الشائعه اشد خطراً وفتكاً من القنبله والصاروخ !!

عدنان سلمان النصيري

الحوار المتمدن-العدد: 4500 - 2014 / 7 / 2 - 21:42
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

تعتبر الشائعه احدى وسائل الحرب النفسيه ، وهي من اشد واخطر العناصرالفتاكه في تغيير مسارات نتائج الحروب لصالح احد الاطراف المتنازعه ،التي يحبك لها بعنايه ودقه، ويروج لها بنشاط وحنكه، في سوح المعارك والمجتمعات الداعمه لها، وتعتمد الإشاعة في الحروب على استراتيجية وتكتيك خاص ، وليست عملاً ارتجالياً أو فوضوياً يقوم به فرد أو جماعة لتحقيق مقاصد قريبة أو بعيدة، حتى أصبحت علماً من العلوم المنضبطة ذات المناهج والقواعد والأسس.خارج العمل الفوضي .
وتعريف االشائعه : هي خبرمجهول و مصدره غالبا ما يرجع الى (يقال، اوقيل) ، ويتناقله الأفراد عن طريق الأفواه ، وقادر على استفزاز الرأي العام في المجتمع اواو جزء منه كطائفه مهمه من طوائفه .
تعتمد شدة خطورة الاشاعه على درجة غموضها واهميتها وفرصة انتشارها.
ومقدار نجاحها بتحقيق هدفها، تتوقف على مدى الانسجام والتناغم بين مضمونها وطبيعة الظروف التي سيقت خلالها .
وأفضل طبيعه لانتشار الشائعات هو المجتمع الذي يعيش حالات القلق والهواجس المرضيه بسبب اخطار حقيقيه او وهميه تهدد مصيره او تحاول النيل من طائفه اوجماعه معينه بذاتها . وتكون فعاله اكثر باضمحلال او غياب دور المؤسسه الاعلاميه للدوله، بتوضيح كل مايجري بصدق واضح ، وكذلك في توفر عوامل ذاتيه بعدم الفطنه والغفله واللامبالاة لمأرب الاعداء .وهناك عوامل اخرى ذاتيه مساعده تؤدي الى ترديد الشائعات بظل عدم الاستقرار واثارة الازمات الدائمه كما في نتائج التصرفات النرجسية لبعض الاشخاص في حبهم للظهور واثارة الاعجاب حولهم بلباقة التحدث بكل شيئ ، وطغيان اوقات الفراغ الواسعه للحياة اليوميه ، والبطاله المقنعه داخل الدوائر والمؤسسات ، وكذلك بطبيعة الاعمار ودرجة الثقافه الحقيقيه للمواطن ، وكذلك تعتمد احيانا نوع الجنس، الذي تميل فيه النساء حصرا اكثر من الرجال لنقل الشائعه ، اضافة الى كل ماتضمره العواطف الانسانيه من كره وخوف .
للشائعه أشكال عديده حسب طبيعة تاثيرها اوتوظيفها ولكن الذي يهمنا هنا هي الانواع العنيفه التي يكثر حدوثها ووجودها أثناء الحروب والكوارث والأزمات والهزيمة. ان مثل هذه الشائعات تستند عموماعلى العواطف الجياشة كالذعر والغضب والخوف، ومن اهمها :
1ـ شائعات الخوف : وهي التي تستهدف اثارة القلق والرعب في نفوس المقاتلين داخل ميدان المعركه وداخل صفوف المجتمع الداعم للمعركه .
2ـ شائعات الامل وهي التي تحمل الاثاره للمشاعر المليئه بالخيالات والاوهام التي تعبر عن تحقيق الامال والاحلام الورديه . وهي تعتبر من اخطر انواع الاشاعات لما تحمل من انكسار نفسي عنيف وسريع بعد زهو وانتشاء مؤقت .
3ـ شائعات الكراهية : التي تهدف إلى زرع بذور الفتنة والكراهيه بين المجتمع الواحد اوالشعوب او القوميات والطوائف الدينيه والمذهبيه ، كأن تُطْلق شائعة تهدف إلى بذر بذور الفتن بين شعبين أو طوائف دينية أو مذهبية مختلفه ،.
4ـ الشائعات الوهميه وهي تلك التي تعبر عن خوف ، وليس عن رغبة
5ـ الشائعه الاستطلاعيه : التي تحاول لاستطلاع ردة فعل الشارع ، او الاجهزه الرسميه القائمه عليها لذلك يطلقها منشؤوها للتعرف باستقراء النتائج من خلالها ،وتقديرموقف جديد قبل اعداد اية خطه ذات تأثير اكبر لعمليه قادمه .

6ـ شائعـة الإسقاط والتسقيط : وهي تحاول فبركة التهم واسقاطها على اهدافها بالنخب السياسيه والقياديه للدوله لغرض عزلها وتسقيطها نهائيا واضعاف الدوله وتطلاعاتها لخدمة الشعب .
7ـ شائعـة التبرير: ويهدف مطلقها إلى تبرير اعماله غير الأخلاقىه وتحسين صورته لكسب مزيد من التاييد والاحترام عند الاعلان عن مشروع سياسي قادم .‏‏
8ـ وقد تستخدم الشائعة كطعم ضد العدو : فعندما تعلن دولة معينة إن قصفها مواقع العدو احدث خسائر فادحة في العتاد والرجال بلغ كذا وكذا، فإن تضخيم الخسائر من قبل ناشرها ما هو إلا فخ ينصب لدفع العدو إلى إعلان خسائره الحقيقية،
9ـ شائعة المخادعه والاستدراج :هذا الأسلوب يعتمد على حقيقة أن الإشاعات يمكن أن تخفي الحقيقة كستارة دخان ، فيقوم اصحابها بالسماح بتسرب بعض المعلومات،لخدع الطرف الاخر واستدراجه كطريده سهله الصيد،، بعد ان يتخذ قرارا او موقفا يناسب العدو .
اهم أدوات نشرالشائعات : وقد عرفت القرون الاخيره تطورا هاما في وسائل نشر الشائعات، فبعد أن كان الفرد يقوم بالدور الرئيس في بث الشائعات أصبحت الشائعة تملك عدة أدوات هامة وفعالة، أهمها:
الأجهزة الإعلامية المكتوبة والمرئية والمسموعة. والرسائل والمنشورات. والعملاء والجواسيس من الخارج أو من داخل البلد المستهدف وذلك عن طريق الشراء. والأحزاب المناوئه ، والجماعات المؤيدة للنظام المعادي،والمؤسسات المدنيه المزيفه و المموهه باسم العمل الانساني والديموقراطي . والطابور الخامس الذي يمثل كل العناصر المعارضه والمناوئه التي تعمل بنشاط مسموم بالداخل .
وهناك امثله عديده على استخدام الشائعات بالتاريخ: كما حصل باستخدام إشاعة الخوف في غزوة أُحُدٍ ، عندما جاء الأعداء للصحابة -رضوان الله عليهم- بأراجيف حتى يثنوهم عن عزمهم وقوتهم ، فقالوا لهم كما قال الله -عز وجل- في كتابه الكريم : (الَّذِينَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَانًا وَقَالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ ).. وتعتبر الشائعات لعبة قديمة، بعمرنفس الحروب التي حدثت بكل حقبات التاريخ ؛ ففى كل حرب، و ما كان يسعى فيها العدو بالتاثير على الجبهه الداخليه وتحطيمها ، ومن دون ان يحدث بقواته خسائر جسيمه بعد محاولة بث روح البلبله والفرقه والحاق التصدع بالوحده الداخليه للشعوب ، اوالعمل على قطع رباط ثقة، بينها وبين قياداتها ودفاعاتها، بحيث يصنع منها جبهة جديدة، ينشغل بها عدوه، فتسهل هزيمته، فى جبهة الحرب والقتال ... واستخدمت الشائعات من قبل الفراعنه ، وبرع فيها المغول بدك الحصون والبلدان الاسلاميه ،وبث الرعب والخوف في قلوب المدافعين قبل اجتياحهم وسحقهم . ولقد نجحت الشائعات، التى بثها الألمان، فى الشعب الروسى، إبان الحرب العالمية الأولى، فى إشعال وإذكاء جذوة الثورة الروسية، التى كان على رأس مطالبها الانسحاب من الحرب ... ثم جاءت الحرب العالمية الثانية، وجاء معها الفكر النازى، الذى أدرك أهمية الدعاية والشائعات، حتى أنه أنشأ، وربما لأول مرة،في العالم وزارة البروباجاندا، أو الدعاية .
ولعل من اهم الوسائل الفعاله والناجعه لمواجهة خطر الشائعات هو بمنح المؤسسات الاعلاميه دورها الحقيقي بنشر الاخبار الصحيحه قدر الامكان .ورفع المستوى الثقافي ودرجة الوعي والفطنه للمواطنين .والعمل على انشاء غرف عمليات من قبل الدوله مجهزه بعناصر اختصاص علميه نفسيه واجتماعيه كفوءه ، تقوم بتحليل نوع الاشاعه وابعادها ووضع وسائل التحصين الصحيحه ضدها، والخطط المناسبه والسريعه لاستيعابها . وتعزيز دور الاجهزه الامنيه والعمل على توطيد علاقة تعاون المواطنين معها بخطوط ساخنه للقيام بدورها الكامل بالحمايه الاجتماعيه من خطر سموم الشائعات . وكذلك ضرورة تعزيز علاقة الثقه والاحترام بين القياده السياسيه وجميع المواطنين داخل البلد .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

#عدنان_سلمان_النصيري (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات