منتدى ألملحدين ألعرب .. وألصمت ألمريب !

ماجد جمال الدين

الحوار المتمدن-العدد: 3168 - 2010 / 10 / 28 - 16:29
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

أغبى ما نعانيه في عالمنا ألشرق أوسطي أننا نكره ألرأي ألآخر .
نحن لا نحب ألفكرة . نحن نحب ألطرب ولا نحب ألموسيقى . نحب أن نكون هائمين كما في ألتنويم ألمغنطيسي ويوحى إلينا بما نريد أو لا نريد ، و لا نحب ألفكرة ألتي علينا تحريك تلافيف أدمغتنا لإستيعابها . نحن لا نريد ألنظر إلى ألمستقبل عدا في ألمنام . وحبذا لو كان بجوارنا جارية لتسعدنا بألإسترخاء وألحلم ألهنيء .
ماذا تقولون عن حرية ألفكر وألتعبير ؟ طز .. فهذا من مبتدعات ألكلاميين الزنادقة وألغرب ألكافر ... ألملحد .
إعزائي في ألحوار ألمتمدن وكل من يتحدثون بإسم أليسار وألتقدمية ـ ما أصاب منتدى ألملحدين وبعده منتدى طبيعي وقبلهم منتديات ألعلمانيين وأللادينين مرات عديدة ، غدا قد يصيبكم أيضا .. فألمسألة خيوطها واضحة وتحيكها كارتيلات ألبترودولار ألدعوي ألإسلاموي وأجهزة أمن ومخابرات ألحكومات ألرجعية وألدكتاتوريات ألعربية . فما نفع أن تقولوا بعدها : أُكِلت يوم أُكِل ألثور ألأبيض .
منذ إسبوعين إختفى منتدى ألملحدين ألعرب إثر هجمة هكرية من " ألمجاهدين " ألذين يسوؤهم ألفكر ألإنساني ألحر وألحوار ألعقلاني ألهادئ . ومن ألمعروف لرواد ومتابعي ألمنتدى أن هذه لم تكن ألهجمة ألأولى فقد تعرض ألموقع إلى حملات ألإرهاب ألفكري ألهكري هذه مرات عديدة إضطرته للتوقف عن ألعمل تكراراً لتحسين برمجيته ألمضادة للإختراقات ، ( ولو أن بعض ألتوقفات كما يعتقد ألكثيرون كانت مجرد مسرحيات هزيلة قامت إدارة ألمنتدى بنفسها ) ، ولكن كما يشاع ألآن فإن ألهجمة ألأخيرة إشتركت فيها أياد خبيثة من داخل ألمنتدى وأعضاءه ألمالكين لدومينات ألموقع وألمسيطرين على سيرفر قاعدة ألبيانات .
رغم أني قاطعت ألكتابة في في منتدى ألملحدين ألعرب منذ قرابة ثلاث أعوام ، فأني أعتقد أن لا أقل من ثلث ألقراء والكتاب وألمتابعين لموقع ألحوار ألمتمدن كانوا أيضا يتابعون بإهتمام ما يطرح في منتدى ألملحدين لأنه يمثل واحدا من أهم ألواجهات ألإعلامية ألتي تعنى بنشر فكر ألإلحاد ألعلمي وهو متنفس تثقيفي هام للشباب في بلداننا ألعربية ومن خلاله تم ويتم تلاقي وتبادل مختلف وجهات ألنظر وألطروحات ألفكرية والسياسية ألتي بغض ألنظر عن مستوى نضوجها تمثل بأصالة واقع ألحراك في مجتمعاتنا .
ما يهمني ألآن هو أن منتدى ألملحدين ألذي بدأ عمله منذ أكثر من خمس سنوات جمع تراثا فكريا ضخما ويمثل ثروة هائلة ليس فقط في مجال تاريخ ألأديان ونقد ألفكر ألديني فحسب بل كمرجع تثقيفي هام في ألأمور ألعلمية والفلسفية وعدا عن ألنشاطات ألأدبية وألفنية للأعضاء فهو يحوي مكتبة عالمية رائعة إضافة إلى غاليري وشروح ضافية لأبدع أللوحات ألعالمية وجوانب ألفن ألتشكيلي ألكلاسيكي وألمعاصر ، وغير ذلك ألكثير . كل هذا ألغنى ألفكري والروحي ألذي جاء نتيجة ألجهود ألمخلصة وعصارة ألفكر لعشرات ومئات ألأعضاء من طلائع ألمثقفين ألتنويريين في مجتمعاتنا ، كل هذا لا يمكن أن يكون ملكا لأحد ما يتصرف به وفق أهوائه ورغباته ، فيحجبه ويمنعه كُلّاً أو جزءاً متى شاء أو يتفضل ويُنعم بفتحه متى شاء لمن يعتبرهم ضيوفا في عزبته . وكما يبدو فإن هيئة مالكي دومينات وسيرفر ألموقع لا يعرفون جيدا ألقوانين ألدولية حول قضايا ألملكية ألفكرية والتي تسمح بمتابعتهم ومقاضاتهم حيثما كانوا وأيما ألقاب وأسماء حقيقية أو إفتراضية إتخذوا لتجريدهم من سلطاتهم ألملوكية ألمنتزعة أصلا . هؤلاء ألسادة عليهم أن يتذكروا ويفهموا أنهم ليسوا أكثر شأنا من مثلا مدير متحف أو مالك بنايته ـ فهو مهما أجاد في تنظيم معروضاته وصرف من ماله لتجديد ألبناية لن يكون مالكا للمعروضات ألتي تمثل ملكا إجتماعيا عاما . أو هم كمدير أو صاحب دار للنشر تهمه بألأساس ألمسألة ألربحية في منشورات ألدار ـ ولكنه لا حق له في ألملكية ألفكرية للكتب ألتي يصدرها .. ( ولو أن بعض دور ألنشر ألضعيفة تشترط على ألمؤلف ليس فقط تقاسم ألأرباح بنسب غير منصفة بل وأيضا تقاسم حقوق ألملكية ألفكرية فإن مثل هذا ألإتفاق حتى إن حصل فيمكن نقضه قضائيا لأنه بألتأكيد غالبا ما يكون عقد إذعان )
لم أكتب ما أعلاه لمجرد سوء ألظن بألسيد زهير ـ سيجما أو غيره من ألقائمين على ألمنتدى ومالكي ألدومينات وألسيرفر ، فأنا على ألأقل أذكر جيدا أفضل ما قدموه من فكر ومجهود مخلص ومشكور منذ تأسيس ألمنتدى وفي ألحفاظ عليه رغم كل ألأخطاء وألسلبيات ألتي يمكن مناقشتها في مكان آخر ، وكنت قد طرحت مرارا ضرورة مناقشتها بكل شفافية . ولم أكتبه لزيادة إحراج هؤلاء ألأخوة في فترة ألهجمة ألإرهابية ألمتوحشة ألتي تعكس مستوى ألوعي ألسائد وجزءا من واقعنا ألمعاش ,, بل أكتبه لضرورة تخطي هذه ألحالة ألبائسة لتعزيز ألأمن ألحقيقي ( وليس فقط ألتقنيات ألبرمجية ) للمنتدى وأعضائة وألإرث ألفكري ألإبداعي ألذي يحمله وللأمن ألمعنوي للحوار ألراقي ألمتمدن ألذي يجب أن يتصف به موقع للملحدين .. أكتبه في محاولة إعادة ألبناء وتصحيح ألمسار ألمعيب ألذي جعل ألكثير من خيرة كتاب ألمنتدى يهجرونه بحسرة وعلى مضض و جعل ألمنتدى نفسه تركيبة هشة معرضة دوما للهجمات وألإختراقات ناهيك عن كونها ضعيفة ألإداء على ألمستوى ألتنويري في مواضيع ألمنتدى لإنحدار ألمستوى ألثقافي ألعام للإعضاء ألذين تزايدت أعدادهم كما بدون ألنظر إلى ألنوعية ، وكذا على مستوى ألعلاقات بين أعضاءه ـ فلا تستطيع حمل عبئ ألأهداف التي وضعت في مرحلة ألتأسيس .

أعتقد أنني سأتحدث بلسان ألكثير من ألملحدين ، وخاصة ألأعضاء ألقدامى في ألمنتدى ألذيم ساهموا منذ ألبداية في بناء هذا ألصرح ألثقافي ألتنويري ، إذا قلت أنني :
أطالب بـ
1. أن يتم نشر كل ( بألتوكيد على كلمة كل ) أرشيف ألمنتدى كاملا بدون أي نقوصات ( أي مع كل ألمحذوفات وكل موجودات ألساحات ألخاصة وألساحات ألسرية ألإدارية ألمغلقة ) على موقع خاص غير تفاعلي ، أي لغرض ألقراءة وألإطلاع فقط .. حتى يحين ألوقت لأعادة ألمنتدى للعمل .
وهنا أعتقد أن ألتحجج بعدم إمكانية ذلك خوفا من نتائج نشر ألغسيل ألوسخ او للحفاظ على أمن ألأعضاء هي حجج واهية تماما ، فلكل إنسان ما كسب وإكتسب سواء من إحترام وتقدير أو من جحود وتهميش قيمة ، وألشفافية وألصراحة وألوضوح هو أنجع ما يمكن أن يعيد الثقة وألعلاقات ألطيبة وألأخوية بين ألأعضاء ـ فكلنا بألنهاية بشر خطّاء وأفضلنا من بعترف بأخطائة ويعتذر فلا تبقى ضغائن مكتومة في ألنفوس . ومن ألجهة ألثانية فإن كل ألأسماء في ألمنتدى هي مجرد معرفات إفتراضية وهمية ، وحتى عناوين ألإنترنت ( ألـ IP addresses ) والتي يمكن محوها بسهولة من قاعدة ألبيانات ، هي بغالبيتها ليست عناوين حقيقية بل متغيرة بين فترة وأخرى تبعا لحاجات شبكات ألإنترنت . وبكل ألاحوال من جاء لمنتدى ألملحدين ليس من ألجبن بمكان أن يتخوف من أن يعرف آخرون بعنوانه في ألإنترنت ـ بل وحتى بريده ألإلكتروني وكل ما يسببه من إزعاج ومشاكل أحيانا ، وأيضا هو من ألذكاء وألفطنة بحيث يحتاط شخصيا من مثل هذه ألأمور . وبصراحة ألإنسان ألذي يخاف ألمخاطرة بحياته من أجل ألفكرة ألتي يحملها لا يمكن أن يثق به ويأتمنه ألناس على حيواتهم .
2. إعطاء كل ألصلاحيات وألسلطات ألإدارية لأعضاء ساحة ألملحدين ألمسجلين فيها قبل 1.2.2006 ـ وإعتبارهم هيئة تاسيسية وتشريعية عليا مالكة إسميا للمنتدى ، ويتمتع أعضائها بحصانة وصلاحيات فردية تؤهلهم للقيام بمهامهم ، ومنها (1) حل ألخلافات ألمالية وتنظيم مالية ألمنتدى بشكل شفاف ـ (2) تعيين مدير تنفيذي ومشرفين فنيين جدد وإعتبارهم مجرد أدوات تنفيذية لا يحق لهم رسم أوألتحكم بسياسة ألمنتدى ألتي تقرها ألهيئة . (3) إنتخاب رئيس للمنتدى يكون بمثابة ألمتحدث ألرسمي بإسم ألهيئة وألمنتدى ، وإنتخاب مشرفين عامين لإدارة ألحوار ألفكري بشكل هادف . (4) إختيار مرشحين جدد للهيئة ألتشريعية من ألمثقفين ألتنويريين ألمبدعين ممن ثبت إخلاصهم لأهداف ألمنتدى .. وضمهم إلى ألهيئة بعد ألتصويت بغالبية ألثلثين أو أكثر. (5) تعديل وإعادة كتابة كل قوانين ألمنتدى وشروط ألعضوية بشكل يتسم بإلإختصار وألوضوح بحيث لا يسمح بألتلاعب بها وفق ألأهواء ألشخصية . (6) منهجة ألعمل وألإعداد للتطوير ألفكري وألتأثير ألمجتمعي للملحدين والعلمانيين ألتنويريين في ألدول ألعربية ، مع ألإهتمام بألتواصل ألفعال مع ألمنظمات ألإلحادية ألإنسانية ألعالمية بشكل لا يبقينا في خانة ألمتلقين وألمترجمين للأعمال ألأجنبية ، بل كمساهمين فعالين في صياغة ألفكر ألإنساني ألأخلاقي ألجديد .
هذا بإختصار ما أود قوله ألآن ، وأتمنى عودة ألمنتدى إلى ألعمل وهنالك يمكن ألحديث في كل ألجزئيات وإيجاد ألحلول لكل ألمشاكل ألتي عانى منها ألمنتدى منذ أمد طويل .
إله نفسي
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
* ألإنسان أبدع كل ألأديان وخلق كل ألآلهة ومفهوم كلمة ألإلـه . *

#ماجد_جمال_الدين (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات