عيد القيامة : الكنيسة المصرية ومطالب البرادعي

محمود الزهيري

الحوار المتمدن-العدد: 2963 - 2010 / 4 / 2 - 20:45
المحور: المجتمع المدني
    

مازالت الكنيسة المصرية ترواغ , ليس من أجل المصلحة الوطنية المصرية بصفة عامة , ولكن من أجل تجنب الضغوط علي الأقباط وفقط , وهذا المسلك ليس بجديد علي الكنيسة فطوال فترات الهزائم للمجتمع المصري كانت الكنيسة تنحاز رغباً أو رهباً لسلطة الطغيان المتغلغلة في كيان المجتمع المصري بالإستبداد والفساد , وبالرغم من أن دور الكنيسة في الأساس دور كهنوتي إلا أنها مازالت علي إصرارها في الإنحياز لسلطة الطغيان والإستبداد , ذلك الإنحياز الذي يمثل في حد ذاته جريمة ضد المجتمع المصري بكافة طوائفه الدينية والإجتماعية ومؤثراً علي توجهاته السياسية التي تنحي بدورها للقيام بأدوار غير مرتفعة عن الشبهات بل تنحط لتكون رديفاً لها .

لم يكن غريباً علي الكنيسة المصرية أن يصدر عنها بيانان , أحدهما يؤكد علي دعوتها الرسمية للدكتور البرادعي , والآخر ينكر تلك الدعوة في مغازلة مفضوحة للنظام المصري , وكأنها تريد أن تعلن أنها مع النظام المصري في طغيانه وفساده وإستمرار منظومة إستبداده , وفي ذات الوقت تريد الإعلان عن تأييدها للدكتور البرادعي , في مغازلة غير شريفة للنظام المصري , بالعزف علي أوتار الترغيب تارة والترهيب تارة أخري .

وهي ذات الألحان التي يعزف بها النظام المصري علي نفس الأوتار وبنفس أسلوب الترغيب والترهيب في لعبة باتت مفضوحة ليست للمصرين وحسب , ولكنها لكل من ألقي السمع , وراهن بالبصر , وداعب بالبصيرة وهو بالفعل شهيد .

حملت الصحافة المصرية التي هي أيضاً غير بعيدة عن عقل وتدبير الأجهزة الأمنية في مصر أخباراً متناقضة عن زيارة الدكتور البرادعي أحد هذه الأخبارجاءت علي لسان أحد كبار الأساقفة والتي تنفي دعوة الكنيسة المصرية لحضور القداس الإحتفالي بعيد القيامة بالكاتدرائية الكبري بالعباسية , وفي نفس الوقت جاء بالخبر أن أحد المصادر المسؤلة عن تنظيم الإستقبالات الرسمية في قداس عيد القيامة أنه لم يتلق أية تعليمات تفيد حضور الدكتور البرادعي , قائلاً أن هناك بروتوكولاً في ترتيب المقاعد , بما مفاده أنه لم توجه له الدعوة " الشروق العدد 423 "!! وهذه اللغة لاتبتعد عن لغة المخبرين والعسس لأجهزة الطغيان , مما مفاده أن هذه البروتوكولات لاتتم إلا في الدوائر السياسية والدبلوماسية , والكنيسة المصرية تقوم بنفس الدور , ولكن لصالح الطغيان والفساد ومنظومة الإستبداد !!

مع أن المعلوم من التاريخ الكنسي بالضرورة أن الكنيسة ملك للمسيح , وبالتالي فهي ملك للناس جميعاً , وبذلك ينتفي عنها الخضوع للبروتوكولات أياً كان نوعها , والأدب عند المصريين أن من يأتي بيتك , فهو ضيفك , فكيف بمن يأتي لكنيسة السيد المسيح , التي هي ليست بكنيسة أبونا أو سيدنا , فكان الأولي بدلاً من الولاء للمستبد والطاغية أن يكون هذا الولاء مرهوناً تحت أقدام السيد المسيح عليه السلام , فهو الرمز الحي للفداء والتضحية من أجل الإنسان بصفة عامة .

إن المسلك الذي تسلكه الكنيسة المصرية مسلكاً لايتناقض مع المسلك المنحازً للتطرف والإرهاب المتأسلم , بل يزيد عنه إنحيازه لعبادة القوة والطغيان , المتمثلين في الفساد والإستبداد . بل ويزيد علي ذلك أنها تتباكي علي الدوام من أفاعيل وصنائع النظام المصري ضد الكنيسة المصرية التي لاتستطيع أن ترمم عدة بلاطات تحت حنفية مياه في كنيسة من الكنائس , وليس بناء كنيسة للعبادة , التي أراد النظام المصري وخضعت له إرادة الكنيسة , أن تكون عبادة رب العباد بتصريح رئاسي !!

