مكانة المرأة في المسيحية

تحية , كأني اقرأ مقالا لطلعت خيري؟ هل قال الانجيل ان المرأة كالنعجة والبقرة والناقة كلها تركب؟ ام قال ان المراة والخنزير والحمار تقطع الصلاة , ام ان ملامسة المراة والغائط توجب الغسل؟ اقرأ هنا بعضا من تعاليم المسيحية عن المرأة
-أيها الرجال أحبوا نساءكم كما أحب المسيح أيضاً الكنيسة وأسلم نفسه لأجلها... كذلك يجب على الرجال أن يحبوا نساءهم كأجسادهم. من يحب امرأته يحب نفسه. فإنه لم يبغض أحد جسده قط بل يقوته ويربيه كما الرب أيضاً للكنيسة. لأننا أعضاء جسمه من لحمه ومن عظامه. من أجل هذا يترك الرجل أباه وأمه ويلتصق بامرأته ويكون الاثنان جسداً واحداً. هذا السر عظيم ولكنني أنا أقول من نحو المسيح والكنيسة. وأما أنتم الأفراد فليحب كل واحد امرأته هكذا كنفسه وأما المرأة فلتهب رجلها- (أفسس 25:5-33).

-أيها الرجال أحبوا نساءكم ولا تكونوا قساة عليهنّ- (كولوسي 19:3)-.

-كذلك أيها الرجال كونوا ساكنين بحسب الفطنة مع الإناء النسائي كالأضعف معطين إياهنّ كرامة كالوارثات أيضاً معكم نعمة الحياة لكي لا تُعاق صلواتكم- (1بطرس 7:3).

إرسال شكوى على هذا التعليق          145 أعجبنى             المزيد-الاشراك

---

أيها الرجال أحبوا نساءكم كما أحب المسيح أيضاً الكنيسة واسلم نفسه لأجلها- (افسس 5: 25) فالخضوع والمحبة مترابطان متلازمان أنهما وجهان لعملة واحدة، اليس الرجال جميعا وانا وانت منهم نقول إننى سأحب المرأة التى تخضع لى.. والمرأة(اي امراة كانت) تقول إننى سأخضع للرجل الذى يحبنى..يا سيدي لقد اختلط عليك مفهوم الخضوع ولم تميز بين الخضوع والخنوع..فهل هناك امراة محترمه تابى الخضوع لزوجها...فالخضوع يختلف عن الخنوع..الخضوع هو طاعة الحب، أما الخنوع فهو طاعة الخوف.. فالمحبة والخوف عدوان لا يلتقيان إذ يقول الرسول يوحنا فى رسالته الأولى فى الانجيل -لا خوف فى المحبة بل المحبة الكاملة تطرح الخوف إلى الخارج-...(-ليس ذكراً أو انثى فى المسيح-) (غلاطية 3-28 )..فهل جاء في المسيحية على سبيل المثال لا الحصر(الرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض ) ( سورة النساء 34 )وهل جاء( انكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع..فالذي جاء في الانجيل..وجاء اليه - للمسيح - الفريسيون ليجربوه قائلين له هل يحل للرجل ان يطلّق امرأته لكل سبب؟ فاجاب وقال لهم أما قرأتم ان الذي خلق من البدء خلقهما ذكرا وانثى؟...

إرسال شكوى على هذا التعليق          142 أعجبنى             المزيد-الاشراك

---

وقال . من اجل هذا يترك الرجل اباه وامه ويلتصق بامرأته ويكون الاثنان جسدا واحدا. إذا ليسا بعد اثنين بل جسد واحد . فالذي جمعه الله لا يفرقه انسان.فقالوا له فلماذا اوصى موسى ان يعطى كتاب طلاق فتطلّق؟
قال لهم ان موسى من اجل قساوة قلوبكم أذن لكم ان تطلّقوا نساءكم ولكن من البدء لم يكن هكذا.
واقول لكم ان من طلّق امرأته الا بسبب الزنى وتزوج باخرى يزني) [ الإنجيل مت 19 : 3 – 9 ...فيا سيدي هل قرات في القران او الاحاديث كلمة احبوا نسائكم..او احبوا اللة..دعنا عن نسائكم.. وتقول( كثيراً ما يخلط المـُبشرون بيسوع فادياً ومُخلصاً بين عقيدتهم الأصلية وبين ما آلت إليه هذه العقيدة بعد تراجع سلطة الكنيسة أمام المد العلماني)..فارجوا من جنابك ان توضح لنا عقيدتهم الاصليه..فربما كانت اكرهوا نسائكم وغيروها الى احبوا نسائكم بسبب المد العلماني...وهل تعي هنا ما تقول..ام انك تحاول ان تكسب ود المغيبين لتثبت لهم انك على قدر المساواة في نقد الاسلام والمسيحيه..ولكن كان الافضل لك ان تبحث بغير هذا المبحث لنقد المسيحيه..وانا اقول لك المسيحية ولا اقول لك لا تنقد المسيحيين فهم ليسوا ملائكة..فميز بين المسيحية والمسيحيون...

إرسال شكوى على هذا التعليق          124 أعجبنى             المزيد-الاشراك

---

فكل الشواهد تكذب ادعاءاتك..التي تبررها بالعلمانيه..الم يقل المسيح(اعطوا ما لقيصر لقيصر وما للة للة)اليس هذا دليلا على الفصل بين الدين والسياسه..اليست هذه ابهى صورة للعلمانية..ام ان علمانيتكم تختلف!!
(غير إن الرجل ليس من دون المرأة ولا المرأة من دون الرجل في الرب)(لانه كما ان المرأة هي من الرجل هكذا الرجل ايضا هو بالمرأة )(إذ قال الرب الإله ليس جيداً أن يكون أدم وحده فأصنع له معنياً نظيره-(تك 2: 18)معين نظير وليس ضلع اعوج.
ولتاكيد كلامك(وقد وصل نجاح عملية الطمس هذه حداً جعل المسيحي التقيّ في عصرنا الحالي يجلس وقد وضع ساقاً على ساق لينتقد نظرة الإسلام الدونية إلى المرأة )يجب عليك ان تخبرنا كيف كانت صيغة هذة الايات قبل نجاح عملية الطمس لان البينه على من ادعى..واصر على ان تثبت لنا اقوالك بالشواهد...وبعكسه فانك مجرد مهرج قرقوز..(( أن تبتغوا بأموالكم .. فما استمتعتم به منهن فأتوهن أجورهن ) [ سورة النساء 24 ].
فهل قرات في اي كتاب ديني بوذي- هندوسي- زرادشتي- مانوي-سيخي- الحادي..كلام بهذا الانحطاط الاخلاقي سوى في القران..

إرسال شكوى على هذا التعليق          109 أعجبنى             المزيد-الاشراك

---

تقول للكاتب الناصري ميز بين المسيحيه والمسحيين فانهم ليسوا ملائكه لماذا لاتنصح نفسك وتميز بين الاسلام والمسلمين لان المسلمين ايضا ليسوا ملائكه
فانظر ماذا قال الله عن تعامل المسلم مع المرأه: وَلَهُنَّ مِثلُ الَّذِي عَلَيهِنَّ بِالمَعرُوفِ,( وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ ) )
وانظر ماذا اوصى رسول المسلمين للتعامل مع المرأه:(استوصوا بالنساء خيراً ، فإنما هن عوان عندكم أكمل المؤمنين إيماناً أحسنهم خلقاً ، وخياركم خياركم لنسائهم ):خيركم خيركم لأهله ، وأنا خيركم لأهلي ))( لا تضربوا إماء الله و لا تمنعوا إماء الله مساجد الله
واخرها اوصيكم بالقوار خير قالوا ما القوارير يارسول قال النساء فوصف المرأه بالزجاج الرقيق وعلى المسلم ان يتعامل مع المرأه برقه كما يتعامل مع الزجاج الرقيق فخليك رقيق ياسلام

إرسال شكوى على هذا التعليق          148 أعجبنى             المزيد-الاشراك

---

(الحجاب الإسلامي (البرقع أو الشادور) والذي لا يكل اليسوعيون ولا يملّون من تعيير المسلمين به نجده زياً رسمياً للمدعوة - رفقة - والتي لا بد لأي فتاة مسيحية من أن تتبارك بها عند إتمام مراسم الزواج !!!)
(احكموا في انفسكم هل يليق بالمرأة ان تصلّي الى الله وهي غير مغطاة)؟ [1 كو11:13].
(النّساء يزيِن ذواتهن بلباس الحشمة لا بضفائر أو ذهب أو لآلئ أو ملابس كثيرة الثّمن) [ 1 تيموثاوس 2 : 9 ].
أن المسيحية تنادي باحتشام المرأة ، ونقول احتشام ، وليس التزام بزي معين يغطي شعارات دينية أو سياسية ، مثل ( الحجاب ) و ( النقاب ) وبقية مظاهر الإسلام السياسي ،لأن الغاية هي الاحتشام وليس الشعارات ، والنص واضح ( لباس الحشمة)أما عن غطاء الشعر فيتم بالإيشارب أو بقص الشعر وإن كان قصه غير مستحب لان زينة المراة هي شعرها فيكون الحل تغطيته ، والغاية هي الوقوف في حضرة الله ( الصلاة) بخشوع وتجرد. وجل نساء العالم القديم (قبل ظهورالإسلام بآلاف السنين ) كن يرتدين الزي المحتشم ،لا فرق في ذلك بين امرأة مؤمنة وأخرى تتعبد للأوثان(كايماء عمر)،لأن ستر جسد المرأة أمر يتماشى مع الفطرة ، ويتوافق مع خجل المرأة وحياؤها..تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          132 أعجبنى             المزيد-الاشراك

---

عقوب ديري هاتلي اين وصف القرآن المرأه بالبقره ليش بدينك هل تدخل الكنيسه وتصلي فيها حائض
اليس في دينك الحائض نجسه هل يحق لك ان تجامع زوجتك وتدخل الكنيسه وتصلي فيها دون ان تستحم
ونحن يطالبنا ديننا ان نحب نسائنا ونعاشرهن بالمعروف واوصنا رسولنا ان نعامل نسائنا كما تعامل القوارير الزجاجيه راجع دينك قبل ان تتذاكى علينا

إرسال شكوى على هذا التعليق          130 أعجبنى             المزيد-الاشراك

---

سلام صادق هيهات منك الخجل فلاحياة لمن تنادى تقول الم يقل المسيح اعطي مالقيصر لقيصر وما لله لله وهل تحدث الكاتب عن الدين السياسي حتى تتفصحن وتتكلم عن الدين والسياسه الكاتب يتحدث عن مكانة المرأه في المسيحيه ولم يتكلم عن الدين والسياسه

إرسال شكوى على هذا التعليق          138 أعجبنى             المزيد-الاشراك

---

السيد الناصري : وماذا تعتقد عن اصحاب البيوت الزجاجية الغير المكسورة فهل المكسورة افضل ام الملتحمة وكيف هو حال اصحاب العقيدة الرزنة وهل كل مشاكل العالم الارهابية خارجة من المكسورة ام الملفوفة ؟؟ تحية

إرسال شكوى على هذا التعليق          116 أعجبنى             المزيد-الاشراك

---

الأستاذ/ الناصر العمارى
لقد خانتك ذاكرتك وخانك القلم وبنيت مقالك على قصة المرأة العبرية رفقة، وهى أمرأة من بنى إسرائيل لا علاقة لها بزمن المسيحية اة هى قصة من قصص بنى إسرائيل وزمانهم ولا علاقة لها بزمن المسيح ، وحاولت بناء مقال عن حجاب المسيحية وهو بناء آيل للسقوط ولم يكن من الواجب أن تسقط فى بئر العصبية والخلط النفسى بين عهود وازمنة مختلفة لا علاقة بين بعضها.
أقول ذلك وأنا مسلم سابق درست المسيحية لكن دراستى هذا أوصلتنى إلى الكفر بكل الأديان بعد أكتشافى أنها ديانات صناعة إنسانية قدسها البشر على مر العصور نظراً لما تحتويها من قصص وأساطير وأمثال فيها عبرة للبشر.
أكرر أننى أعجب بمقالاتك عندما يكون نقدك حيادياً دون تلك النبرة العنصرية المتعالية على أصحاب الأديان، نصيحتى لك أن تنقد بشدة وبالأدلة العلمية والنصوص الدينية التى تدعم نقدك سواء لليهودية أو للمسيحية أو للإسلام، لكن لا تهبط إلى مستوى الأستخفاف أو الأستهزاء بعقائد دين ما، لان ذلك سيفقدك المصداقية والحيادية فى نتائج ما تقدمه من نقد إنسانى.
شكراً لك على تقبل كلامى بصدر رحب.

إرسال شكوى على هذا التعليق          142 أعجبنى             المزيد-الاشراك

---

اولا انا لم ادعوك للمناقشة وانا اكتب ما اريد . ارى انكم قد تبرأتم من احاديث نبيكم بعدما فضح عصر المعلوماتية خبايا دينكم . ...واهجروهن(اربطوهن ) واضربوهن في المضاجع

إرسال شكوى على هذا التعليق          126 أعجبنى             المزيد-الاشراك

---

وانا اكت ما اريد وانافش من اريد بعدين عصر المعلوماتيه اظهر خبيا دينكم المغلق عليه في الكنائس اما ديننا فمباح لااطلاع الكل ولاتخفي شيئا منه و نتحدث بكل ماجاء فيه علانيه ونقول ان الرجال قوامون على النساء عكسكم تظهورن ماليس في كتبك وتقولوم مالم تقوله كتبكم واشكر المتنور الناصري الذي بين بعض ماتخفوه

إرسال شكوى على هذا التعليق          125 أعجبنى             المزيد-الاشراك

---

في الاسلام لاتضرب ولاتهجر الا المره الخارجه عن ما امرها به الاسلام لمعلوماتك

إرسال شكوى على هذا التعليق          138 أعجبنى             المزيد-الاشراك

---

يقول جورج منصور استغرب ان تنشر هكذا مقالات في الحوار المتمدن لانها اسأت لما يعتقد بيما لايستغرب حضرته من المقالات المسيئه للاسلام التي تنشر في الحوار المتمدن والا عشان النار لاحت ماتعتقد اعترضت

إرسال شكوى على هذا التعليق          119 أعجبنى             المزيد-الاشراك

---

يقول مجدي في تقيمه للمقال اعلاه انه مقال سيئ بينما كانت مقالات الكاتب السابق جيده ليش تقول هكذا ياسيد مجدي لانه كان سابقا ينتقد الاسلام ولما انتقد عقيدتك اصبحت مقالاته غير جيده رغم انه لم يسب و يشتم

إرسال شكوى على هذا التعليق          140 أعجبنى             المزيد-الاشراك

---

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

يعقوب لاترفع وتخلي سلام يكبس اين ورد في القرآن الكريم وصف الامرأه بالبقره او النعجه او الخنزير
اما الغائط فلا يوجب الغسل بل يوجب اعادة الوضوء
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ ۚ-;- وَإِنْ كُنْتُمْ جُنُبًا فَاطَّهَّرُوا ۚ-;- وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضَىٰ-;- أَوْ عَلَىٰ-;- سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنَ الْغَائِطِ أَوْ لَامَسْتُمُ النِّسَاءَ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ مِنْهُ ۚ-;- مَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُمْ مِنْ حَرَجٍ وَلَٰ-;-كِنْ يُرِيدُ لِيُطَهِّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ (6) المائدة.
اما الجنابه اي ممارسة الجنس هي التي توجب الغسل واشار اليها القرآن بملامسة النساء اشارة الى الجماع
فعندما لايجد المسلم الماء وجاء الغائط او كان مريضا او مسافرا فيكفي التيمم او لامس النساء يقصد بها المجامعة الجنسيه وليس مجرد الملامسه

إرسال شكوى على هذا التعليق          106 أعجبنى             المزيد-الاشراك

---

اجاوبك ومن القرآن: قَالَتْ رَبِّ أَنَّىٰ-;- يَكُونُ لِي وَلَدٌ وَلَمْ يَمْسَسْنِي بَشَرٌ ۖ-;- قَالَ كَذَٰ-;-لِكِ اللَّهُ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ ۚ-;- إِذَا قَضَىٰ-;- أَمْرًا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ (47) آل عمران. من التي قالت مريم عندما قال لها رسول الله سأهبك غلاما/
وهي من انجيل لوقا الاصحاح الاول:: فقال لها الملاك لا تخافي يا مريم لانك قد وجدت نعمة عند الله

1: 31 و ها انت ستحبلين و تلدين ابنا و تسمينه يسوع 34 فقالت مريم للملاك كيف يكون هذا و انا لست اعرف رجلا
فهنا اشار الانجيل الى معرفة الرجل بالمجامعه
فدعك من اكون طلعت ام عبدالله خلف فانا لااقفز واعرف كيف اجيب

إرسال شكوى على هذا التعليق          122 أعجبنى             المزيد-الاشراك

---

لا يا عزيزي يعقوب انهم اشخاص مختلفون ولكنهم يشتركون بخاصية واحدة...انهم مغيبون..لانهم يشربون من نفس المنبع..ومعلمهم واحد..فهل تتوقع من الطلبة في نفس الصف ستكون معلوماتهم عن الموضوع او القصيدة التي شرحها لهم المعلم مختلفة..فكلهم رضعوا من نفس البعير ولذا فهم اخوة يعفور بالرضاعة..اما اليعفور خليف الذي بدل صورته المتشبه بها بالكفار الى صورة اشبه ما تكون بالنعا...المعاد..فلا ناقة له ولا جمل بالموضوع..لان تعليقه يكون جاهزا قبل كتابة الموضوع اصلا..وكل الذي يفعلة الضغط على زر الطبع(paste) الذي اخترعه الكفار..بدون ان يقرا عن ماذا تتكلم المقالة...تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          137 أعجبنى             المزيد-الاشراك

---

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

الاستاذ الفاضل


هناك كتاب قيم للاطلاع عليه

قس ونبي ابو موسى الحريري

الشخصيه المحمديه معروف الرصافي

مهزلة العقل البشري علي الوردي

وشكرا

سامي المنصوري
samy120406@gmail.com

إرسال شكوى على هذا التعليق          83 أعجبنى             المزيد-الاشراك

---

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

لقد لاحظت سيد سلام انك قلت اية وما كملتها ليش

إرسال شكوى على هذا التعليق          0 أعجبنى             المزيد-الاشراك

---