عاهد جمعة الخطيب
باحث علمي في الطب والفلسفة وعلم الاجتماع
(Ahed Jumah Khatib)
الحوار المتمدن-العدد: 7239 - 2022 / 5 / 5 - 02:49
المحور:
الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
نتائج
أظهرت نتائج تحليل الانحدار الخطي الخطي الواردة في الجدولين 4 و 5 أن تأكيد الذات والذكاء الروحي والقدرات الروحية يمكن اعتبارها بشكل كبير عوامل تنبئ بالرفاهية النفسية للرياضيين مع تباين إجمالي قدره 90.4٪ (R2 = 0.904 ، ص> 0.001). تشير هذه النتائج إلى أن تأكيد الذات والذكاء الروحي والقدرات الروحية تنبأ بشكل كبير بالرفاهية النفسية للرياضيين.
من نتائج التحليل التدريجي يمكننا التنبؤ بالرفاهية النفسية بين الرياضيين من الدرجة الإجمالية للذكاء الروحي وتأكيد الذات والقدرات الروحية. يمكن صياغة المعادلة التالية:
الرفاه النفسي = 1.252 + 0.738 (توكيد الذات) + 0.516 (ذكاء روحي) + 0.457 (قدرات روحية).
مناقشة
درست الدراسة إمكانية الذكاء الروحي وتأكيد الذات بشكل كبير كمؤشرات على الرفاهية النفسية للرياضيين. دعمت نتيجة الدراسة الدراسات السابقة التي أظهرت ارتباط الذكاء الروحي بالرفاهية النفسية. تشير نتيجتهم إلى أنه مع زيادة الذكاء الروحي للرياضيين وتأكيد الذات ، تزداد الرفاهية معهم. تتفق نتائج الاكتشاف مع دراسة (المعلمي ، بخشاني وراغيبي ، 2011 ؛ تشروفي ، حاتمي وأصغر نجاد ، 2013 ؛ Sahebalzamani etal. ، 2013 ؛ Wojujutari etal. ، 2018). يجعل الذكاء الروحي للرياضيين حياتهم ذات مغزى ، كما يجعل علاقاتهم مع الآخرين قائمة على الإيمان ، وبالتالي يكون للرياضيين موقف إيجابي تجاه أنفسهم والكليات والإنسانية جمعاء.
أكدت نتائج هذه الدراسة أيضًا دراسة Emanuel etal. ، (2016) التي خلصت إلى أن تأكيد الذات مرتبط بالصحة النفسية. أي أن زيادة الذكاء الروحي ونمو تأكيد الذات يمكن أن يكون بمثابة أساس لرفاهية أفضل وأكثر نفسية للرياضيين.
تتوافق نتائج الدراسة أيضًا مع الدراسة السابقة للعبادي (2014) الذي اكتشف أن الذكاء الروحي مرتبط بالسلوك الرياضي. تتماشى نتائج الدراسة مع الدراسة السابقة لميرزاغازادة وفرزان وأمير نجاد (2015) والتي أكدت نتائجها أن الذكاء الروحي مرتبط بالرضا عن حياة لاعبي المنتخب الوطني. ذكر شيرمان وكوهين (2006) أن تأكيد الذات يعزز صورة ذاتية إيجابية لأنه يوفر وسيلة يمكن للأفراد من خلالها تأمين الشعور بالكفاءة والجيدة وتقرير المصير في مواجهة ضغوط الحياة. وهكذا وصف إيمانويل إتال (2016) تأكيد الذات كجزء من جهاز المناعة النفسي. قال Creswell و Welch و Taylor و Sherman و Gruenewald و Mann (2005) أنه يمكننا الحفاظ على استجابات الغدد الصم العصبية والنفسية للتوتر عند مستويات منخفضة إذا قمنا بزيادة تأكيد الذات.
تؤكد هذه النتائج على أهمية الذكاء الروحي للرياضيين وتنمية الثقة بالنفس لزيادة صحتهم النفسية ، وتوجه الرياضيين لبذل الجهود اللازمة لتحقيق أهدافهم. حيث يجب علينا رفع الروح النفسية والأخلاقية للرياضي من خلال تقديم الدعم اللوجستي والمادي والنفسي له وإخطاره بأن عنصرًا مهمًا لا غنى عنه لوجوده ومهاراته ، فضلًا عن ضرورة توفير كافة الوسائل التي يتم من خلالها العمل. لتنمية مهاراته وصقل موهبته.
6. الاستنتاجات والتوصيات
خلصت الدراسة إلى أن الذكاء الروحي وتأكيد الذات ينبئان بالرفاهية النفسية للرياضيين. المعنى العام لهذه الدراسة هو أن الذكاء الروحي وتأكيد الذات للرياضيين مهمان للغاية ويتطلبان توجهات ومبادرات سياسية تهدف إلى زيادة رفاههم العام. لذلك ، يجب تعزيز الذكاء الروحي للرياضيين وتأكيد الذات ويجب أن يشاركوا في الممارسة من أجل تحسين رفاههم النفسي.
المراجع:
[1] Abadi, E. (2014). Relationship between spiritual intelligence and sport behavior in football national team player. Journal of Applied Science and Agriculture, 9(1), 372-377.
[2] Amram, J. (2009). The contribution of emotional and spiritual intelligences to effective business leadership. Dissertation retrieved from http://yosiamram.net/papers/.
[3] Amram, Y., & Dryer D. C. (2008). The integrated spiritual intelligence scale (ISIS): Development and preliminary validation. Thesis retrieved from https://0x9.me/QXsa2.
[4] Arnout, B. (2007). Spiritual intelligence and its relation to personality traits. Journal of the Faculty of Education, Banha University, 17 (72), 125-190.
[5] Arnout, B. (2008). Spiritual Intelligence and its Relationship to Quality of Life. Journal of the Modern Education Association, 2, May, 313-389.
[6] Arnout, B. (2016 a). Spiritual intelligence and psychological counseling between theory and practice. Cairo: The Anglo-Egyptian Library.
[7] Arnout, B. (2016 b). Development of the scale of spiritual intelligence of the disabled and the special needs of adolescents and adults. Psychological Counseling Journal, Ain Shams University, 46, 155-198.
[8] Arnout, B. (2019). Applications of positive psychology in counseling and psychotherapy. LAMBERT for Academic Publishing, Germany.
[9] Arnout, B. and Alkhatib, A. (2019). The Secret of Human Existence Homeostasis: Spiritual Intelligence is the Hope of all Humanity. Open Access Journal of Addiction and Psychology, 2(3), 1-9.
[10] Arnout, B. Latyshev, O. and Alkhatib, A (2019). The Relative Contribution of Spiritual Intelligence in the Adherence to Research Ethical Standards. Biomed J Sci & Tech Res 18(5), 13917-13927.
[11] Arnout, B Alkhatib, A. Abdel Rahman, D. and Pavlovic, S. (2019). Parent s Spiritual intelligence as predictor of adolescents psychological safety. Research in Psychology and Behavioral Sciences, 7(1), 1-4.
[12] Campbell, E. (1995). Psychological well-being of participants in wheelchair sports: Comparison of individuals with congenital and acquired disabilities. Perceptual and Motor Skills, 8, 563-568.
[13] Carl, S. (2015). Psychological well-being and social adjustment among retired military personnel in Ghana. Thesis. Advances in Experimental Social Psychology, 21, 261- 302.
[14] Cornil, Y. and Chandon P. (2013). From fan to fat? Vicarious losing increases unhealthy eating, but self-affirmation is an effective remedy. Psychological Science, 24, 1936-1946.
[15] Creswell, J. Welch, W. Taylor, S. Sherman, D. Gruenewald, T. and Mann T. (2005). Affirmation of personal values buffers neuroendocrine and psychological stress responses. Psychological Science, 16(11), 846-51.
[16] Creswell, J. Welch, W. Taylor, S. Sherman, D. Grunewald, T and Mann, T. (2005). Affirmation of Personal Values Buffers Neuroendocrine and Psychological Stress Responses. Psychological Science, 16 (11), 846-851.
[17] Emanuel, A. Howell, J. Taber, J. Ferrer, R. Klein, W. and Harris, P. (2016). Spontaneous self-affirmation is associated with psychological well-being: Evidence from a US national adult survey sample. Journal of Health Psychology, 23(1), 95- 102.
[18] Emmons, R. (1999). The psychology of ultimate concerns: Motivation and spirituality in personality. New York: Gilford Press.
[19] Katagami, E. and Tsuchiya, H. (2016). Effects of Social Support on Athletes’ Psychological Well-Being: The Correlations among Received Support, Perceived Support, and Personality. Psychology, 7 (13), 1741-1752.
[20] Micoogullari, B. Odek, U and Beyaz, O. (2017). Evaluation of sport mental toughness and psychological wellbeing in undergraduate student athletes. Academic Journals, 12(8), 483- 487.
[21] Mirzaaghazadeh, M. Farzan, F., and Amirnejad, S. (2015). Assessment of the Correlation between Spiritual Intelligence and Life Satisfaction of National Team Athletes. International Research Journal of Management Sciences, 3 (6), 270-275.
[22] Moallemi,. S Bakhshani, N. and Raghibi, M. (2011). On the relationship between mental health, spiritual intelligence and dys-function-al attitudes in students of system and Baluchestan University, Southeast of Iran. Quart J Fundamental Mental Health, 3, 702-709.
[23] Nelson, S. Fuller, J. Cho, I. and Lyubomirsky, S. (2014). Beyond self-protection: Self-affirmation benefits hedonic and eudemonic well-being. Personality and Social Psychology Bulletin, 40(8), 998-1011.
[24] Reber, A. and Reber, E. (2001). The Penguin dictionary of psychology (3rd ed.) London: Penguin.
[25] Ryff C. (1989). Happiness is everything,´-or-is it? Explorations on the meaning of psychological well-being. Journal of personality and social psychology. 57(6), 1069-81.
[26] Ryff, C., and Keyes, C. (1995). The structure of psychological well-being revisited. Journal of Personality and Social Psychology, 69, 719–727.
[27] Sahebalzamani, M Farahani, H. Abasi, R. and Talebi, M. (2013). The relationship between spiritual intelligence with psychological well-being and purpose in life of nurses. Iranian Journal of Nursing and Midwifery Research, 18(1), 38–41.
[28] Smith, S. (2004). Exploring the interaction of emotional Intelligence and spirituality, Traumatology, 10(4), 231-243.
[29] Steele, C. (1988). The Psychology of Self-Affirmation: Sustaining the Integrity of the Self. Advances in Experimental Social Psychology, 21, 261-302.
[30] Tasharrofi, Z. Hatami, H and Asgharnejad, A. (2013). The study of relationship between spiritual intelligence, resilience and spiritual well-being with occupational burnout in nurses. European Journal of Experimental Biology, 2013, 3(6), 410-414.
[31] Wigglesworth, C. (2012). SQ 21: The twenty-one skills of spiritual intelligence (1st ed.). New York: Books.
[32] Wilber, K. (2007). Integral spirituality: A startling new role for religion in the modern and postmodern world. Boston: Shambhala.
[33] Wojujutari, A. Alabi, O. Emmanuel E. and Olugbenga, O. (2018) Spiritual Intelligence and Mindfulness as Moderators of Relationship between Psychological Well-Being and Psychosocial Adjustment of Pregnant Women. Journal of Women s Health Care, 7, 435. doi: 10.4172/2167-0420.1000435.
#عاهد_جمعة_الخطيب (هاشتاغ)
Ahed_Jumah_Khatib#
كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية
على الانترنت؟
|
ارسل هذا الموضوع الى صديق
|
حفظ - ورد
|
بحث
|
إضافة إلى المفضلة
|
للاتصال بالكاتب-ة
اليوتيوب
لينكدإن
تيلكرام
تمبلر
بلوكر
الموبايل