وفي ذات الوقت تحمل الأخبار التناقض المحمول علي صيغة الترغيب والترهيب , أو البشارة والنذارة بعبارات متخاذلة تحمل القبول والرفض للدكتور البرادعي في آن واحد معاً وذلك حسب ما أعلنته الكنيسة المصرية " أنها أرسلت دعوة إلي الدكتور محمد البرادعي , مؤكدة أنه لاعلاقة للكنيسة بمشاريعه السياسية المقبلة , وأن حضوره سيكون بإعتباره رمزاً مصرياً في مجال علمي " المصري اليوم العدد2116
بل وتتناقض التصريحات ليقول الأنبا سرجيوس وكيل البطريريكية " أن الكنيسة لادخل لها بالسياسة , وأن عيد القيامة مناسبة دينية يجب ألا يقحمها البعض أو يستغلها في تطلعاته وأحلامه المستقبلية "
وفي ذات الوقت يقول مصدر مقرب من البابا شنودة" إن الكنيسة ملتزمة بالحزب الوطني , ولن تساند مرشحين لاتعرف أجندتهم السياسية التي قد تكون موالية لتيارات دينية أو لها علاقات خارجية غير واضحة "
والذي أعلمه أن المؤسسات الرسمية التابعة للنظام المصري لاتبارك ولاتؤيد ولاتؤمن بعيد القيامة المجيد , وإنما تبارك وتؤيد وتؤمن بعيد الميلاد فقط , لأن عيد القيامة حسب المفهوم الديني الرسمي علي غير المعتقد الديني الإسلامي الذي يذهب إلي من يعتقد به إلي طريق الكفران والضلال المبين , وهذا ما عبر عنه مصدر من المقر البابوي" تعودنا ألا يحضر المسؤولون للاحتفال معنا داخل الكاتدرائية بقداس عيد القيامة، مثلما يحدث فى عيد الميلاد، لذلك سيستحوذ البرادعى على الأضواء كلها" المصري اليوم العدد 2119
وهذا عن الكنيسة الأرثوذكسية , اما الكنيسة الكاثوليكية فقد صرحت" أن عظة عيد القيامة ستتضمن دعاء خاصاً للرئيس مبارك بعد عودته سالما من ألمانيا عقب إجرائه عملية جراحية ودعاء آخر بالرحمة للشيخ محمد سيد طنطاوى، شيخ الأزهر الراحل.
ومن كل ماسبق تدعي الكنيسة المصرية أنها ليست لها دخل باليساسة وشئون الحكم والسلطة , ثم تخالف ماتدعيه لتكون هي المساندة للطغيان والإستبداد , وكأنها تبارك كل خطوات الفساد !!
وإذا كانت مطالب الدكتور البرادعي المتمثلة في :
إنهاء حالة الطوارئ , وتمكين القضاء المصرى من الاشراف الكامل على العملية الانتخابية برمتها. والرقابة على الانتخابات من قبل منظمات المجتمع المدنى المحلى والدولى. وتوفير فرص متكافئة في وسائل الإعلام لجميع المرشحين وخاصة في الانتخابات الرئاسية.
وتمكين المصريين في الخارج من ممارسة حقهم في التصويت بالسفارات والقنصليات المصرية . وكفالة حق الترشح في الانتخابات الرئاسية دون قيود تعسفية اتساقاً مع التزامات مصر طبقاً للاتفاقية الدولية للحقوق السياسية والمدنية، وقصر حق الترشح للرئاسة على فترتين.
والانتخابات عن طريق الرقم القومي. وهذا يستلزم تحقيق بعض تلك الإجراءات والضمانات تعديل المواد 76 و77 و88 من الدستور في أقرب وقت ممكن.
إذا كانت هذه المطالب مطالب تمثل إجراماً في حق الكنيسة المصرية , وكذلك في حق المجتمع المصري فلتعلن عن رفضها لهذه المطالب , وإذا كانت علي غير ذلك فلتعلن كذلك !!
أليس من الأولي في مناسبة الإحتفال بعيد القيامة الإعلان عن الإنتصار للإنسان , الذي جاء المسيح من أجل تحريره من ربقة الإستبداد والفساد والطغيان ؟!!

#محمود_الزهيري (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات