الحوار المتمدن ، حزمة ضوء في عتمة

ابراهيم سبتي

الحوار المتمدن-العدد: 1760 - 2006 / 12 / 10 - 09:32
المحور: ثقافة الحوار والاختلاف - ملف 9-12- 2006 بمناسبة الذكرى الخامسة لانطلاق الحوار المتمدن
    

في الذكرى الخامسة لانطلاق الحوار المتمدن ، نكون قد تعلمنا وقرأنا كل المفيد والراجح من بين الاكوام الهائلة المنشورة على مواقع الانترنت .
الحوار المتمدن ، حزمة ضوء في عتمة ، او هكذا نستطيع ان نصف الموقع الذي جعلنا نقرأه ونتصفحه قبل غيره دائما .. ولان ثقافتنا في الداخل ظلت محصورة على السماع في اكثر الاحيان ، فان دخولنا الى عالم الصحافة الالكترونية قد جعلنا نتفيء بظلال الثقافة الحرة المدهشة .. الا انها ليست كما كنا نحب او نتصور ، فثمة تقاطعات وتجاذبات وانفعالات تشوب الغالب منها فما كان الا ان ندخلها جميعا في مصفاة وننتظر القاطر منها .. فبعد سنوات من الانفتاح الصاخب والمثير على ثقافة الشبكة العالمية ، وجدنا بان ليس كل الثقافة المطروحة صالحة للاستخدام والتعاطي ، بل ان بعضها لا ينتمي الى جنس الثقافة الا بالاسم وبعضها كان سطحيا لدرجة الظلامية وعدم معرفة مايدور من حوله ..
الحوار المتمدن ، صاغ ثقافة خاصة فيها تأمل ومراجعة وانزياح لكثير من المفاهيم التي تاصلت طيلة عقود من الثقافة الاحادية .. فدرجة التنوير والمكاشفة ، كانت متميزة واكثر وضوحا من قبل جميع الكتاب الذين واكبوا النشر والمتابعة واستحقوا بجدارة ان يكونوا قد ساهموا برفد الثقافة بعناصر متنوعة من المعرفة المحكمة وفي شتى المسارب والاتجاهات .
ننتظر من عام الحوار المتمدن السادس ، ان يواصل النهج الفاعل والمؤثر في صناعة ثقافة ساطعة تؤرخ لعصر الانفتاح المعلوماتي والمعرفي والارتقاء الى مسرات يبحث عنها كل من حرم نعمة الثقافة المنظورة المبهرة

#ابراهيم_سبتي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات