دردشه خفيفة عن مروج الربيع العربي في سوريا

ابراهيم الحمدان

الحوار المتمدن-العدد: 3885 - 2012 / 10 / 19 - 05:18
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

((الشبيح)) ، لقب أطلقه مثقفي ثورة الربيع السوري ،أي أنها من أدبيات الثورة وكتابها ومثقفيها ، وتطلق على كل شخص يدافع عن سوريا حتى لو كان مسلح بالقلم ، بغض النظر ان كان سورياً أو غير سوري ، فطالما يدافع عن سوريا ينطبق عليه صفة التشبيح .
((موالاة)) ، فهي تعني في ثقافة المثقفين الثوريين ، أنك موالي للنظام ، ولا أعلم عن أي نظام يتحدثون ، إن كان المقصود نظام سياسي حاكم ( حزب البعث ) فالنظام سقط ، كنظام حاكم ، ومن أسقطه رئيس الجمهورية العربية السورية ، فهل تغيير الدستور ، والغاء المادة الثامنة هو إسقاط لحزب البعث كحزب حاكم ومتفرد بحكم الوطن ، اليس وجود وزراء بالحكومة الحالية من المعارضة هي تأكيد على عدم تفرد حزب البعث بالحكم ، نعم نحن موالاة ، لكن ليس موالين للنظام السياسي المتمثل بحزب البعث ، بل موالين لفكر الرئيس الاصلاحي من جهة ، وللفكر المقاوم الذي أسسه ورسخه فكر الراحل حافظ الأسد ، نعم موالين لسوريا ولقائدها لما لمسناه من تواضع وأخلاق وقيم ، وثقافة سياسية رفيعه ، لرئيس تميز بأنه ( حليم ) وصدقوا او لا تصدقوا لولا تمتع الرئيس بالحلم لتمت ابادتكم مع حاضنتكم خلال أشهر ، لكن انتم من اثبت مقولة ( سكتنالو دخل بحمارو) لكن بفضلكم وبفضل غباء اسيادكم أعطيتم الفرصة للرئيس بشار الأسد أن يثبت لنا جميعاً ، انه زعيم الأمة العربية بامتياز ، وهذه هي الحسنة الوحيدة التي قدمتها ثورتكم .
((الجيش الأسدي)) ، ويقصد به الجيش العربي السوري ، حماة الوطن ، الجيش الذي يملك عقيدة الدفاع عن سوريا الوطن وسوريا المواطن ، والذي يتشكل من ابناء سوريا ، من كل مدينة سورية ، من كل قرية سورية ، بل من كل بيت سوري ، لا يوجد بيت سوري الا وجد فيه ضابط او صف ضابط او مجند سوري ، فان كان الجيش أسدي ، نقول لكم انه جيش الأسود ، أسود سوريا ، ليس نسبة الى اسم رئيس الجمهورية العربية السورية بشار الأسد ، بل الى ما يحمله هذ الجيش من صفات اسدية ، وما يحملة قائد هذا الجيش من مواصفات أسدية ، والجيش العربي السوري لا ينتمي الى شخص الرئيس ، بل الرئيس من ينتمي الى هذا الجيش ، وكل مواطن عربي سوري ينتمي الى هذا الجيش وأدى الخدمة العسكرية فيه .
((سالمعارضة)) ، مجموعة معارضات ، وكي نكون دقيقين سنعدهم كي لا يختلط الامر علينا ، كما خلطوه
1- معارضة للأمن الجنائي ، كل مهرب مخدرات ، او مهرب أسلحه ، أصبح في عداد المعارضة لحماية مدخراته الغير شرعيه ، والتهرب من أحكام صدرت بحقه ،وهذا من مصلحته تغيير القوانين ، لأن اسقاط الوطن يعني له اسقاط تاريخه الوسخ فاصبح معارض .
2- معارض للأمن العام ، كل من صدرت بحقه حكم بجريمة القتل ، او الاغتصاب ، او السطو المسلح ، او السرقة ، او الرشوة ،من مصلحته تغيير القوانين ، واصبح معارض .
3- معارض لأمن الدولة ، كل من مد يده للعدو ، او بلد اجنبي بهدف العمالة ضد أمن الوطن ، من مصلحته تغيير القوانين ، واصبح معارض .
4- معارض للشرطة العسكرية ، كل من فر من الخدمة العسكرية ، وملاحق من قبل الشرطة العسكرية ، من مصلحته تغيير القوانين ، واصبح معارض .
5- معارضة المجتمع ، الزعران ، وهم النسبة الطاغية من المعارضة ، حملة مواس الكباس ، وهوايتهم التحرش بالفتيات ، ومجالسة الحجيات في ملاهي الرستن ، الرخيصة بزوارها وحجياتها ، ويطلقون على نفسهم لقب القبضايات ، ويتبارون بتقديم التحيات لبعضهم البعض عبر رش الاموال فوق رؤوس الحجيات ، وحلمهم بامتلاك سلاح ناري واشهاره ، لاثبات رجولتهم ، واتتهم فرصة من القواد القطري حمد ، والقبضاي السعودي ، والازعر الحريري ، ليحققوا حلمهم بإمتلاك احدث الاسلحة الخفيفة منها والثقيلة ، وبدلوا هوايتهم من رش الاموال على الحجيات ، الى رش الرصاص والقنابل على السوريين ، وخطف النساء واغتصابها ،
6- المعارضة السياسية ، و تتكون من
أ- معارضة تنتمي الى شارع الاخوان المسلمين ، واقول شارع الاخوان ، وليس تنظيم الاخوان ، لان التنظيم كحزب سياسي ، لم يستطع اعادة تنظيم صفوفه كحزب سياسي ، بل اعتمد على حقد طائفي مورث من مرحلة الثمانينيات ، فمن لديه اب اخو نجي قتل ، او له اخ اعتقل ، ومنهم من مؤمن بان حوريات السماء بانتظاره مجرد ان يقتل البشر الى ان يُقتل ، ومنهم من تربى على الفكر الوهابي بالخليج الوهابي ، عبر الاحتكاك بواسطة الانترنت ، او بسبب اقامته في السعودية وقطر ، وهؤلاء هم معارضة سياسيه فعلياً ، اي لهم برنامج سياسي ( حكم الله على الارض ) ولهم شعارات رفعوها ( علوية ع التابوت مسيحية ع بيروت ) ولهم منظريهم الذين يفتون ويحللون ويحرمون ( العر عور ) ولهم دعم فكري ( القرضاوي ) ولهم دعم مادي من قطر وا لسعوديه ، ولهم دعم بالمقاتلين والدعم اللوجستي ( اردوغان ) ولهم حلفاء الرجعية العربية والدول الاوربية ، ولهم سيد يحكمهم ويديرهم امريكا واسرائيل ، لكن كانت مشكلتهم هي الشارع السوري الذي رفضهم ، ورفض حقدهم واجرامهم ، وهذا يفسر امدادهم بالمقاتلين الشيشان والصومال وليبيا واليمن والسعودية وقطر وكل من حف شنبه واطلق تخلفه .
ب- شخصيات معارضه ، وبقايا ثورويين ، فشلوا في السير باحزابهم في شوارع الوطن ، فكفروا بالمواطنين والوطن ، ومن تعبهم باعوا الجمل بما حمل ، منهم من كان فعلاً يحمل فكر وقيم ، وناضل من اجل افكاره ، وقدم سنين من عمره في المعتقلات ، وقرأ الكثير من الكتب ، لكنه لم يستطع قراءة ما تحت قدميه ، ومن قرأ ما تحت قدمية وجدها فرصه للاسترزاق المادي ، وفرصة لابتزاز القيادة السورية ، والاسترزاق السياسي ، ومنهم من عارض اربعين عام ولاجل ان لا يخون معارضته خان الوطن ، لكن مجمل هؤلاء لا يشكلون مثقال ذره في جسم المعارضة المقاتلة والقاتلة ، لكنهم يمارسون هوايتهم ( ركوب الامواج )
ج ، الحرس القديم ، وابنائهم ، منهم من كان على رأس عمله ، وكان يمارس هواية النهب والسرقة ويحمل سيف السلطة والنظام ، ليهدد بقطع رؤوس من لا يخضع لابتزازه ، وكان يحلم ان يمتلك الوطن ، لانه تعود ان يكون الوطن مزرعة ابيه ، استرجل على المواطن ، استرجل على القوانين ، استرجل على احلامه فوقع ضحيتها ، خاصة وان اول سيف شهره الرئيس بداية عهده ، سيفه على الحرس القديم ، وياليته فعلها وقطع رؤوساَ قبل ان تسقط كرؤوس الفجل في ربيعهم الذي ازدهر بالفجل بدل الورد وباللون الاحمر بدل اللون الاخضر

#ابراهيم_الحمدان (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات