إنشغالهم ومشغوليتكم..

تحية أستاذ عدلي:

كلامك اليوم قوي جدا لأنه يختصر ماهي هموم خير أمة...

السؤال هو: ماهو سبب إهتمامهم وإنشغالهم بالآخرين؟ هذا هو سؤالي لماذا لايستطيع ابن خير أمة العيش مع الآخرين من دون التحشر بهم وفرض خرافاته عليهم؟

مع التقدير

إرسال شكوى على هذا التعليق          61 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

في تعقيب لي علي مقال الأستاذ محمد حسين أتحدث عن تجربة لي في إشكالية إهتمامهم وإنشغالهم بالآخر وصعوبة العيشة معهم أو التعلم عنهم ومنهم فضل الدولة اللادينية في كسر حاجز العنصرية والكراهية والهوس الجنسي
ولذا لن تتغير شعوب خير أمة دون أن يتم إبعاد الدين تماما عن الدستور والتعليم والإذاعة والتليفزيون
شكرًا لك مرورك وتعقيبك وتعضيدك مع وافر تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          59 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

المصيبة يا سيدي انشغلوا الى ان تحول هذا الإنشغال الى قتل وتدمير الآخر ... هسة الإنشغال بأمور عادية ماكو مشكلة بس الإنشغال بحرق وقتل وسبي الآخرين هاي مصيبة !!!
تحية

إرسال شكوى على هذا التعليق          48 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

بالتأكيد الإنشغال بالأمور العادية لن يضيرهم ولا يضر غيرهم بل مفيد لمجتمعاتهم وحياتهم وأنسنة معتقدهم بدلا من إنشغالهم بالحرق والقتل والسبي وبالآخر يقولون هدي ورحمة ...!!؟
لو كان العكس ماذا هم فاعلون ؟
تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          51 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

هذه امه عطب عقلها وفسد وتجمد منذ الف وخمسمائه عام ,الكارثه انهم على درب صلعمهم سائرون ويعتقدوا انهم خير امه اخرجت للناس ,تراجيديا محزنه

إرسال شكوى على هذا التعليق          44 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أول أمس تناقشت مع مؤمنة مغربية تهتم بتغطية شعرها وتحمل أحدث ما وصل إليه العقل من تقنية أبل 6 وسألتها هل لَبْس الحجاب فرض ؟
قالت أنا أرتديه عن إقتناع فقط فقلت لها الحجاب كان في زمان الرسول له سبب وفرض فقط علي نساء الرسول
فقالت لي في القرآن مفروض علي المؤمنات
وعندها قلت لها
أنتم تدافعون عن عبوديتكم بأي ثمن وترفضوا تاريخكم من أجل الوهابيين وتناسوا تاريخ الأمازيغ الذين تنتمون إلهم وترفضوا إستخدام العقل الذي أبدع في إختراع ما تستخدمونه من تقنية
وكان ردها غريب إذ قالت لي أصولي عربية من الجدود علي الرغم من ملامحها الواضح أمازيغيته ثم
إسترسلت لتقول لي أني أختلف عن المسلمات حيث لي موقف واضح فقلت لها واضح جدا موقفك والذي تغير من إنك ترتدي الحجاب برغبتك وليس دينيا وإنتهيت بأن تذكري أنه مفروض علي كل المؤمنات وليس علي نساء النبي
فعلا كما ذكرت حضرتك قد تم إعطاب العقول بواسطة الخوف أو القهر أو الرعب

إرسال شكوى على هذا التعليق          48 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الزمن يتغير بأتجاهين متعاكسين
في الغرب عموما الزمن يسير بالاتجاه الطبيعي والاتجاه الطبيعي هو مزيد من التحضر والاخلاق .
اما في الشرق عموماً فالزمن يسير بالاتجاه اللاطبيعي والاتجاه اللاطبيعي هو مزيد من التوحش وفقدان الاخلاق.
في رأيي السبب للأتجاه اللاطبيعي في الشرق هو واحد فقط وهو (التزوير والنفاق والكذب ) اي انحطاط الاخلاق.
صحيح ان الثقافة الاسلامية ثقافة لا اخلاقية ولكنها ليست هي المسبب لان الشر والفكر الشرير موجود في كل زمان ومكان ولكنه يبقى خامد ان لم يُستدعى . الغالبية العظمى من البشر قطيع تقوده النخب المثقفة.
طبقة المثقفين في الشرق جبانة انتهازية منافقة تعرف ما هي العلة ولماذا سقطت شعوبها في اتون التخلف والحروب ولاكنها لا تزال تكذب وتنافق وتنتهز الضروف.
معظم ان لم يكن كل المثقفين والاعلاميين بعيدين عن الصراحة وبعيدين عن الاخلاق الايجابية .
لحل هذا الأشكال كل ما نحتاجه هو توجيه المجتمعات الى معرفة الحقيقة المخبأة في عقول المثقفين والاعلاميين (الصدق والصراحة والحرية).

إرسال شكوى على هذا التعليق          48 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اذا حدث يوماً وترك المثقفين نفاقهم ودجلهم وتشجعوا وكشفوا الحقائق قدام الناس قطعاً سيتنتفض الشعوب وتقضي على امراضها الاجتماعية.
الشعوب على شفا الانفجار وتنتظر من نخبها اشعال الفتيل .
تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          50 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

طبقة المثقفين ليست إنتهازية والدليل في مصر مثلا تم قتل الدكتور فرج فودة وطعن نجيب محفوظ ومحاكمة د نصر حامد واليوم الأستاذ إبراهيم عيسي والأستاذة فاطمة ناعوت والأستاذ إسلام البحيري وهلم جرا
المشكل الأساسي في شرقنا التعيس ليس في الإنسان المغلوب علي أمره حتي لو كان المثقف ولكن في قوة وتمكن قبضة رجال الدين بالتحالف مع السلطة سيان عندما تربع الأخوان علي الكرسي أو حتي تمكن الشعب والجيش من إزاحتهم إلا أنه في كلتا الحالتين كان لرجال الدين التأثير القوي ولذا ليس بالمثقفين وحدهم يكون خلاص الشعب ولكن بكل حراك ثوري تقوم به طلائع الشباب والتغيير قادم لا مُحالة ولكنها مسألة توقيت بقدر ما تنفك قبضة رجال الدين بقدر ما يحدث التغيير وأسرع الطرق هي الدولة المدنية ودستورها العالماني العلماني دون إشارة لدين
شكرًا حضورك ومشاركتك بالرأي الآخر
تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          40 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تقول: (اليوم الأستاذ إبراهيم عيسي والأستاذة فاطمة ناعوت والأستاذ إسلام البحيري وهلم جرا)
انا لا انكر تأثير هؤلاء الناس ولكنه لا يكفي لاشعال فتيل التغيير الثوري ، الاساتذة المذكورين يمسكون العصى من المنتصف وهذه تصرفات سياسيين وليست تصرفات مثقفين.
المثقف والمفكر يجب ان يكون كالسيف لا يحيد عن قناعاته وواضح بطرح افكاره .
وكما تقولون قول للاعور بعينه ( انت اعور ).
ما معنى استثناء محمد والقرآن من النقد المباشر؟
في هذا الفعل نفاق وترك جزء كبير من الملعب للانتهازيين والصيادين في الماء العكر كالسلفيين القتلة وللمنافقين الذين يلعبون على كل الحبال.
تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          40 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---