كفرت بعروبيتهم ...

محمود عساف

الحوار المتمدن-العدد: 3987 - 2013 / 1 / 29 - 01:59
المحور: الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
    

ان قلت انني كفرت بعروبية البعض الكثير من العرب فلا احدا يلومنني فليس كفري بهم يندرج تحت باب الفقه الشرعي ، فلا يخرج عليّ فضائي من الشاشات او الكيبورد ليكفرني .
وليس معن كفري بهولاء البعض الكثير يعني انني كرهت عروبتي ..بل انني كرهت هؤلاء الذين اساؤا اليها ، فلا بد من تحجيمهم واقتلاعهم .
وهناك من يمزج كل الألوان بعروبته حتى يصبح فاقع الألوان كالمهرج في السيرك يضحك المشاهدين على نفسه وحركاته ، ولكن الأمر يختلف هنا فليس هنا من خشبة لمسرح او حمهور لوقت وينتهي العرض فيه .
ويؤلمنا هؤلاء الذين يتشحون بالأبتسامة الصفراء والخبث يخرج من عيونهم ويلعبون على وتر ترهبه القلوب ولا تعيه العقول .
وهناك العاجزين الهرمين واعتيادييّ الروتين الذي عشعش في عقولهم واجسادهم فلا هم يتقدمون ولا يسمحون للأخرين ان يتقدموا .
وهناك العاجزين والمنهزمين ذاتيا فيشيعون كل بؤس فيمن حولهم .
وهناك من يسعوّن للكاميرات وفلاشاتها المضيئة لتعكس جوهر داخلهم المتعري اساسا من كل تناقضات ما يقولون امام كاميرا او شاشاة فضائية
وهناك ....... وهناك ...... وهناك .....

ورغم كل هؤلاء فأنني اكفر ككفري بمن لا يؤمن بقضية او مبدأ او لا يحتمل من انسانيته الا الأسم فقط ، واكفر بكل بائعي ضميرهم والمتاجرين بالدين والمتاجرين بدماء الشهداء ، اكفر بمن لا يحمل فكرة يناضل من أجلها ولو بالكلمة الصادقة .

واتمنى وأعمل ان لا أصل لأن اكفر بذاتي

#محمود_عساف (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات