رائق النقري : و مصالح فاعل الخير الروسي؟!

حمزة رستناوي

الحوار المتمدن-العدد: 3524 - 2011 / 10 / 23 - 10:38
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

النص المُقاس: "ولذلك فهذا القرار ( الروسي – الصيني) هام جدا، يوقظ من هو مصاب بمرض نقص البداهة، ونزيف العقل، يفهم أن القوى العظمى الحقيقية الصادقة والصديقة، لن تتركنا نقتل أنفسنا و ننتحر بلا ثمن"

جاء النص المُقاس كإجابة على سؤال من المذيع :

س: برأيك كيف سيتعامل المحتجون والمعارضون عموما مع الوضع الذي خلفه – الفيتو- الروسي الصيني الأخير في مجلس الأمن ؟

المصدر: إجابة على سؤال ضمن مقابلة تلفيزيونيه لرائق النقري مع قناة روسيا اليوم "العربية" تاريخ 6-10-2011. لمتابعة المقابلة مع خبر مرفق على موقع روسيا اليوم ,على الرابط: http://arabic.rt.com/news_all_news/news/568451/

و يوجد تفريغ كتابي لها في موقع مدرسة دمشق للمنطق الحيوي و الحوار*

المرجعيّة المستخدمة للقياس: المنطق الحيوي.

(1)

*تمهيد ما قبل القياس :

-المقصود بالمصلحة هنا ما ضدّ المفسدة , و المصلحة مفهوم نسبي , فلكل كائن صلاحيّة ما في سياق ما, و الكائنات – و منه النصوص- تتفاوت في درجة صلاحيّتها.

- المُقاييس في المنطق الحيوي: هو الذي يحكم بما يتاح لعامة الناس أو عامة أهل الاختصاص الحكم به من دون أن يخالف التجربة.

- المقايسة تخص مصالح الرسالة و ليس المرسل.و لا تعبّر كذلك عن مصالح كامل اللقاء التلفيزيوني, و لا عن كامل المصالح التي يعرضها رائق النقري.

- سأقوم باختيار أربع مقايسات من مقايسات المنطق الحيوي هي : القياس التمهيدي" قياس قابليّة المصالح المعروضة للقياس"- قياس سرعة البداهة- قياس حال المصالح المعروضة- قياس الجذور المنطقيّة للمصالح.

(2)

*القياس التمهيدي" قياس قابليّة المصالح المعروضة للقياس

للتذكير يتراوح الحكم على قابلّية المصالح المعروضة بين أربع درجات هي: الحد الأدنى- الحد المضطرب- الحد الوافي- الحد الكافي.

الحكم: الحد الكافي

السبب: المصالح المعروضة قابلة للبرهنة تأكيدا أو نفيا, و هي غير ارتيابية بين ما هو سلبي أو ايجابي, و تتطلّب خبرة اختصاصيّة في الشأن السياسي السوري.

(3)

قياس سرعة البداهة:

بشكل عام يتراوح الحكم على سرعة بداهة المصالح المعروضة بين أربع خيارات:

رقم #1- سرعة بداهة متدنية التي ترتبط بخبرات مختلف عليها , أي لا يتفق عليها عامة الناس تلون بالرمادي

رقم # 2- سرعة بداهة معاقة التي يرفضها عامة الناس بصرف لنظر عن أي خبرة تلون بالأحمر

رقم #3- سرعة بداهة خاصة التي لا يرفضها عامة الناس وترتبط بخبرة وظيفة شرطية تلون بالأزرق

رقم #4- سرعة بداهة كونية هي التي يقبلها عامة الناس , وتلون بالأخضر بصرف النظر عن أي خبرة ما لم يحدث عائق

الحكم: سرعة بداهة خاصّة =3

السبب: يتطلّب الحكم عليها خبرة وظيفيّة مشروطة بحكم أهل الاختصاص.

(4)

* قياس حال المصالح

للتذكير يتراوح الحكم على حال المصالح المعروضة بين أربع احتمالات هي: عزلة- صراع-تعاون-توحيد.

الحكم: صراع ﬤ تعاون

السبب:

-جاء الحكم بمصالح الصراع كون المصالح المعروضة تتحوّى صراعا مع من تصفهم ب:" مرضى نقص البداهة و نزيف العقل" , و كذلك مع الذات لاحظ " نقتل أنفسنا و ننتحر"

-جاء الحكم بمصالح التعاون كمربع تعشيش فرعي ضمن الصراع كون المصالح المعروضة تتحوّى مصالح تعاون مع من تصفهم بالقوى العظمى "الحقيقية و الصادقة و الصديقة", لاحظ مصالح التعاون في "لن تتركنا نقتل أنفسنا و ننتحر".

(5)

* قياس الجذور المنطقية للمصالح المعروضة

الحكم: شكل جوهراني

السبب: قرائن نفي برهان الحدوث + قرائن تأكيد برهان الفطرة.

أوّلاً: قرائن نفي برهان الحدوث:

-هل يمكن البرهنة على أنّ روسيا و الصين: هي قوى عظمى حقيقية و صادقة و صديقة؟

و هذا يعني ضمنا وجود قوى عظمى: مزوّرة و كاذبة و عدوّة؟

-نلاحظ أن المصالح المعروضة تعزو السلوك و المواقف السياسية للدول" قرار الفيتو الروسي الصيني" إلى دوافع أخلاقيّة لكونها" حقيقيّة – صادقة – صديقة- لا تتركنا نقتل أنفسنا"

و هذا مناف لبرهان الحدوث من حيث أنّ ما يتحكّم في القرار السياسي للدول هو المصالح بالمعنى السياسي و الاقتصادي أساساً , و غالبا بغضّ النظر عن المعايير الأخلاقية و الأخوّة الإنسانية, فالدول العظمى و غير العظمى ليست بجمعيّات خيريّة . كان على المصالح المعروضة البحث عن الأسباب و المصالح الروسية الصينيّة من قرار الفيتو بعيدا عن الصداقة و الصدق و الكذب..الخ. لكي لا نتسرّع في الحكم على المصالح المعروضة بمراجعة النص الكامل للمقابلة لا نجد أي إشارة في مكان آخر لتفسير للفيتو الروسي الصيني , مما يبرّر للمقاييس الحكم بمصالح منافية لبرهان الحدوث.

-ثمّة قرينة ثانية تؤكد نفي برهان الحدوث:هل قرار الفيتو الروسي الصيني " القوى العظمى المقصودة" أوقفت قتل السوريين لبعضهم و انتحارهم بلا ثمن؟

قرار مجلس الأمن المقصود كان يدعو لوضع حد فوري لكل أعمال العنف "**

لماذا لم تؤيِّده القوى العظمى" الحقيقيّة و الصادقة و الصدوقة" ؟!

ربّما يرى كثيرون أنّه قد يكون بداية لقرارات أخرى لاستعمار سوريا أو تدخل عسكري لغايات مشبوهة..الخ حسنا على الأقل هذا القرار لا يتضمّن و لا يغطى قانونيّاً أي تدخل عسكري ؟

-عموم أهل الاختصاص في السياسة يؤكّدون أن السلطة السورية غير جدّية في شأن تغيير النظام و أنّها تستخدم القمع لإيقاف الاحتجاجات, و عدم وجود موقف دولي رادع و حاسم يعطيها فرصة إضافيَّة لكي "نقتل أنفسنا و ننتحر بلا ثمن "؟! من المفترض و استنادا لمعايير أخلاقيّة أن يكون وقف القتل رسالة حقيقيّة واضحة من "القوى العظمى الحقيقية" بتفاصيل محدّدة و ضمن خطّة للانتقال الديمقراطي, و الفيتو الروسي الصيني ضمن شرطه و عدم طرحه لبديل عملي عاجل قد لا يؤدي لوقف القتل , بل قد يكون مشجّعا على المزيد منه.

ثانياً: قرائن تأكيد برهان الفطرة: فطرة الحياة و الحرّية و العدالة

لاحظ: مصالح فطرة الحرص على الحياة و الحرّية : "لن تتركنا نقتل أنفسنا و ننتحر بلا ثمن"

ثالثاً: قرائن نفي برهان وحدة المعايير: أي نفي لبرهان الحدوث هو نفي لوحدة معايير, المصالح المعروضة تصف من يرفض الفيتو بأنّه مصاب بمرض نقص البداهة و نزيف العقل, و مع ذلك المصالح المعروضة تتحوّى قرائن نفي برهان الحدوث في توصيفها , فهل ترضى أن يصفها الآخرين بمرض نقص البداهة و نزيف العقل ؟؟

**لمراجعة النص المكتوب للمقابلة على الرابط:

http://damascusschool.wordpress.com/2011/10/07/%d8%b1%d8%a7%d8%a6%d9%82-%d8%a7%d9%84%d9%86%d9%82%d8%b1%d9%8a-%d8%a3%d9%8a-%d9%82%d9%88%d8%a9-%d8%b9%d8%b8%d9%85%d9%89-%d8%b5%d8%a7%d8%af%d9%82%d8%a9-%d9%88%d8%b5%d8%af%d9%8a%d9%82%d8%a9-%d9%8a%d8%ac/#comment-4852

*حسب وكالات الانباء فان مشروع القرار الأوروبي "يدين بشدة مواصلة الانتهاكات الخطيرة والمنهجية لحقوق الانسان من جانب السلطات السورية" ويطلب وضع حد فوري "لكل أعمال العنف". و ينص مشروع القرار ايضا على اتخاذ "اجراءات هادفة" اذا لم يمتثل النظام السوري لهذه الدعوة من الان وحتى 30 يوما" منقول من موقع BBC -arabic

#حمزة_رستناوي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات