رد على مقال إبراهيم الجندى ألإنسان أصله جحش

حسن أحمد عمر
(Hassan Ahmed Omar)

الحوار المتمدن-العدد: 1252 - 2005 / 7 / 8 - 10:44
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

أتحفنا الكاتب المتنور إبراهيم الجندى بمقالة عجيبة على العرب تايمز والحوار المتمدن والتى يقترح فيها أن يكون أصل الإنسان هو الجحش وهى نظرية عشوائية خرافية لا تستند لأى أدلة علمية ولا عقلية ولا نقلية ولكن الرجل أسند نظريته على قيام بعض الأشقياء بإرتكاب بعض الجرائم البشعة التى تعبر عن اصحابها ولا تنسحب على بقية البشر الذين يوجد فيهم من يغمى عليه إذا رأى دجاجة تذبح أو يسقط فى غيبوبة إذا رأى شخصأ مجروحأ أوإنسانأ ينزف امامه0
لقد دعوت الجميع إلى عدم مهاجمة الكاتب والمفكر المتنور إبراهيم الجندى وطلبت من الجميع وانا اولهم مناقشته للوقوف على حدود أفكاره وإلى أين وصلت ؟ ولماذا تتأرجح كالبندول بين الشك واليقين فمرة أشعر أنه شديد الإيمان ويبحث عن الصلاح والتقوى ومرارأ أجده يصرخ فى وجه كل ما هو دينى بغض النظر عن نوعية الدين فالرجل حقيقة ديموقراطى فى هجومه على الأديان فى حالة الهجوم وديموقراطى أيضأ فى حالة الإيمان !!!
ولكنى أعجب منك أيها المفكر ولا تغضب منى فأنت إذا كرهت شيئأ قلبت الدنيا رأسأ على عقب وانتهت الحياة وانتهى كل شىء وضاعت المبادىء وماتت القيم فلماذا؟
الدنيا مليئة بالخير والشر والصالحين والمجرمين والأتقياء والفجرة والمخلصين والخونة والطيبين والقتلة السفاحين وهذه طبيعة الدنيا وسنتها ومنهجها وإلا فلمن تكون جهنم ؟-ولمن تكون الجنة ؟؟
أول مخلوقين بشريين بعد أبيهما آدم قتل أحدهما الآخر ولم يعرف كيف يدفنه فبعث الله تعالى غرابأ يبحث فى الأرض لكى يعلمه كيف يدفن جثة الميت وكانت الحروب وما زالت وستظل بين البشر فى الدنيا وكانت الجريمة وستظل لأن هذه سنة الحياة وناموس الكون الذى نعيش فيه والذى يكتنفه الكثير من الغموض الذى عجز الإنسان عن فك لغزه وسيظل عاجزأ إلى يوم القيامة 0
ألإنسانية التى تزعم ظلمأ أن أصلها حمير أو جحوش كرمها الله سبحانه وسخر لها الكون كله بشمسه وقمره وسمائه وأرضه وبحاره وأنهاره وفاكهته وأشجاره وحلو طعامه ولذيذ ثماره فلماذا يختلط عليك الأمر أيها الجندى الهمام ولماذا يخونك الكلام فيعتبرك المغرضون من اللئام وهذا ما لا أريده أن يقال عنك فأنت مهما كانت أفكارك غريبة وتطلعاتك عجيبة إلا إنك منا وعلينا ومرجعك إن عاجلاً أو آجلاً إلينا فلماذا تتهمنا نحن البشر بأننا أولاد الجحوش والحمير وهى كائنات سخرها مالك الملك للإنسان لكى يمتطيها ويحمل أثقاله عليها إلى بلد لم نكن بالغيه إلا بشق الأنفس أليس من المفزع أن أستيقظ اليوم مشتاقأ لتصفح العرب تايمزوالحوار المتمدن فإذا بى أفاجأ بك تتهمنى أنا والإنسانبة كلها بأننا أولاد الجحوش وأحفاد الحمير فما قولك فى قول مالك الملك
(( ولقد كرمنا بنى آدم وحملناهم فى البر والبحر ورزقناهم من الطيبات وقضلناهم على كثير ممن خلقنا تفضيلا ))
الكاتب المناضل/إبراهيم الجندى
إذا رضيت أنت عن نفسك أن يكون أصلك جحشأ فأنا لا أرضاها لك ولا لى ولا لأحد من البشرية كلها حتى لو كان عدوى وضدى فى كل شىء لأننى أحب أن يكون عدوى من بنى البشر وليس من بنى الجحوش حتى يكون لى شرف الصراع والحرب ضده وأرفض من أعماق قلبى نظريتك التى لم تصل حتى لنظرية داروين عن القرود حيث كان يقصد نفسه فعمم الحكم على الآخرين وجعل الجميع أصلهم قرود علمأ بأنه القرد الوحيد بين البشر فلا أريد أن تطبق عليك نفس النظرية فتبوء بنفس الدرجة من الإنحدار وأحب أن أربأ بك عن هذا القاع 0
ألم تقرأ قوله تعالى
(( والخيل والبغال والحمير لتركبوها وزينة ويخلق ما لا تعلمون ))
ثم لماذا ذكرت الوجه القاتم من الإنسانية وأهملت الوجه المضىء ؟؟ أليس فى الناس من يقيمون ملاجىء للأيتام ؟ أليس فيهم من يتبرع بالمال لضحايا الكوارث مثل الزلازل والسيول والجفاف والجوع ؟؟
أليس فيهم من يمد يده للآخرين دون أن يهتم بدينهم وأصلهم ووطنهم ولونهم ؟؟ ألمهم أنه يرسل ما يستطيع إلى أى مكان فداءأ للبشرية وحرصأ على نشر معانى المحبة والإخاء والتواصل والتراحم بين الناس وبين المجتمعات وبين الدول والقارات
ألم يكن من هؤلاء الناس أنبياء ورسل وصالحون وأتقياء ومصلحون وطيبون وقديسون وفلاسفة وشعراء ورياضيون ومهندسون وعلماء ومفكرون وهداة للخير والحب والعدل والسلام ؟؟ كل هؤلاء تفضلت سيادتك وجعلتهم بمقالك النقمة ينحدرون من الجحوش !!!!إ إلى هذه الدرجة وصل فكرك يا أيها المفكر المتنور والكاتب المتهور ألم تعلم أن كل مجرم من الذين ذكرتهم كحجة فى مقالك كل منهم قد قبض عليه وحكم عليه حكمأ عادلأ أو ينتظر هذا الحكم مثل الفرعون صدام الذى يقبع ذليلأ تحت وطئة المحتل فى بلده ولعذاب الآخرة أشد وأشق وأبقى 000
سيظل الإنسان هو عبد الله المكروم والمكرم حتى يوم القيامة فإما نار خالدأ فيها وإما جنةخالدأ فيها ولن يكون أبدأ سليل الجحوش وحفيد الحمير 0

#حسن_أحمد_عمر (هاشتاغ)       Hassan_Ahmed_Omar#          

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات