أبو بكر الآشي القسم الثاني الفصل الحادي عشر

أفنان القاسم

الحوار المتمدن-العدد: 4735 - 2015 / 3 / 1 - 11:11
المحور: الادب والفن
    

مع بزوغ النهار، كانت مراكش تومض كحجر عقيق هائل، كالبرق كان وميضها، وكالسحر في القصص القديمة. شرد بي الفكر، ولم أَكِلّ من النظر إلى مدينة السراب والضوء وفقه اللون وفسفور الرذيلة. كنت أجلس إلى جانب زوجة الحاكم، عقيدة خرافية كانت، دينًا من الأديان، وأمة من أمم العشق والفضيلة. لم تتأخر عن الإسراع، فصومعة أختها بعيدة، والصومعة تقع على هضبة من هضاب الأطلس الكبير. كان علينا أن نقطع الصحراء قبل البدء بصعودنا، ونشتاق إلى الماء في الينابيع. سرنا مدة طويلة، والرمال الحمراء من حولنا تغدو برتقالية، فقهوية، فقهرية، فصفراء ذهبية. فجأة، ارتدّت زوجة الحاكم إلى اليمين، وكادت السيارة تنقلب بنا، ثم ضغطت على الفرامل، والفرامل تصر بلا رحمة

- هل رأيت الرجل الذي قطع علينا الطريق؟ سألتني.
- لا، لم أر أحدًا! قلت والدهشة تطرقني.
نزلتُ لأتأكد، وهي تقفز من ورائي، فلم يكن هناك أحد.
- كان أبا بكر، قالت حائرة ليس دون تردد.
- أبو بكر الآشي؟!
- نعم، كان هو!
التفت من حولي دون أن أجد أقل أثر لحضورٍ آدميّ.
- وأين راح؟
- لقد تبخر!
سحبتها من ذراعها لنعود إلى ركوب السيارة.
- مستحيل أن يكون أبو بكر هنا! لقد تركناه في القصر.
- ظننتني رأيته، فاسمح لي!
عادت تقود السيارة، مائة متر، ثم:
- توقفي! صحتُ.
رأيت أبا بكر هناك قاعدًا في قلب الرمل، وهو ينظر إلى نجمة النهار دون أن يبدي أقل حراك. إلى جانبه راصدته. أشرت إليه بسبابتي. لم تكن زوجة الحاكم على خطأ. أضلّها وجودُ العالِمِ العلامة والفيلسوف في مكان كهذا. ذهبنا إلى حيث كان. كلما تقدمنا منه كلما تقدم السراب منا. قطعنا السراب إلى الجهة الأخرى حيث كان يجلس. لم يكن هناك. عندما نظرنا خلفنا، لم يكن السراب هناك.
في السيارة، حافظنا على الصمت حتى قدم الأطلس. أرسل الثلج ريحًا جليدية، والصحراء تركناها منذ قليل. صعدنا، صعدنا أكثر، والطريق متعرجة، ثم لا طريق. كان علينا مواصلة تسلقنا على القدمين، إلى ما وراء الفكرة. على مقربة من الصومعة، لمحنا أبا بكر الآشي في الجلسة نفسها التي كانت له في الصحراء. ركضنا باتجاهه، وناديناه، وهو لا يبدو عليه أنه يسمعنا. عندما وضعنا يدنا على كتفه، فزّ كالبالون المثقوب، واختفى. تبادلنا نظرة مرتبكة، النظرة نفسها، والهذيان نفسه. ربما حلمنا الحلم نفسه.
استقبلنا غناء شجي:

أحبك حبين حبَّ الهوى
وحبًا لأنك أهل لذاكا
فأما الذي هو حب الهوى
فشغلٌ بذكرك عمن سواكا
وأما الذي أنت أهل له
فكشفك لِيَ الحجبَ حتى أراكا
فلا الحمد في ذا ولا ذاك لي
ولكن لك الحمد في ذا وذاكا

كانت الأخت البتول تلف جسدها من قمة رأسها إلى أخمص قدمها بحجاب أبيض لا يبين منها سوى وجهها الشديد الشبه بوجه بنت السلطان. ظلت في جلستها لما رأتنا، وهي تتعبد، وتحاور ربها.
- إلهي اجعل من نار حبي لك نارًا تحرق لي قلبي! همهمت.
قبلت زوجة الحاكم يد أختها.
- هذا هو زوجك الذي اختاره دون آميديه لك، قالت، وهي تشير بإصبعها إليّ.
أخذت الأخت التقية تتبتل، تتوسل، وتبكي.
- إلهي، غفرانك! ابتهلت، والدموع تتدفق من عينيها، اجعل من أرخذونة عليّ واجبًا من واجباتك!
- لستِ مضطرة إلى فعل هذا، همهمتُ.
نبرت:
- أفعلُ ما عليّ أن أفعل.
ثم، لزوجة الحاكم:
- إنه واجبي، بعد أن استشهدت لي أخت وكانت لي أخرى كلما جاءت بابنة ماتت...
- الموشّم، ألم يحضر بعد؟
- كان من اللازم أن يكون هنا.
وصلتنا خطوات، جثا الموشّم عند قدمي الناسكة، وقبلهما.
- أردت أن يكون جسدي لك وحدك، همهمت، وهي تغمض عينيها، أبيض من الثلج، وأنقى من النبع، فرفضتُ مبضع الموشّم، كما رددتُ منقار الدوريّ. والآن، ليس لي خيار، شرط الدون آميديه لهو شرطك، فاقبلني كما كنتُ وكما سأكون.
ارتجفت كجذوة الشمعة في مهب الريح، ثم رقّت في الهدوء المطلق.
جلست الأختان جنبًا إلى جنب، أعطيتا ظهرهما للموشّم ووجههما لي، وأخذتا تخلعان ملابسهما قطعة قطعة، وتلقيانها على الأرض. جمدني مرأى هذا الجمال المخادع المشع من جسد الواحدة إلى جسد الأخرى. سقطتُ برأسي على قدمي الأولى، فالثانية، فمدت كل منهما يدًا، وراحت تمسسني بترفق. سمعت الأخت الزاهدة تتكلم شبه غائبة:
- إن سألتني إن كنتُ أكره الشيطان أجيبك إن حبي لله لم يفسح لي المجال لكرهه، وإن سألتني إن كنتُ أحبك أقول لك إن حبي لله قد امتلك وجودي، فلم يترك موضعًا لبغض أحد أو حب أحد غيره.
رفعت رأسي لأرى فخذي زوجة الحاكم الموشومتين بقصر غرناطة الشامخ، الحمراء، قصر بني نصر. تعالت بوابته المحفورة بين فخذيها، وعلى بطنها أشهر ما في القصر المعروف ببلاط الأسود. في وسطه اثنا عشر أسدًا من الرخام قائمة في دائرة، ومن فم كل حيوان تفور فوارة ماء. انسكب الماء على وجهي، فأثملني الماء. راحت الأسود تزأر، وما يحيط بها من زخرف أخذ يتحرك، وما على سقف دار العدل فوق ثدييها من تزاويق تضاهي أهم الآثار الفنية المحفوظة من هذا النوع في الكون بدأت تتجدد. كانت الوجود كما يجب لا كما يوجب. وإلى قبة الوجود نظرتُ، فرأيتُ مناظر مصورة تمثل أساطير الفروسية ومشاهد الصيد، فضلاً عن صورة عشرة أمراء، وهم جلوس على صدرها، حول مقعد بيضاوي الشكل. كانوا القوة العظمى، السفن، العلوم، المجرات، وصدرها بهم يعلو ويهبط، فكان البحر، وكان الموج، وكان الرمل، وكان الكتاب. الكتابة فيه ومنه، فيه ذكر الشعار المعروف، شعار الغالب، "ولا غالب إلا الله"، ومنه زينة كلام الحلمتين إلى الزائر، كما هي الحال في محراب جسدها المنقوش عليه:

واعتبر تاجي تجده
مشابهًا تاج الهلال

راح الموشّم ينقل عن ظهر زوجة الحاكم وثيقة استقلال أرخذونة إلى ظهر أختها الناسكة، وهذه طوال حفره في لحمها غائبة مع صلواتها وابتهالاتها لا تحس بشيء. وعلى العكس، كانت زوج الحاكم تئن أنين المعذب المنكل به، مع كل كلمة تنحت، وكل قطرة دم تسيل. كانت تهمهم تارة، تأمر، وتنهي، وتنادي أبا بكر تارة، تصيح، وتبكي. تقول إنه معها، وهي تشدني إليها، أو أنه غير معها، وهي تبعدني عنها. وبينا كان الموشّم على وشك الانتهاء، أخذتني الأخت الزاهدة بين ذراعيها، وراحت تنشد، وهي دومًا غائبة:

إني جعلتك في الفؤاد محدثي
وأبحت جسمي لمن أراد جلوسي
فالجسم مني للجليس مؤانس
وحبيب قلبي في الفؤاد أنيسي

أنهى الموشّم دمغه الوشميّ، حمل أدواته، وذهب. ارتدت زوجة الحاكم ثيابها، أغضبت العراء، وتركتني وحدي بين ذراعي أختها الزاهدة. تَلَهَّتِ الروح بعقلي، والعقل بروحي، والعقل والروح جسدي، وأنا أمارس العشق معها كما لم أمارسه من قبل: قبلاتُها مزيجُ دنسٍ وقداسة، لمساتُها خليطُ نعومةٍ وخشونة، أنفاسُها نعيمُ حريقٍ ودخان، أناتُها جحيمُ حورٍ وعناق. عشت معها أكثر اللحظات النفيسة قيمة، تلك التي تَلْحَقُ إراقة الدم، وتلك التي تَسْبِقُ أوهام الحواس. عانقتها وإيمانها في الوقت ذاته، الزائف والذي لا ريب فيه. عانقتُ عقلها، ورجوت سلطة الدم، بعد مصرع آميديه وإيزابيل، وفاجعة الحبيب بالحبيب مذ كان الحب مقدرًا لا قدرًا، لإعتاقي. وعانقتُ روحها، وبحثت عن سلطة الوهم، بعد الفشل الذي منيت به في بحثي عن الأدب المدنس في الأندلس، لإغوائي. بدأ ذلك في الصحراء، مع سراب، وانتهى عند باب الصومعة. أعوزتني الشجاعة، وأعوزها الوقت، فعادت تبتهل، وهي بين ذراعيّ، تعبد، تتعبد:

أنا الروض قد أصبحت بالحسن حاليا
تأمل جمالي تستفد شرح حاليا
به القبة الغراء قل نظيرها
ترى الحسن فيها مستكنًا وباديا
تمد لها الجوزاء كف مصافح
ويدنو لها بدر السماء مناجيا
وتهوى النجوم الزهر لو ثبتت بها
ولم تك في أفق السماء جواريا


يتبع الفصل الثاني عشر من القسم الثاني

#أفنان_القاسم (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات