رواية جميلة سيفاكس (فقرة 2)

سعاد الخراط

الحوار المتمدن-العدد: 4807 - 2015 / 5 / 15 - 19:33
المحور: الادب والفن
    

الفصل الثاني : لحظة الانفجار (جزء من الفصل الثاني)
-1-
كنت أقف في الطرف المقابل من الطريق كنّا على موعد مع الحبّ. لكنّنا ألغيناه في اللحظة الأخيرة. أمّا شبح طيفي فلم يلغه من ذهني. ذهبت إليه أنا شبح الطيف لألتقي بالوهم. كنت في الحقيقة على موعد مع لقاء التزم الوهم بتحقيقه. كاد شبح طيفي أن يقطع الطريق ليلتحق بطيفك في الطرف المقابل عندما دوّى الانفجار. ارتفع الدخان تطايرت شظايا الزجاج في المكان. كانت عمليّة انتحاريّة فاشلة حاول فيها المجنّد لها أن يتراجع عن العمليّة التي كلّفوه بها. هرب من أمام النزل الذي كلّفوه بتفجيره. أراد أن يلقي حمولته في البحر. اعتبروه خائنا. وفجّروه عن بعد. حدثت هزّة في المكان. كلّ من كان موجودا صار يهرب لينجو بنفسه. كدنا نصل لتحقيق اللقاء المؤجّل كدنا نصل. كدنا ننفجر في عمليّة حبّ. أضعت طيفك فيما بعد وسط المارّة وذعر السياح وقدوم سيّارات الشرطة والحماية المدنيّة ومحاصرة المكان.
كدنا نلتقي ولم نلتق. كنّا على موعد مع الحبّ فصرنا على موعد مع الموت. تهاطلت الأنباء عن وجود عمليّات إرهابيّة في أمكنة أخرى من البلاد. كلّها في نفس التوقيت. أرادوا في لحظة جنون طائفيّ أن يفجّروا الأحياء والأموات. قبر بورقيبة كان على موعد مع الانفجار. رجل قهرهم حيّا وقهرهم ميّتا.
صارت الأسلحة تتجوّل في بلادنا في كلّ ركن وفي كلّ شبر. تتحرّك بطرق أغرب من الخيال. تصلنا بين الحين والحين حكايات عن كيفيّة إيصالها. شيخ وعجوز يركبان عربة محمّلة بالسلاح يقودها حمار في عمق المناطق الريفيّة بجهة سيدي بوزيد. قلعة الثورة وشرارتها الأولى.
عدد اللحيّ يتزايد. سوس ينخر جسد الشعب. يجنّد المهمّشون الذين يتضاعف عددهم يوميّا. يلجؤون إلى وسائل شتّى لإقناعهم بضرورة اتباع السلف. لم يعرفوا أنّ السلف فيه الصالح وفيه الطالح. لم يعرفوا أنّ هذا السلف قد قتل أعدل حاكم على وجه الأرض وهو يصلّي. طعنوه من خلف.
صاروا يقيمون خيامهم في كلّ مكان ليمارسوا شعوذاتهم وللتبشير بالخلافة السادسة. وضعوا أيديهم على الله وعلى كلّ ما هو مقدّس. استولوا على المساجد. كفّروا الناس. أطردوا أيمّة ونصّبوا آخرين. صارت الحركة نشيطة كلّما سيطروا على مسجد.
انتشار البطالة وغلاء الأسعار ونقص المواد الأوّليّة في الأسواق زاد في تفقير الفقراء وتضاعف عدد المهمّشين. انكفأ الناس على أنفسهم. اشتغلوا في ما أسموه الدعوة والجهاد. صنعوا عدوّا وهميّا وصاروا يحاربونه باسم الدين والخوف على الإسلام الحقيقيّ. فهموا الدين على الطريقة الأمريكيّة وصاروا يبشّرون به. يسيرون بالناس نحو ماضي الدروشة ويدمّرون المستقبل.
هنا تتوقّف الساردة في لحظة تأمّل عن السرد. الإرهاب ينتقل من الجبال إلى وسط المدن. صارت تفكّر في صنع شخصيّات جديدة لتحيط بالظاهرة من مختلف جوانبها لم تعد الشخصيّات التي نسجتها كافية لخدمة الغرض ولكتابة الرواية.
انتشرت الانفجارات في كلّ مكان. قد تلقى الساردة مصرعها في إحداها. فتصمت وتبقى شخصيّاتها معلّقة لا هي بالحيّة ولا هي بالميّتة. لا بدّ من إكمال القصّ. من البلوغ بالحكاية إلى منتهاها.
لن يخرس قلمها مادام فيه نبض. مادام يتنفّس. مادام يتحرّك. طالما هناك حياة يتهدّدها الموت. طالما هناك حبّ تنتحر أشواقه على عتبات الإرهاب.

#سعاد_الخراط (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات