ديني أم دين آبائي؟

يقول ابو العلاء المعري:
ما دان الفتى بحجى ولكن يعلمه التدين اقربوه
وينشى ناشى الفتيان منا على ما كان عوده ابوه

ولو كان اسم ابي كيم واسم امي يان لكانت عقيدة الاباء الصينين هي عقيدتي وهي الحقيقه المطلقه،ولوكان ابي مهراجا وامي من دلهي لكانت الهندوسيه ديني التي اقارع بها كل الاديان
هناك قول منسوب الى زرادشت يقول فيه(لاتوجد حقيقة في الكون وكل شي محتمل)....تحياتي للكاتب الكريم

إرسال شكوى على هذا التعليق          86 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لابد من البحث والقراءة ولكن ما يرهب الناس هو تهديدهم بالقتل او التبرء منهم او حرمانهم من الميراث علاوة على شجب التبشير من قبل الدولة لغير الدين الاسلامى كمثال فى الدول التى يطلقون عليها الدول الاسلاميه

إرسال شكوى على هذا التعليق          74 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

: واثق
الجزء المقتبس اسفل من موضوعك .الدين والتدين

بالمناسبة، ما هي فائدة كتابة ديانة أي فرد في بطاقته الشخصية؟. سئلت نفسي هذا السؤال ولم أجد له إجابة، ولعل الكثيرين غيري يسألونه ولم يجدوا له إجابة. فبطاقتي الشخصية هي عقد مواطنة بيني وبين حكومة بلدي، تضمن لي حقوقي وتفرض علي واجباتي، فهل هذا العقد بحاجة إلى ذكر ديانتي؟ هل تفرق الحكومة في معاملتها بين مسلم ومسيحي مثلاً، فلجأت إلى حيلة ذكر الديانة في البطاقة الشخصية؟ يبدوا أن الإجابة نعم وإلا ما كانت لتصر على مثل هذا الإجراء، أما إذا كانت الإجابة بلا، فما فائدة كتابة ديانتي في بطاقتي الشخصية؟

والجزء الاتى ردى عليك فى نفس الموضوع

الايمان والعقيدة يا واثق هو معنى ونظرة ورؤية للحياة وللكون ولرب الكون استقرت فى القلب وفى الوجدان والجنان ...وردده الفم واللسان ..وترجمته الجوارح والاركان الى اعمال وسلوكيات واحوال مع الله ومع النفس ومع الاخرين

فالدينى الغير متدين هو انسان منافق ..او فاهم الحكاية غلط

اما موضوع البطاقة .فمهم للدلالة على الهوية ليس للتمييز العنصرى ولكن لحالات الزواج والطلاق والموت .فلكل دين تشريعاته كما تعلم

ايه الحكاية؟؟!!

إرسال شكوى على هذا التعليق          82 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

إلى الاخ شاهر الشرقاوي
شكرا على إثرائك للموضوع لكني لا أشاطرك الرأي. ففي نظري أن الدين يخص الانسان مع خالقه فأن نجده في بطاقة الهوية يعني أننا نريد تسييسه و الخروج به من نطاقه الخاص. أما عن المعاملات كالطلاق فهذا أمر أدعوك للتساؤل فيه. فتصور أنك تعيش في دولة أوروبية . كيف ياترى ستتعامل مع هذه الأمور؟
إذن في رأيي أنه علينا أن نمضي قدما إلى الأمام والحل لن يكون إلا بفصل الدين عن الأمور الدنيوية وإلا فإن المشايخ سيتعبوننا بارائهم العديدة و المختلفة -وفي كثير من الأحيان- الغريبة عن هذا العصر
تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          94 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الى الاخت جزائرية
تحياتى اختى الفاضلة
الدين يا جزائرية له ثلاث محاور ..وكلها تصب فى النهاية فى صالح سعادة الانسان وسلامه النفسى مع الله ومع ذاته ومع الاخر
كوننا نحدد الدين بكونه علاقة خاصة مع الله يجعله عبادة هوى .أوهوى عبادة ..وليس عبادة بالمعنى الذى يريده الله من كونه طاعة له ومنهاج حياة ينظم حياتك وحياة الاخرين وعلاقتكم المبنية على الحق والعدل اولا .ويتم تجميلأها واحسانها بالحب والاحسان .والتفضل بينكم

وشكرا يا خت جزائرية على رقى حوارك ونبل اخلاقك
والسلام عليكى

إرسال شكوى على هذا التعليق          102 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

قد يكون رأيك صحيحا إلى حد ما و لكن في بعض الأحيان نجد أن تأثر الإنسان بالدين يتعدى كونه يصب في سعادته و سلامة نفسه مما يجعله غير متقبل للآخر. و للأسف نجد هذا متجليا خاصة فينا نحن كمسلمين لأننا نعتبر دائما أن ديننا هو دين الحق بدون منازع و لا نقبل أبدا أي انتقاد مهما كان في حين أننا لا نتوانى عن ذم الآخرين ونعتهم بأبشع الصفات وذلك حتى في خطبنا الدينية، فلا أحد منا لا يتذكر إماما سمعه و لو مرة في حياته يقول : اللهم رمل نساءهم و يتم أولادهم. حقيقة لا أريد أبدا أن يسمع أبنائي في يوم من الأيام كلاما كهذا يربيهم على الحقد.
وسأعطيك أدلة أخرى على ضرورة بقاء المعتقدات الدينية بعيدة عن السياسة فمثلا في الجزائر حدث أن ضبط بعض الشباب يأكلون خلال رمضان فزج بهم في السجن و و جدوا عند البعض إنجيلا فكان مصيرهم كذلك. و في مصر مثلا يتناطح المسلمون و الأقباط من أجل الدين. أليس حريا بهم في مثل هذا البلد العظيم أن يلتفتوا إلى بناء دولة متقدمة. لذلك أضن أنه علينا أن نحترم بعضنا بغض النضر
عن دياناتنا فتكفينا إنسانيتنا لتكون دليلا لنا في احترام بعضنا البعض وفي بناء دول حقا ديقراطية.
تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          85 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---