأما "علم نفس الأدب" فهو الذي يختص بدراسة شكل ومضمون العمل الأدبي : التصور الذي يعطي العمل الأدبي شكله ، الفنتازية التي يمثلها ويقدمها العمل الأدبي ، والسلوك الإنساني الذي يصفه أي عمل أدبي . وبعد ذلك دراسة كل هذه المواضيع في ضوء ما نعرف من اللاوعي ووظائف الشخصية .     وقد صدرت كتب كثيرة في الغرب تناولت هذه العلاقة بين الأدب وعلم النفس ، ويمكن الاعتماد على بعض الكتب مثل :
Ernest Kris, Psychoanalytical Explorations in Art (New York,1952);
Lionel Trilling , Freud and the Crisis of our Culture (Boston,1955);
Joseph Campbell , The Hero with the Thousand Faces(New York,1949).

ومنذ عصر أرسطو  ، يمكننا أن نربط بين النص الأدبي والداخل البشري ، أو النفس التي تكمن في داخل الإنسان. وتطورت العلاقة كثيرا بين الأدب والنفس البشرية الغامضة مع ظهور الحركة الرومانسية . وبرزت أسماء عديدة حاولت ربط الخلق الأدبي بالداخل البشري مثل روسو ، بليك ، وغوته .  أما رأي بعض النقاد في الغرب فهو أن أهم واشد تأثير للتحليل النفسي على الحركة الأدبية بدا واضحا أثناء قيام الحركة السريالية Surrealist Movement  على يد أندريه بريتون André Breton  ، المفكر الذي استطاع أن يؤسس لعلاقة بين الواقع والحلم نتج عنه " الواقع المطلق أو المكتمل " .

أما السرد الروائي فقد اعتمد على سيل الوعي Stream of Consciousness الموجود عند الكائن البشري لتتشكل بعد ذلك المونولوجات الداخلية ، القضاء على التسلسل الميكانيكي للأحداث ، وطرد السارد العارف بكل الأحداث لصالح قارئ مستنبط للحركات والدوافع في النص السردي . وتعتبر أول محاولة للقص الروائي من داخل النفس البشرية على يد الروائي إدوارد يوجردين  Édouard Dujardin (1888) . أما أبرز مؤسسي الرواية النفسية فهو جيمس جويس ، الروائي الايرلندي ، ومن أبرز هذه الروايات "Ulysses"  (1922) . وكذلك عمله الأخير "Finnegans Wake" (1939) التي بنيت على فكرة اللاوعي الجمعي Collective Unconscious  والتي تحدثت عن دور الأسطورة والرمز كظاهرة مستمرة في حياة البشر . وتدور أحداث الرواية من البداية للنهاية حول حلم لأبوين وولديهما في إشارة إلى أدم وحواء مع قابيل وهابيل .

وكان لعلم النفس والتحليل النفسي الأثر البالغ على النقد الأدبي ومختلف فروع الأدب وأنماطه . رواية توليستوي Tolstoy   "آنا كيرنن" أو ""Anna Kerenin لا تصور مجرد الحياة الرومانسية بين شاب وفتاة بل الدخول أيضا إلى أعماق كل شخصية مثل "آنا" الني تعيش حياتها إلى النهاية رغم اليأس والشقاء ، وشخصية "ليفن" البائس الذي يتمكن من الوصول إلى حل معقول يتناسب مع واقعه . تعكس الشخصيتان حقائق أساسية من السلوك الذي يعالجه علم النفس . 

وبطبيعة الحال فإن المبدع لا تلده أمه ليعيش في مكتبة ، وإنما يرتاد المكتبة لينمي خلفية معينة يجمعها مع اللاوعي الإبداعي ليعطي ويخلق عملا أدبيا وفنا جديدا .  وأي عمل أدبي يمكن أن يتضمّن سيرة ذاتية مستمدة من اللاوعي في مرحلة طفولة المؤلف - وليس فقط مرحلة الطفولة كما يعتقد فرويد Freud - بل من مراحل أخرى أيضا في حياة هذا المؤلف .  هذا ما طوّره إريك إريكسون Erik Erikson في دراساته عن أزمة الهوية بالرغم من تركيزه على الدين والسياسة أكثر من الأدب .  وقد قام الكاتب والمؤلف ستيفن تسفايك Stefen Zweig بمغامرة عندما كتب " سيرة ذاتية نفسية " لمجموعة من عظماء الفكر الإنساني ، ووضع عمله هذا في أربعة مجلدات فاخرة : "بناة المعلم أو السيد" ومنهم بلزاك ، ديكنز و ديستويفسكي ؛ "أتباع العقل الشيطاني" ومنهم نيتشه ، هولدرلين وكلايست ؛ وبعض المبدعين حتى في رسم صور تعبر عنهم وانتهى بهم المطاف الإبداعي إلى الهلاك مثل كازانوفا و توليستوي  ؛ وبعض الأطباء النفسيين مثل فرويد .

لطالما قامت علاقة ودية بين الأدب والسياسة ،المجتمع والاقتصاد ، كان من الطبيعي أن تقوم علاقة بين الأدب وعلم النفس( علاقة شرعية ضمن القوانين والفتاوى التي أصدرها فرويد !) . ومع أهمية دراسة  النفس البشرية ، رغم ما نعرف من دوافع وغرائز وسلوكيات ، حمل الأدباء إثما كبيرا لإهمالهم  هذا الجانب الهادئ، الذي قد ينفجر في لحظة ما ، وربما فعلوا ذلك خشية أن يتورط اللاوعي المخفي عندهم وينزل على صفحات كتبهم ، وكلنا يعرف أن القسم الأكبر من الكتاب والأدباء يسعى لإخفاء ماضيه أو تغيير بعض حقائقه حتى أخر لحظة في حياته .

 

#حيان_نيوف (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل