الفساد الثقافي

جهاد علاونه

الحوار المتمدن-العدد: 2434 - 2008 / 10 / 14 - 05:44
المحور: الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
    

في منتصف القرن الماضي 1950م كان عدد الجامعات الأكاديمية العربية لا يتجاوز عدد أصابع اليد الواحدة وفي عام 2005م إرتفعت هذه النسبة لتصل إلى 165جامعة عربية ويقول المفكر العربي عدنان بدران :أنفق العرب على التكنولوجيا المعلبة والجاهزة ما يقرب من 1000مليار (ترليون)وهذا يعادل 20 عشرون ضعف مشروع مارشال لإعادة إعمار أوروبا .

ومع ذلك لم تحقق الحكومات العربية التنمية لشعوبها وفشلت في التخطيط للرفاهية والتنمية المستدامة ووجدت الدول العربية نفسها بعد كل ذلك في مخاضها الأخير إذا أنها حتى اليوم لا تملك مستحضرا طبيا يحمل إسم مكتشف عربي له أو آلة الكترونية عليها ختم رصاصي بإسم دولة عربية والنتيجة فساد ثقافي وعلمي وصناعي في أكبر مجالات البحث العلمي والتي من الممكن لها أن تضعنا في المستقبل على طريق الدول التي من الممكن لها أن تبدأ مشوار الألف ميل خطوة بعد خطوة إسترضاءا لرغبة الملايين من الشعوب العربية المقهورة والمكبوتة والمفلوجة بفالج الجهل والتخلف .
وإن معدل براءات الإختراع العربية من 1900-2002م لا تتجاوز 300إختراع في غضون 100سنة كاملة بينما دولة صغيرة الحجم مثل إسرائيل بلغ عدد براءات الإختراع المسجلة فيها 7652براءة إختراع .
وبلغ عدد براءات الإختراع في كوريا الجنوبية 16328براءة إختراع .
وإن عدد البحوث العلمية المنشورة لكل مليون مواطن بلغت 38بحثا علميا لكل مليون إسرائلي بينما في الدول العربية على هذا النحو :
مصر 2.,
السعودية 53,.
الكويت 1.,.
وأرجو الإنتباه إلى أن هذه الأرقام هي من سلسلة عالم المعرفة (الفجوة الرقمية عدد318.).
وفي إسرائيل تساهم الجامعات بعدد الأبحاث العلمية المحكمة ب 11علمي لكل 10,000عشرة آلاف مواطن بينما الدول العربية مجتمعة لا تساهم إلا ب ثلث بحث علمي لكل عشرة آلاف مواطن عربي.
ولكل ألف شخص في أوروبا له يوميا 285صحيفة بمقابل 53صحيفة لكل 1000مواطن عربي , حتى أنني أشك بهذا الرقم ففي الدول العربية أقل بكثير فدولة واحدة مثلا مثل السعودية هل يمن المعقول أن تجد بها 500صحيفة !!!
أو دولة مثل الأردن ؟؟لا أظن الرقم أقل بكثير جدا جدا جدا .

وإن عزوف القطاعات الخاصة عن دعم الثقافة والمثقفين وإختصار الدعم على بعض الأندية الرياضية وبعض الرياضيين كل ذلك أدى لولادة جيل عربي فاسد ثقافيا بسبب فساد القطاع الخاص ثقافيا وهذا كله أدى ويؤدي الى الإشمئزاز التام من كلمة ثقافة ومثقفين وعمل ثقافي .
ومعدل إنفاق الجامعات العربية على الطالب لا يتجاوز 2400دولار بينما في الدول المتقدمة تصل نسبة الإنفاق على الطالب 14200دولار سنويا في إسبانيا لوحدها .
والعرب يشكلون نسبة 6% من نسبة سكان العالم ومع ذلك يشاركون في صناعة الكتاب بنسبة 1,1سنويا من نسبة الإنتاج العالمي للكتاب .
وكل مواطن في الصين يتحمل سنويا 40 دولار على صناعة الكتاب وفي الولايات المتحدة الأمريكية 953دولار سنويا وفي الوطن العربي 6دولارات فقط لا غير وهذه بحد ذاتها نسبة يجب أن يخجل منها الحكام العرب وأصحاب المراكزوصناع القرار .

زد على ذلك أن الفساد الثقافي لا يقف عند حدود الكم والنوع بل هنالك حساسية كبيرة وشديدة تجاه إستخدام المصطلحات النقدية والفكرية وعلى الكاتب العربي أن يضع ألف إحتمال سلبي لمجرد ذكره مصطلحات :النص والتأويل والنقد الديني والديانات المقارنة والمثلية الجنسية والحريات العامة والديموقراطية والتعددية الحزبية السياسية والثقافية ومعدلات إستخدام مثل تلك الإصطلاحات لا تتعدى أصابع اليد الواحدة من قبل علمانيين منبوذين يعيشون في دول عربية تعزلهم عن المجتمع ليعيشوا عيشة الكلاب على الأسوار والوديان وأطراف مراكز القوى والخشية الكبرى أن يزداد الضغط في المستقبل على المثقفين من قبل الحكومات إستجابة لرغبة هوامير الأديان الرجعية بوضع حد لتوقعاتهم وإجتهاداتهم ووضع حد لحرياتهم التعبيرية, بدل أن تقوم الحكومات بدعمهم وأزيدكم من الشعر بيتا وهو أن المثقف شبه الإنسان في الوطن العربي لا يحتما كل تلك الصدمات لذلك فمن الملاحظ جدا أن أعمار المثقفين قليلة جدا ومن النادر أن يعيش المثقف حياة طويلة مقارنة مع أقل اعمار المفسدين ثقافيا وإجتماعيا وسياسيا ودينيا .
وأن أغلب المؤسسات الدينية تطلب الحماية من الحكومات ضد الكتاب الأجنبي أو الكتاب المستورد ودولة واحدة مثل إسبانيا تترجم سنويا من الكتب ما يعادل ما ترجمته الدول العربية كلها منذ أن تأسست دار الحكمة في بغداد حتى اليوم .
وإن جميع المؤشرات تدل على أن الدولة سيتراجع دورها وينحصر في ظل سياسة العولمة والإنترنت ولهذه الأسباب ستبدأ الدول العربية نوعا جديدا من الفساد الثقافي ممثلا بالفساد الإلكتروني ومراقبة وتخريب المواقع الثقافية وتدميرها وإعاقة عمل المثقف وتضيق الحصار عليه .

#جهاد_علاونه (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات