سوالف حريم-الجار لو جار

حلوة زحايكة

الحوار المتمدن-العدد: 4751 - 2015 / 3 / 17 - 10:32
المحور: الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
    

حلوة زحايكة:
سوالف حريم-الجار لو جار
قالوا "أنّ حريتك تنتهي عندما تبدأ حرّية غيرك" فهل نحترم حرّيتنا وحرية غيرنا؟ وبما أننا ورثة حضارة عريقة تقول:"المسلم من سلم الناس من لسانه ويده" فهل نطبق ذلك في حياتنا اليومية؟ وأنا أترك الجواب على هذا السؤال لكل واحد من القراء الكرام؛ ليجيب عليه من خلال منطلقاته الفكرية والثقافية والبيئية.
لكن دعونا نأخذ بعضا من تجاربنا اليومية، فمثلا عندما تأتي ماعز أو حمار ويأكل الورود في حديقة بيتك، فإن صاحب هذا الحيوان يغضب إذا ما طلبت منه أن يربط حماره أو ماعزه، وكأنك أنت المعتدي عليه.
واذا كان حق الجار على الجار، ورسولنا عليه السلام يقول:" ما زال جبريل يوصيني بالجار حتى حسبت أنه سيورثه" فهل نحترم حق الجوار؟ وطبعا عندنا من يحترمون حق الجوار، لكنهم استثناء وليسوا قاعدة، فالغالبية عندنا قد يفتح المذياع أو التلفاز بصوت عال جدا، فيزعج جيرانا وليس جارا واحدا، بل إن هناك من لا يحترم خصوصية البيوت التي هي مملكة مالكيها أو ساكنيها، فنجد من يصعد الى سطح بيته أو يفتح نوافذ بيته المطلة على بيوت الجيران ليتلصّص عليهم، وهذه أمور غير لائقة وغير أخلاقية. وهناك من يتشاجر مع زوجته أو أبنائه رافعا صوته بشتائم يندى لها الجبين وتصل الى مسامع الجيران بمختلف أعمارهم.
فهل نتقي الله بجيراننا؟

#حلوة_زحايكة (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات