جحشنة المراجع الدينية والإسلام السياسي في شوال

طلعت خيري

الحوار المتمدن-العدد: 3827 - 2012 / 8 / 22 - 01:40
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

توقع الدكتور علي الشكري الفلكي السعودي وأستاذ الفيزياء الفلكية في جامعة الملك فهد للبترول والمعادن أن تتم عدة شهر رمضان هذا العام 30 يوما، وأن يكون يوم الأحد القادم 19 آب (أغسطس) غرة شهر شوال 1433هـ، وقال: إن الحسابات الفلكية تؤكد استحالة رؤية الهلال بعد مغيب شمس يوم الجمعة، وأن أول إمكانية لظهور هلال شهر شوال ستكون بعد مغيب شمس يوم السبت 18 آب (أغسطس).

وقال: حتى هلال يوم السبت سيكون ضعيفا ويحتاج إلى تحرٍّ دقيق وأجهزة رؤية خاصة، ولن تتمكن بعض الدول من رؤيته، وقد يتأخر إعلان عيد الفطر في الدول التي بدأ رمضان فيها يوم السبت مثل العراق وعمان إلى الإثنين 20 آب (أغسطس) نتيجة ضآلة حجم هلال يوم السبت وصعوبة رؤيته .

تعليق ...

التناقض واضح بين عدم ثبوت الرؤية الشرعية لشهر شوال وبين إعلان غرته في 19 آب (أغسطس) ( أول أيام العيد)... قرار الإفطار قرار سياسي دون الاعتماد على رؤية شريعة أو تقارير فلكيه .. وهذا ما سنجده في نهاية المقالة



وقال: إن لحظة الاقتران وهي لحظة ولادة الهلال وليست رؤيته ستحدث في الساعة 6:56 دقيقة من مساء يوم الجمعة 29 من رمضان، الموافق 17 آب (أغسطس)، لكن ولادة الشهر وانعكاس أول بصيص ضوء على سطح القمر ستكون بعد الاقتران بفترة تمتد إلى 12 ساعة وقد تصل إلى يوم كامل، وأوضح أن ذلك يعتمد على وضع القمر بالنسبة للشمس، ومدة مكثه وإضاءته، والأحوال الجوية بعد غروب الشمس، وحال المتحري النفسية والجسمية والصحية، ومدى خبرته وحدة بصره وسرعة تأقلمه مع الإضاءة الخافتة وتمييز الهلال عن الأفق عند درجة تباين منخفضة جدا.


يقصد بالاقتران.. هو وقوع القمر تحت ضل الأرض كليا.. أي أصبح كل من الشمس والأرض والقمر على خط مستقيم .. وهو يوم اختفاء القمر عن الأنظار في صبيحة يوم الجمعة 17 / آب ... طبعا شهر رمضان لهذا العام لم يكمل عدته واختفى قبل يومين منها.. هذا يعني علينا حساب يومين آخرين لأكمل عدة الشهر ... وفعلا في حساباتنا لم تتم رؤية الهلال لإعلان بداية شهر شوال لا في مساء يوم الجمعة ولا مساء يوم السبت ...هذا يعني أن القمر اختفى قبل إكمال عدته بيومين


هذا قولي في المقالة السابقة التي كانت بعنوان جحشنة المراجع الدينية والإسلام السياسي في رمضان ..


قبل سنوات حصل اختلاف بين السعودية وليبيا على الصيام حيث أعلنت ليبيا صيامها معتمدة على اختفاء القمر من مغيبه ولم تنتبه إلى اكتمال عدة أيام شهر شعبان فأعلنت الصيام في مساء نفس اليوم ولسوء الحظ أكمل شهر رمضان عدته ثلاثين يوما الأمر الذي أرغمها على صيام واحد ثلاثون يوما .. ربما يحصل هذه السنة ايضأ نفس الإشكال إذا أكمل شهر رمضان منازله في ثلاثين يوما ..فالذين صاموا يوم الجمعة يضطرون صيام واحد وثلاثون يوما ..ولكن في حالة عدم إكمال الشهر لعدته واختفي في يوم 29 أو 28 منه ...ستكون فرصه أمام المراجع لتصحيح هذا الخطاء مستغليين اختفائه لإعلان الإفطار ... تعليق... فعلا استغلت المراجع الدينية غياب القمر وأعلنت الإفطار يوم الأحد المصادف 19 آب (أغسطس) دون رؤية غرة شهر شوال


أين الإخفاق ..

اختفى القمر في صبيحة يوم الجمعة 17 / آب / المصادف 28 رمضان .. ولم يكمل الشهر عدته الثلاثين يوما.. هذا يعني نحتاج إلى يومين آخرين .. المفروض يوم 18 / أب صيام ..ويوم 19 / أب صيام.. ..هذا يعني أن يوم الأحد19 / أب ..هو أخر أيام شهر رمضان .. بينما اعتبرته المراجع الدينية أول يوم من أيام شوال (العيد) ..كان أول ظهور للقمر في مساء يوم الأحد المصادف 19 آب (أغسطس) .. المفروض يوم الاثنين هو غرة شهر شوال وأول يوم من أيام العيد لان اليوم القمري يبدأ من مغيب الشمس مع أول رؤية للقمر ... فشوال يبدأ من يوم 20 آب (أغسطس) وهو أول أيام العيد



لحسن الحظ لم يكمل شهر رمضان عدته حيث استغلت المراجع الدينية اختفاء القمر فرصة لتصحيح الخطأ ..لو أن الشهر أكمل عدته ثلاثين يوما لصاموا 31 يوما .. ابتدأ من 19 / تموز .ولغاية 20 / أب.. نعم المملكة العربية السعودية أكملت 30 يوما ..ولكن يوم 19 / تموز.. مكمل لعدة شهر شعبان .. لا يعتبر أول يوم من أيام رمضان .. لذا صيامها الفعلي 29 يوما ولم يكملوا عدة الشهر 30 يوما.. أما الذين صاموا في 20/ تموز .. وافطروا في 19/ آب .. ايضأ أخفقوا بيوم واحد لذا كان صيامهم الفعلي 29 يوما .. ولم يكملوا عدة الشهر 30 يوما


تأكيدا لما تطرقت إليه أعلاه عن عدم اكتمال عدة شهر رمضان واختفاء القمر قبل يومين .. قال الشكري ..


مساء يوم الجمعة .. 17/ آب

وبيّن الشكري أنه على الرغم من ولادة الهلال في يوم الجمعة في الساعة 6.56 دقيقة مساءً إلا أنه سيغرب ذلك اليوم قبل غروب الشمس بنحو 20 دقيقة، لذلك فإن من المستحيل رؤيته يوم الجمعة في جميع أنحاء العالم، لأنه سيكون تحت الأفق بنحو خمس درجات.

مساء يوم السبت 18 / آب

وأوضح أنه وفقا للحسابات الفلكية فإن الهلال في لحظة غروب شمس يوم السبت 30 رمضان سيكون مرتفعا فوق الأفق بأكثر من 4.3 درجات، ويبعد عن الشمس بمقدار 13 درجة، وسيكون عمر الهلال حينها 24 ساعة تقريبا، وتبلغ شدة إضاءته 1.4 في المائة من إضاءة البدر، ويبلغ سمكه 0.007 درجة، وسيمكث 22 دقيقة فوق الأفق، وسيكون الهلال مائلا قليلا لليسار، ولذلك فإن رؤية الهلال بعد مغيب شمس يوم السبت ستكون ممكنة، ولكن بصعوبة بالغة وقد تحتاج إلى أجهزة رؤية....

وقال الشكري على الرغم من عدم جدوى التحري السبت إلا أن من يرغب في رؤية هلال العيد من منطقة مكة المكرمة فإن الهلال سيظهر ضئيلا لحظة غروب الشمس على يسارها بنحو 12.1 درجة وارتفاعه نحو 4.3 درجة عن الأفق، ولفت إلى أنه يجب على المتحري التواجد في منطقة مظلمة وبعيدة عن العمران وذات جو صاف وخال من الغيوم..... تعليق ...توقع فلكي ولكن يحتاج إلى أجهزه أخرى لرؤيته بالإضافة إلى أجواء صافيه ..يعني لم يتم رؤية الهلال في مساء يوم 18 / آب


انتبه إلى ازدواجية التقرير أدناه ..أعلن الإفطار في يوم الأحد 19 / آب.. ولم يثبت رؤية الهلال في يوم السبت 18 / آب.... وقال.. من المحتمل العراق وعمان يعلنان الإفطار في يوم الاثنين نتيجة صعوبة رؤية الهلال في يوم السبت على استناد أن العراق سيكمل العدة بثلاثين يوما ...بينما افطر العراق في يوم الأحد .. دون رؤية الهلال يوم السبت 18 / آب ..



وأضاف أنه من المحتمل أن يتأخر العيد في بعض الدول إلى يوم الإثنين، وقال: إن دولا مثل العراق وعمان والدول التي بدأ رمضان فيها يوم السبت، قد تكمل عدة رمضان 30 يوما نتيجة صعوبة رؤية هلال يوم السبت فيها، ولكن الهلال سيكون واضحا يوم السبت في الدول جنوب الغربية مثل جنوب إفريقيا.

http://www.aleqt.com/2012/08/17/article_684041.html


تعليق...


مساء يوم الأحد 19/ آب .. تم رؤية الهلال هذا يعني إن يوم الأحد أخر أيام شهر رمضان ..(بينما أعلنت المراجع الدينية أول يوم من أيام شهر شوال ) ..فالأصح هو ويوم الاثنين المصادف 20 / آب غرة شهر شوال وأول أيام العيد


تهنئه...

بمناسبة حلول عيد الفطر المبارك أتقدم بأحلى التهاني والتبريكات لمؤسسة الحوار المتمدن ولمنسقه والعاملين عليه من فنيين وإداريين ولجميع الكتاب والكاتبات والمعلقين والزوار ...وكل عام وانتم بألف خير

#طلعت_خيري (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات