انتم ملحدون ,لماذا لاتنتقدون الطبيعة, والتفجير الكوني الكبير

عايزنا نلعن الطبيعة .. طيب يا سيدى يلعن أبوها بنت كلب فهل ارتحت وهل هكذا تصورت أن إيمانك بالخرافة أصبح له مبرر
لن تفلح فى مداراة تهافت إيمانك بهذا الأسلوب الطفولى الذى لسان حاله دعكم من الله وقصصه الساذجة وحلوا عن سمانا وانقدوا الطبيعة التى تقتل بالزلازل والبراكين
ما هذه الطفولية والتهافت التى تنتهجها ؟!! فمرات تتناول الإرهاب فى الكتاب المقدس فهل يعنى هذا أنك بررت مذابح الإسلام وإرهابه ومرة تتنازل وصع المرأة فى الكتاب المقدس فهل يبرر دونية المرأة فى الإسلام .. قلت مائة مرة ليس معنى أن فى الشارع الخلفى عاهرة أن لا ننتبه للعاهرة التى فى شارعنا وان نبرر عهرها وقذارتها , واليوم تدخل علينا بلماذا لا ننتقد الطبيعة .. يا سيدى يلعن أبوها بنت كلب .. إيه الخيبة دى .. وكيف لهذه كتابات أن تتواجد فى الحوار المتمدن

إرسال شكوى على هذا التعليق          136 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يبدو أن الشيخ عبد الحكيم عثمان قد بدأ يثوب إلى رشده و يهتدي إلى نعمة الالحاد ,,, فيكفي أن نعوض في مقاله كلمة طبيعة بكلمة الله لنكتشف سخطه و شكه و ريبته من هذا الإله الابراهيمي الماكر. من درس أبسط قواعد علم النفس سيكتشف بسهولة المرارة و اليأس اللذان يشعر بهما شيخنا بعد أن خاب ضنه في هذا إله العبثي الذي يقتل الأطفال الأبرياء في زلزال , أو بمجرد الانتقام مثل قوله : و إذا أردنا أن نهلك قرية أمرنا مترفيها ففسقوا فيها فحق عليم العذاب ( يعاقب قرية كاملة بصغارها و شيوخها و نسائها بدون ذنب سوى أنهم في تلك القرية ),,, يذكرني مقال الشيخ عبد الحكيم يقصيدة محمود درويش التي يقول فيها : يا إلهي , لقد جربناك , جربناك فلم تسمع

إرسال شكوى على هذا التعليق          88 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اخي الطبيعة غري واعية ، ولا تديع امتلاك ارادة ، لهذا فهي ان تقوم بالشر او لا تقوم لا يهم ، لانها كحالة مجنون ، لا احد ياخذ عليه ،

لكن الله يدعي انه ريحم وحكيم ، وعليم ، لكن من يرى اعماله فهو يرى العبث والحنون و القسوة


لهذا الله من حيث كونه فكرة ، هو فكرة باطلة لان ذلك ادعاء غير صحيح

إرسال شكوى على هذا التعليق          75 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

سامي لبيب الطفولية في فكرك

إرسال شكوى على هذا التعليق          102 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

انا اعلم ان الله خلقنا وترك للطبيعة فعلها ونظامها الذي انشأئها عليه واعلم ان الله منح العقل للبشر وبين لهم طريق الحق وطريق الباطل
فلاتتصور ان ما اكتبه انه شك في الله فانت واهم
هذا ما اعتقده في الله خالقي ولن اشرك به قيد انملة

إرسال شكوى على هذا التعليق          130 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

العبث والجنون والقوة هي بفعل بعض البشر الذين ابتعدوا عن الايمان بالله واتجهوا للاعتقااد بالطبيعة
غير واعيه كما وصفتها
الله خلقنا وترك تصاريف الحياة لنا الفيضانات نتغالب عليها والزلازل نتفادى السكن فيها ام جنابك تريد الله ان يتدخل بكل تفاصيل حياتك حتى تقنع به اله
اعتقد راح تغضب عليه وتتهمه بالدكتاتور وتطالب بالثورة عليه والتحرر من قبضته

إرسال شكوى على هذا التعليق          133 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اكثر تعلق عجبني هو تعليقك
اخي رامي ان كنت ترى ان من توجه الى الالحاد عن فكر اودارسة متعمقه فاعتقد انت مخدوع هؤلاء الملحدون اناس ارادوا ان يتملصوا من احكام شرائهم سواء من كان على الاسلام وعلى اليهوديه او على المسيحية هؤلاء ارادوا ان يحيوا حياة بدون ظوابط او التزامات فوجدوا ان الاديان تكلبهم هذا حرام وهذا لايليق فقالوا شلنا بهالدوخه لننكر الاديان وللنكر وجود خالق لهذا الكون ونعلب على كيفنا وحتى يقنعوا انفسهم توجهوا الى الدعوة والتبشير بالاحاد حتى لايصير حدا احسن من حدا ويصير كل البشر بالهوا سوا هي كل القصة اخي رامي ولك التحية

إرسال شكوى على هذا التعليق          84 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

انا مع الاستاذ سامي لبيب
يلعن ابو الطبيعه العشوائيه التي نعتقد انها نضاميه بل هي بالعكس انها مجنونه ومتوحشه والطامه الكبرى انكم تعزون افعال الطبيعه الى الله
انت تجرد الاشياء من اصولها العلميه كمن يقطف ثماراً دون معرفت كيف وصلت الى هذه المرحله
انت تقول (كلنا يعلم ويقر ان اصل البشر ذكر وانثى ومنها تكاثر البشر)من اي مصدر اتيتنا بهذا؟؟
سؤال:ما هو سبب وجود ثدي اثري عند الرجل؟؟ هل العلم عند الله
انت تقول ان الذكر يعلو الانثى عند الجماع حتى وان كانت قائده كون الذكر هو المسيطر
الحقيقه ان الذكر بهذه العمليه يعطي زخم اكبر لنطفته للوصول الى ابعد نقطه في رحم الانثي لكي يحقق نجاح العمليه الجنسيه وتوريث جيناته
تحيه للجميع

إرسال شكوى على هذا التعليق          85 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الى الاخ عثمان

اخي الالحاد ليس رغبة ، بل هو نتيجة ، نتيجة حين نجد انه لا يمكن ان نقتنع ، فمثلا حين اقتنع ان ماء في كوب غير نظيف ، فمستحيل ان اعود واقتنع انه نظيف واشربه ،

خلاص مادامت وصلت لشيء قناعة فلا يمكن ، وبالنسبة لله و الالحاد فمشكلة الملحدين هي الفهم الزائد للاسلام ، فغالبية المؤمنين هم مؤنون لانهم لا يفكرون في الدين ، او لانهم فكروا وصادف ان وجدوا اجوبه تقنعهم ، لكن الملحد صادف ووجد ان لا دلائل لتقنعه وعليه هو ملحد بالله

بل هناك مشكلة ، ان هنا ملحدين سيلحدون بالله حتى لو وجد ، فانا مثلا ضد الله حتى لو كان وجودا ، فالاقرار بوجود الله لا يعني بالضرورة عبادته ، فالله كما يقدمه الاسلام على الاقل هو جنون مطلق .

لهذا لا يكفي للمؤمن ان يبرر وجود الله ، بل ان يجعله يستحق الاحترام ، والله الاسلامي لا يستحق الاحراتم ، وان وجد

إرسال شكوى على هذا التعليق          76 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

سلوم السعدي
عندما تعلن انك مع الاستاذ سامي فهل جئت بشيئ جديد
نحن لانتكلم عن وجود ثدي عند الرجل مشابه لماعند المرأة
نحن نستبعد وجود خالق لهذا الكون تماشيا مع ماتعتقده ومع مايعتقده الكاتب سامي لبيب ولا نتحدث عن وصول النطفة الى رحم الانثى
نحن نتحدث عن المعلوماتية للبشر الاول الذي تكون من اتحاد خلاليا واجهزة كما وصفت هذا نظرية التطور او من تطور القرد الى انسان
انها اشكالية الفهم الانساني
انت وعزيزنا سامي فهمتوا مقالي غلط انا لم اطالبكم بلعن الطبيعة, انا اريد ان اوصل لكم نقطة غاية في الاهمية انا اريد ان اقول لكم ان ماتنتقدونه وتنكرونه على الله تفعل ذاته الطبيعة التي اعتقدتم انها هي من خلق الكون والتحية للجميع

إرسال شكوى على هذا التعليق          106 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تطالبنا فيما يسمى مقال بنقد ولعن الزلازل اللى هى بتاعت ربنا وهذا يعنى طفولية
+كفر
طيب يا سيدى احنا لعناها ولعنا الطبيعة التى لا تعى ولا ترتب مثلك
يا اخى عيب .. اكتب فكرة بسيطة متماسكة

إرسال شكوى على هذا التعليق          99 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الم تقرأ ردي على الاخ سلوم السعدي
من طالبك بشتم ولعن الطبيعي
كبر عقلك وافهم كا اكتبه جيدا

إرسال شكوى على هذا التعليق          137 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تطالبنا فيما يسمى مقال بنقد ولعن الزلازل اللى هى بتاعت ربنا وهذا يعنى طفولية
+كفر
طيب يا سيدى احنا لعناها ولعنا الطبيعة التى لا تعى ولا ترتب مثلك
يا اخى عيب .. اكتب فكرة بسيطة متماسكة

إرسال شكوى على هذا التعليق          109 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أهلاً أستاذ | عبد الحكيم عثمان .
هؤلاء الملاحده بلا أخلاق , تابع :
فضائح الدروانيه وفضائح اخلاق الملاحده الاجراميه (متجدد) :
http://antishobhat.blogspot.com/2012/11/blog-post_2522.html

إرسال شكوى على هذا التعليق          133 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

سامي لبيب هل تؤمن بربنا

إرسال شكوى على هذا التعليق          125 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

هم ليسوا بلا اخلاق فقط بل مكابرون ومعاندون ومدلسون
تحية لك استاذ عبد الله خلف

إرسال شكوى على هذا التعليق          134 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

انتم مخرفون مدلسون كاذبون بأخلاق بداوة واعرف كيف ادق رؤوسكم الصدأة
كنت انوى الإكتفاء بمداخلتى السابقة كون الموضوع متهافت بما فيه الكفاية
وإحتراما لرؤية الاخ زاهر فمن الخطأ الإستمرار فى مثل هذا الهراء وتضييع الوقت والجهد ولكن دخول المتخلف فكريا وحضاريا وإنسانيا المدعو خلف ومسايرة المتهافت عبد الحكيم فهذا يدعونى ان أضربكم فوق الدماغ فأنتم مخرفون مغيبون مدلسون كاذبون لا تملكون شيئا إلا اخلاق البداوة فهل تستطيعون تصدوا فى كل ماكتبته عن تناقضات القرآن هل تستطيعون إثبات وجود الله.. لماذا لا أجد أى نطع يزود عن هذا فلا أجد إلا هروب الجرذان حتى إختيار عبد الحكيم لنقطتين من ثمان نقاط لإثبات الحضور بعد أن وبخته لم يصد ولم يرد لأنكم منبطحون لا تفهمون وهذا ما ظهر من رده فى مقاله ورد الغبى خلف ..هل نسيت يا عبد الحكيم قصة الصائبون والصائبين-انا لم أدخل هذه المقالات المتهافتة إلا لأننى وجدت غباء متغطرس واى كلمة فيها إساءة قادر ان اردها بقسوة والقسوة ليست فقط بالكلام بل بفضح تراثكم العبيط ولدى الكثير بطريقة تعقدكم فى عيشتكم هذا إذا كان هناك قليل من الدم

إرسال شكوى على هذا التعليق          91 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الطبيعة بت كلب ، ملعون ابوها .. لكن الطبيعة لا تهتم بلعني أو حبي و لن تعذبني يوم القيامة و لن تدخلني الجنة وا أسفاه لأنكح الحور العين بقضيب لا ينثني و أروى من الخمر و أتكئ على الأرائك تحت ظلال الأشجار ذات الفاكهة الدانية و مذللة قطوفها و لن آكل لحم الطير ... طبعا كل هذا التوصيف للجنة تعويض عن حرمان أهل الصحراء ... الطبيعة لم تقل إنها عقلانية أو تعلم كل شيء أو رحيمة ، لكن العجيب و الغريب هو فعل الحكيم الخبير العالم بكل شيء الرحيم ، فإن كان الفعل منه فهو يستوجب الغرابة و التساؤل أما من الطبيعة فلا حرج ... تحياتي و سلام على أهل الجبال الباردة الذين يتصورون جنتهم بأنها مكان دافئ تتوفر فيه الشحوم و طرائد الصيد

إرسال شكوى على هذا التعليق          96 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

انتم مخرفون مدلسون كاذبون بأخلاق بداوة واعرف كيف ادق رؤوسكم الصدأة
كنت انوى الإكتفاء بمداخلتى السابقة كون الموضوع متهافت بما فيه الكفاية
وإحتراما لرؤية الاخ زاهر فمن الخطأ الإستمرار فى مثل هذا الهراء وتضييع الوقت والجهد ولكن دخول المتخلف فكريا وحضاريا وإنسانيا المدعو خلف ومسايرة المتهافت عبد الحكيم فهذا يدعونى ان أضربكم فوق الدماغ فأنتم مخرفون مغيبون مدلسون كاذبون لا تملكون شيئا إلا اخلاق البداوة فهل تستطيعون تصدوا فى كل ماكتبته عن تناقضات القرآن هل تستطيعون إثبات وجود الله.. لماذا لا أجد أى نطع يزود عن هذا فلا أجد إلا هروب الجرذان حتى إختيار عبد الحكيم لنقطتين من ثمان نقاط لإثبات الحضور بعد أن وبخته لم يصد ولم يرد لأنكم منبطحون لا تفهمون وهذا ما ظهر من رده فى مقاله ورد الغبى خلف ..هل نسيت يا عبد الحكيم قصة الصائبون والصائبين-انا لم أدخل هذه المقالات المتهافتة إلا لأننى وجدت غباء متغطرس واى كلمة فيها إساءة قادر ان اردها بقسوة والقسوة ليست فقط بالكلام بل بفضح تراثكم العبيط ولدى الكثير بطريقة تعقدكم فى عيشتكم هذا إذا كان هناك قليل من الدم

إرسال شكوى على هذا التعليق          68 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

انتم مخرفون مدلسون كاذبون بأخلاق بداوة واعرف كيف ادق رؤوسكم الصدأة
كنت انوى الإكتفاء بمداخلتى السابقة كون الموضوع متهافت بما فيه الكفاية
وإحتراما لرؤية الاخ زاهر فمن الخطأ الإستمرار فى مثل هذا الهراء وتضييع الوقت والجهد ولكن دخول المتخلف فكريا وحضاريا وإنسانيا المدعو خلف ومسايرة المتهافت عبد الحكيم فهذا يدعونى ان أضربكم فوق الدماغ فأنتم مخرفون مغيبون مدلسون كاذبون لا تملكون شيئا إلا اخلاق البداوة فهل تستطيعون تصدوا فى كل ماكتبته عن تناقضات القرآن هل تستطيعون إثبات وجود الله.. لماذا لا أجد أى نطع يزود عن هذا فلا أجد إلا هروب الجرذان حتى إختيار عبد الحكيم لنقطتين من ثمان نقاط لإثبات الحضور بعد أن وبخته لم يصد ولم يرد لأنكم منبطحون لا تفهمون وهذا ما ظهر من رده فى مقاله ورد الغبى خلف ..هل نسيت يا عبد الحكيم قصة الصائبون والصائبين-انا لم أدخل هذه المقالات المتهافتة إلا لأننى وجدت غباء متغطرس واى كلمة فيها إساءة قادر ان اردها بقسوة والقسوة ليست فقط بالكلام بل بفضح تراثكم العبيط ولدى الكثير بطريقة تعقدكم فى عيشتكم هذا إذا كان هناك قليل من الدم

إرسال شكوى على هذا التعليق          72 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عبد الحكيم عثمان
انت تكيل بمكيالين وهذا ديدنك
الدليل حذفك تعليق 15
ان كان لديك شىء من المصداقيه والحوار المتمدن اعيد نشر التعليق
تحيه للجميع

إرسال شكوى على هذا التعليق          76 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يا سامي لبيب , يكفي جهل و تدليس , نقاطك الثمانيه ؛ تم نسفها , ألم تقرأ ردودي عليك في الـ(فيس بوك) , و سنستمر بالرد على نقاطك .
يكفي أن القاريء الكريم ؛ بدأ يعي جهلك و تدليسك , سأستمر بفضحك .

إرسال شكوى على هذا التعليق          86 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

سلوم السعدي لم احذف تعليك وراجع الرقيب على التعليقات واشتكي علهم ينشرون تعليقك
اقرأ تعليق الكاتب سامي لبيب تسلسل 21 والذي فقد في اتزانه ستعلم انا لااحذف اي تعليق

إرسال شكوى على هذا التعليق          98 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

سامي لبيب بلاش مهاترات واثبت لنا عدم وجود الله
شوف تذبذبك مرة تنكر وجود الله ومخصص سلسة مقالات في انكارك لوجود الله
ثم تعود لتقول ربنا
اقرأ تعليقك
لعدد: 558055 - تطالب بلعن الزلازل اللى هى بتاعت ربنا =طفولية+كفر
2014 / 7 / 4 - 21:51
التحكم: الحوار المتمدن سامى لبيب

تطالبنا فيما يسمى مقال بنقد ولعن الزلازل اللى هى بتاعت ربنا وهذا يعنى طفولية
+كفر
طيب يا سيدى احنا لعناها ولعنا الطبيعة التى لا تعى ولا ترتب مثلك
يا اخى عيب .. اكتب فكرة بسيطة متماسكة. ارسالك على بر لاما في الله يأما مافي

إرسال شكوى على هذا التعليق          92 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

بجد بائس حتى تتوه فى كلمة ولا انت فاهم حاجة وسأتركك هكذا لأنك لو فهمت كما لم تفهم او انك تبحث لتمييع القضية
إذا كنت شاركت هنا فلأبين تهافت فكرتك وكنت مستعد لحوار جاد ولكن أين لكم منه فها أنت تحتفى بملك التهافت والغباء والتدليس فى الحوار المتمدن المدعو خلف ليسعفك فى ورطتك فلا تقدما سوى البذاءة لتقول (هم ليسوا بلا اخلاق فقط بل مكابرون ومعاندون ومدلسون)
صدقا كنت أراك صاحب فكر متواضع ولكن مهذب وإنسانى فطلعتم كلكم عينة بدوية واحدة
شوف يا شاطر عندى عشرات المقالات التى تنتقد فكرة الله وعشرات المقالات التى تنتقد الأديان وتثبت التهافت والسذاجة فلتتصدى لها وانا مستعد ان احاورك فيها وقد دعوتك لتفند خمس مقالات فى تناقضات قرآنية ومازلت أكرر هيا ورينا شطارتك ولكنك لن تقدم
لست مستعد لتضييع وقتى فى هذا التهافت وقد أخطأت فى المشاركة ولكن إذا سمحتم لأنفسكم بالبذاءة فلن أتورع عن دق رؤوسكم العفنه وأعرف كيف أؤلمكم جيدا ليس بالبذاءة ولكن بفضح تراثكم الجميل
انتهى الكلام

إرسال شكوى على هذا التعليق          124 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

سامي لبيب قبل ان ترسي قاعدتك الذهبية باعتبار ما كنا نعتبرها مفردات للشتم اعتبرتها حضرتك صفات ما كنت استخدم تلك العبارات لاني كنت اعتقدهامفردات للشتيمة ولكن بعد مارايت انك اعتبرتها صفات وان الرقيب على النشر يسمح بنشرها واكثر منها شدة اقتنعت ان استخدام مثل هذه المفردات مثل كاذبون مدلسون الى اخره ليس شتائم بل صفات ولا نسيت ارائك لهذه القاعدة
وعليه لم اتجاوز الادب

إرسال شكوى على هذا التعليق          116 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---