ان تجاهلت الهيئة الأستشارية للشبك ... فلنذكرها

يوسف ألو

الحوار المتمدن-العدد: 3122 - 2010 / 9 / 11 - 17:35
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

تناقلت وسائل الأعلام المختلفة قبل فترة خبرا مميزا مفاده ان أدارة محافظة نينوى ومجلسها قررا توزيع عدد من القطع السكنية لأهالي محافظة نينوى من غير الشبك في ناحية بعشيقة وقريبة من بعض القرى التي غالبية سكانها من الشبك وبعد اذاعة الخبر ونشره قامت قائمة الهيئة الأستشارية للشبك معلنة رفضها القاطع لهذا القرار ومعلنة ايضا بأنها ستقف بالضد من تنفيذ القرار ! نعم من حق اي منطقة سواء كانت ناحية او قرية ان تعلن رفضها لأدخال اناس اغراب الى تشكيلتها السكانية ومحاولتها تغيير خصوصية وديموغرافية المنطقة ما دامت تلك الجهات الجديدة لها مسقط رئسها الحقيقي والأصلي وبأمكانها العودة الى موطنها فيما لو زالت الأسباب التي دفعتها للهجرة او السكن الأضطراري في منطقة معينة ولكن ان تفرض قسرا على مناطق اخرى تتمييز بخصوصيتها السكنية وتاريخها العريق وجغرافيتها منذ القدم فهذا امرا مرفوضا ليس من الهيئة الأستشارية للشبك فقط بل من سكان المناطق الأصليين والذين من حقهم الأحتفاظ بتاريخهم العريق وموروثهم القديم واصالة مناطقهم .
ابان النظام الدكتاتوري البائد تم تعريب الكثير من المناطق ذات خصوصية تاريخية عريقة ومعروفة دوليا وعالميا وقد اتت في بعض المناطق على يد اهلها الأصليين كما حصل في ناحية برطلة ( برطلة ,, بتشديد اللام ,, مدينة قديمة تاريخية تاسست منذ سني الميلاد الأولى ) عندما وزعت العشرات من الأراضي الزراعية المملوكة لسكنة برطلة الأصليين وتم تحويلها لأراضي سكنية لأهالي الشرقاط والقيارة وحمام العليل والشبك وبموافقة الشعبة الحزبية التي كان مسؤولها في حينها احد ابناء برطلة والذي يعرفه الجميع ويعرف هو نفسه جيدا دون ذكر اسمه ولدى اعتراض عدد ( البعثيين ) من ابناء المنطقة في حينها غضب عليهم المسؤول وقال بالحرف الواحد ( برطلة بلدة عراقية ومن حق الجميع ان يعيشوا بيها ... ليش هذولا مو عراقيين ؟؟ ) فسكت الجميع خوفا على حياتهم وحلت المصيبة على برطلة التي هي بلدة مسيحية سريانية منذ القرن الميلادي الأول ولها خصوصيتها التاريخية والأثرية ولها عاداتها وتقاليدها الأجتماعية التي يحاول الأغراب طمسها كما حاولوا ولازالوا يحاولون طمس سمتها التأريخية العريقة كبلدة مسيحية !! .
بعد سقوط النظام الدكتاتوري البائد وبسبب الظروف الأمنية الصعبة والخطيرة في مدينة الموصل وبقية مدن العراق الأخرى بدأت هجرة مكثفة ومنظمة لجميع الشبك الذين كانوا يسكنون الموصل وجميع هؤلاء لهم قراهم الأصلية ولهم فيها املاك واراضي زراعية وحتى منازل ولكن الذي حدث ان 90% من هؤلاء النازحين استقروا في برطلة وبعض القرى المسيحية الأخرى بالرغم من الرفض والأستياء الشديدين لسكنة المنطقة الأصليين لكن اصرار المسؤولين والذين هم من الشبك على عملية التوطين الجديدة والذين حال دون تمكن سكنة المنطقة من منع هؤلاء من الأستقرار في برطلة والتي يحاولون بالقوة والتضييق على سكانها الأصليين فرض أرادتهم واطماعهم بالقوة ومحاولة التغيير الديمغرافي للمنطقة ومسح وطمس المعالم الأثرية والتاريخية لهذه البلدة وغيرها وبالقوة طبعا وبالتاكيد امام مرأى ومسمع الهيئة الأستشارية للشبك !! أذن لماذا وقفت هذه الهيئة سابقا كالمتفرج امام الرفض الشديد لسكنة المنطقة الأصليين ؟؟ لماذا لم تحرك ساكنا في حينها ولحد اليوم ؟ الم تكن تعلم هذه الهيئة وغيرها من ممثلي الشبك بأن برطلة بلدة مسيحية تأريخية منذ اقدم العصور وعليهم احترام خصوصيتها ؟ الم يكن للشبك النازحين قراهم العامرة واملاكهم واهاليهم وأقاربهم الذين يتوقون للعيش الكريم معهم ؟ ام ان النوايا الخبيثة والمبيتة سواءا لهذه الهيئة التي اقامت الدنيا ولم تقعدها اليوم او لغيرها ممن نصبوا انفسهم ممثلين عن الشبك جعلت من سكوتهم علامة رضا وقبول بما يحدث وغض النظر عن قصد والتعمد بأيذاء واستغلال الغير ؟ نعم نحن المسيحيين قوم مسالم نسير على تعاليم وخطى مخلصنا وفادينا يسوع المسيح له المجد لكن هذا لايعني بأننا نسمح لمن هب ودب بأن يدنس تأريخنا وعراقتنا وآثارنا وسنقول لهم بملأ فمنا وعلى رأسهم هيئتهم الأستشارية بأننا سوف لن نسكت على ما اصابنا من جور بسبب تصرفاتكم الرعناء واليوم أعلنتوها انتم بأنفسكم ولهذا عليكم ان تنظروا على العامود الذي فوق اعينكم قبل القشة التي في عين المقابل وان كنتم مخلصين لمبادئكم وصادقين في نواياكم انقذوا من انتهكتم مناطقهم قسرا ومن ثم حاولوا ان تنقذوا انفسكم ومناطقكم مما جنيتم به أنتم على غيركم كي يكون لكم مسوغ قانوني للدفاع عن رفضكم والأحتفاظ بمناطقكم دون تدنيس كما تتظاهرون ! .
يوســـــف ألــــــو 4/9/2010

#يوسف_ألو (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات