عبد الحسين سلمان
باحث
(Abdul Hussein Salman Ati)
الحوار المتمدن-العدد: 4169 - 2013 / 7 / 30 - 00:57
المحور:
ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية
الحبل السري بين الفيلسوف هيجل و الثوري لينين
يستحيل استحالة قاطعة أن نفهم (رأس المال) لكارل ماركس – لا سيّما الفصل الأول منه – ما لم ندرس منطق هيجل ونفهمه بأكمله، ولهذا السبب فقد مضى نصف قرن من الزمان، ولم يفهم ماركس واحد من الماركسيين ....لينين 1914
تنقسم الفلسفة الأوروبية الى مرحلتين:
1. الفلسفة الحديثة , و تبدأ مع الفيلسوف الفرنسي رينيه ديكارت, René Descartes , 1596-1650, وتنتهي مع الفيلسوف الألماني إيمانويل كانط , Immanuel Kant , , 1724-1804.
2. والفلسفة المعاصرة , و تبدأ مع الفيلسوف الألماني هيجل , Georg Wilhelm Friedrich Hegel , , 1770-1831, وتستمر الى يومنا هذا...
الفيلسوف جورج ويلهلم فريدريك هيجل, هو حديث و معاصر في نفس الوقت.
أولاً, حديث :
نجد لديه أكتمال للفلسفة الحديثة , وحلاً لمشاكلها, أو الغائها, وعلى رأس هذه المشاكل, هذه الثنائيات المتقابلة بين النفس و البدن , الظاهر و الشيئ في ذاته , النظر و العمل, المعرفة والأخلاق, المادة و الصورة , الروح و الطبيعة, وبتعبير أعم كما يقول هوسرل, Edmund Husserl : الثنائية بين الاتجاه العقلي و الاتجاه التجريبي , هذه الثنائية, والتي جعلت الشعور الاوروبي مثل فم تمساح مفتوح, حسب تعبير هوسرل.
وكان القضاء على هذه الثنائية, مهمة الفلاسفة الذين أتوا بعد كانط , Kant, وهم :
1) يوهان فيشتِه , Johann Gottlieb Fichte , 1762-1814
2) فردريك ويلهلم شلنج , Friedrich Wilhelm Schelling, 1775-1854.
3) آرثر شوبنهاور , Arthur Schopenhauer , 1788-1860
وعلى رأس هؤلاء الثلاثة , يأتي الفليلسوف هيجل, الذي أستطاع تجاوزهم جميعاً.
ثانياً, معاصر:
الدليل , هذا العدد الهائل من الدراسات و مراكز البحوث , والكتب و النشرات, حول الفيلسوف هيجل, وهي ليست دراسات , بالمعنى التقليدي , تشرح و تُفسر, بل هي إعادة قراءة هيجل , أو تأويل لهيجل , حسب مقتضيات العصر.
يتسم فكر هيجل بتوتر حاد بين الحركة الديناميكية , متمثلة:
A.
1) في الديالكتيك
2) وفي المسار الذي لا يتوقف لكل ماهو موجود
3) في الصيرورة التي يحمل بمقتضاها كل شئ نقيضه في الداخل
4) في السلب الذي يكمن في قلب أي أيجاب
B. و بين الاحساس بالاحساس الذي يسري في المذهب من بدايته الى نهايته....م2
لذلك ليس غريباً, أن يكتب إنجلز في الاشتراكية : الطوباوية و العلمية 1880, قائلاً:
لقد حرر هيجل التاريخ من المتيافيزيقيا, وجعله ديالكتيكاً....م3
تعرف لينين على هيجل من خلال ماركس و إنجلز وبليخانوف والماركسيين الروس في المنفى.
وعايش لينين بعمق كتب ومنطق و فلسفة هيجل , في فترة من أحرج فترات حياته, في السنوات 1914-1917, عندما انفجرت الحرب العالمية الأولى.
و جلس لينين في مكتبة مدينة بيرن Berne , السويسرية, لمدة 3 سنوات, يقرأ و يحلل و يكتب هوامش وملاحظات عن : الفيلسوف الألماني فريدريك هيجل.
ثلاثة سنوات , من الاعتكاف , على قراءة هيجل, ويقف عند المنطق الكبير , يلخص و يشرح, ويعلق, ليخرج بنتيجة مذهلة , هي , ثلاث كتب , غير معدة للطبع, تحت عنوان مشترك هو: نظرة شاملة او ملخص , والتي تعتبر دليل لقراءة و دراسة فلسفة هيجل.
وتشغل هذه الأعمال (الكتب الثلاثة) المجلد الثالث من الاعمال الكاملة من أعمال لينين , في 400 صفحة. وتم طباعتها لأول مرة في موسكو 1930....م 9 , والتي ترجمت للعربية , تحت عنوان : الدفاتر الفلسفية, لكنني لم اطلع على هذه الترجمة, مع الاسف.
وهي على التوالي:
1. الكتاب الأول, ملخص لكتاب هيجل: علم المنطق.
2. الكتاب الثاني, ملخص لكتاب هيجل: محاظرات في تاريخ الفلسفة.
3. الكتاب الثالث, ملخص لكتاب هيجل: محاظرات في فلسفة التاريخ.
ويصرح لينين في 12 آذار ,1922, في مجلة Pod Znamenem Marksizma, "تحت راية الماركسية", العدد الثالث, في مقال, تحت عنوان, حول أهمية المادية المناضلة,والذي أطلق عليه الماركسيون اسم "وصية لينين الفلسفية الاخيرة"؛ لأنها آخر ما كتب في الفلسفة :
من أجل إقامة قاعدة فلسفية راسخة وصلبة، "فإن العلم الطبيعي، والمذهب المادي، لن يستطيعا الصمود في نضالهما ضد هجمات الأفكار البرجوازية المتلاحقة وليس من سبيل إلى تحقيق هذه الغاية إلاّ إذا تجمع المثقفون والمفكرون والكتاب،في مجلة "تحت راية الماركسية" وتضافرت جهودهم "للقيام بدراسة جادّة وواعية للجدل الهيجلي، وتفسيره تفسيرًا ماديًا، ذلك الجدل الذي طبّقه ماركس عمليًا في كتابه "رأس المال”، وفي مؤلفاته السياسية والتاريخية"....م 4.
ويدعو لينين في المقال نفسه الى تاسيس جمعية , تحت أسم : الأصدقاء الماديين للجدل الهيجلي"...من آجل تفسير التطورات السريعة في العلوم , والفلسفة, تفسيراً ديالكتيكياً.
عاد لينين الى الفلسفة , في مكتبة مدينة بيرن Berne , السويسرية, والى القراءة بعمق في هيجل و أرسطو و فويرباخ...تدل على ذلك مئات الهوامش و التعليقات في الكتب الثلاث.
وهذا الأهتمام الفلسفي , له , ما يبرره, اثناء الحرب العالمية الأولى و خيانة الاحزاب الاشتراكية الديمقراطية و الاممية الثانية, للمبادئ الماركسية , والفوضى الفكرية , والاكتشافات الحديثة في الفيزياء و علم الاحياء, وأحداث ثورة 1905 الروسية و فشلها, اضافة الى تفشي الفكر المحافظ , و الدعاية للنظام الاقطاعي القيصري , بواسطة مجموعة من الفلاسفة المحافظين الروس و على رأسهم بوريس شيشرين, Boris Chicherin (1828-1904).
أن تقييم لينين لفلسفة هيجل, مستمداً مباشرة من كتابات ماركس و إنجلز. ويتضح ذلك في مقالة عن إنجلز بتاريخ 1895...م 5, و مقالاتة المباشرة عن ماركس والتي كتبها في العام 1913, مصائر مذهب كارل ماركس التاريخية
...م 6 .و في مصادر الماركسية الثلاثة , في آذار 1913 ...م 7
وكتب في العام 1915 , كتاباً هام جداً , تحت عنوان . مخطط الديالكتيك الهيجلي ( المنطق), ولم ينشر في حياة لينين, بل نُشر في العام 1930...م 8
أن الذي يطلع على الدفاتر الفلسفية الثلاثة , سوف يكشف عن مدى الالتحام بين الفكر و الثورة , لدى لينين.
سوف نذكر هنا , فهرس, قراءة لينين في هيجل , وبايجاز شديد جداً.
1. الكتاب الأول: ملخص لكتاب هيجل: علم المنطق: و يشمل
1) المقدمة : المفهوم العام للمنطق
2) الكراسة رقم 1: نظرية الوجود
3) الكراسة رقم 2 : الماهية Essence
4) الكراسة رقم 3:المنطق الذاتي أو نظرية المفهوم Subjective Logic´-or-the Doctrine of the Notion
5) ملاحظات عن مراجعة منطق هيجل
2. الكتاب الثاني: ملخص محاظرات في تاريخ الفلسفة:
1) مقدمة عن تاريخ الفلسفة
2) المجلد الأول: تاريخ الفلسفة, تاريخ الفلسفة اليونانية.
a) الفلسفة الأيونية Ionic Philosophy
b) فيثاغورس و الفيثاغورسيين
c) المدرسة الإيلية The Eleatic School (ما قبل سقراط).
d) فلسفة هيراقليطس
e) ليوقيوس
f) ديموقريطس
g) فلسفة انكساغوراس
3) المجلد الثاني:
a) فلسفة السوفسطائيين
b) فلسفة سقراط
c) السقراطيون
d) فلسفة افلاطون
e) ارسطو
f) الرواقيون
g) الابيقوريون
h) فلسفة الشك
4) المجلد الثالث:
a) نهاية الفلسفة اليونانية
b) الفلسفة الوسيطة الى شلنج Schelling
c) الافلاطونية الحديثة.
d) هيجل, و محاورات افلاطون
3. الكتاب الثالث: ملخص لكتاب هيجل: محاظرات في فلسفة التاريخ.
1. هيجل في تاريخ العالم
2. المنطق الصغير
ويخرج لينين في نهاية الكراسة رقم -3 من الكتاب الأول, بهذه النتيجة:
يستحيل استحالة قاطعة أن نفهم (رأس المال) لكارل ماركس – لا سيّما الفصل الأول منه – ما لم ندرس منطق هيجل ونفهمه بأكمله، ولهذا السبب فقد مضى نصف قرن من الزمان، ولم يفهم ماركس واحد من الماركسيين...م10.
أن دراسة لينين لقوانين و مقولات الديالكتيك الهيجلي , تميزت بالعمق و الروح القتالية, في مرحلة حرجة جداً, هي مرحلة الامبريالية و خيانة الاممية الثانية.
لقد أبرز لينين من خلال دراساته و نضاله العملي اليومي , أن المحور الأساسي للديالكتيك هو التقدم و التطور الدائم من خلال الصراع ما بين القديم و الجديد.
أن قراءة ودراسة كتب لينين عن هيجل, سوف تساعد الماركسيين , على فهم هيجل, والذي تتسم كتاباته بالغموض , خصوصاً الترجمة العربية , و بالاخص ترجمة آمام عبد الفتاح آمام ,و الذي جعل من فلسفة هيجل غامضة , أكثر من غموضها الاصلي.
المصادر
1. http://www.marxists.org/archive/marx/works/1891/letters/91_11_01.htm
2. مجلة الفكر المعاصر, العدد 67 , ايلول 1970
3. http://www.marxists.org/archive/marx/works/1880/soc-utop/ch02.htm
4. http://www.marxists.org/archive/lenin/works/1922/mar/12.htm
5. http://www.marxists.org/archive/lenin/works/1895/misc/engels-bio.htm
6. http://www.marxists.org/archive/lenin/works/1913/mar/01.htm
7. http://www.marxists.org/archive/lenin/works/1913/mar/x01.htm
8. http://www.marxists.org/archive/lenin/works/1915/misc/x01.htm
9. http://www.marxists.org/archive/lenin/works/cw/volume38.htm
10. http://www.marxists.org/archive/lenin/works/1914/cons-logic/ch03.htm
#عبد_الحسين_سلمان (هاشتاغ)
Abdul_Hussein_Salman_Ati#
كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية
على الانترنت؟
|
ارسل هذا الموضوع الى صديق
|
حفظ - ورد
|
بحث
|
إضافة إلى المفضلة
|
للاتصال بالكاتب-ة
اليوتيوب
لينكدإن
تيلكرام
تمبلر
بلوكر
الموبايل
