ما معنى الإملاجة في الرضاعة يا فقهاء الأمة !!؟؟

ماغي خوري

الحوار المتمدن-العدد: 1934 - 2007 / 6 / 2 - 11:19
المحور: دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات
    

فتوى رضاعة الكبير اخذت صدى واسعا بين أبناء الأمة الاسلامية ، فقد قضت مضاجع العقلاء والشرفاء ومن يفكرون بالمنطق ويرفضون الهالة المقدسة التي أحيطت بتلك الأحاديث ، فأخذوا يرسلون برسائل إستغاثة للشيوخ وعلماء الدين والفقهاء عن صحة هذا الحديث الذي أعتبره الأغلبية ليس سوى غيظ وإهانة !!! وكم كان بود الباحث عن الحق أن يكون هذا الحديث منسوب للإسرائيليات أو الأحاديث الضعيفة ولكن جاءت الصدمة عنيفة وقوية وغير متوقعة على الاطلاق !!!! فالأمل الذي كان ينتظره كل من وقع في قلبه الشك قد تلاشى واختفى وقد تحقق القول الصائب ( تأتي الرياح بما لا تشتهي السفن ) !!!!

وإليكم ما جاء على موقع المكتبة الاسلامية من تصريح علني حول صحة الحديث المتعلق برضاعة الكبير كرد على رسائل أحد القراء المقهورين :

أريد أن أسأل عن موطأ مالك (كتاب الرضاع) باب ما جاء في الرضاعة بعد الكبر، ما هذا الهراء والافتراءات (خاصة إن جاء ذكر بغيض للسيدة عائشة فيه) وكيف يتم نشرها في مواقع أحاديث إسلامية، أرجو الإجابة؟ بارك الله فيكم وأعتذر لعدم اقتباس الكلام لأنه بغيض جداً.

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فإن الحديث المشار إليه حديث صحيح وليس في الموطأ وحده بل هو في أكثر دواوين السنة، فأصله في الصحيحين وغيرهما فقد ذكر البخاري بسنده عن عائشة رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم: أن أبا حذيفة وكان ممن شهد بدراً مع رسول الله صلى الله عليه وسلم تبنى سالماً وأنكحه بنت أخيه هند بنت الوليد بن عتبة وهو مولى لامرأة من الأنصار كما تبنى رسول الله صلى الله عليه وسلم زيداً وكان من تبنى رجلاً في الجاهلية دعاه الناس إليه وورث من ميراثه حتى أنزل الله تعالى: أدعوهم لآبائهم. فجاءت سهلة النبي صلى الله عليه وسلم فذكر الحديث.

http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowFatwa.php?lang=A&Id=93845&Option=FatwaId

*************************************************

وعلى الرغم من الإعتراف الصريح والعلني من أغلبية الشيوخ في صحة هذا الحديث إلا أن هناك من قام بالمراوغة بطريقته الماهرة والمعروفة ، فهذه هي الوسيلة التي يلجأ إليها الشيخ في حال مواجهته بالحقائق المرة والمخجلة ، حيث لجأ الشيوخ إلى إبتكار بدعة جديدة لا تطرأ على بال أحد وهي الطريقة التي يجب أن تتم بها عملية الرضاعة !!

فقد قال بعضهم أن هذا الحديث لهو حديث صحيح جدا ولا لبس فيه وقد ورد عن النبي صلعم ولا نستطيع نفيه على الاطلاق وما ورد عن محمد لا يمكن نفيه ، ولكن أعداء الإسلام قد حرفوا مفهوم هذا الحديث لكي ينسب للمفهوم الجنسي فقط !! وإن مفهوم الرضاعة لا يعني لقم الثدي ( أي مص الثدي) إنما يعني به شرب الحليب من إنا ء أو كأس ، وأن لا يتقرب الرضيع من المرأة ولا يمسك بثديها !!! وإنما على المرأة ان تحلب الحليب في كأس وتسقيه للرجل !!!! ( يا لشقاوة هؤلاء الشيوخ اصبحت المرأة تحلب كالبقرة ) !!!! إرحمنا يا الله من عقول هؤلاء الأغبياء !!!

حسنا يا علماء الأمة أنسيتم أم تناسيتم ما قاله نبيكم صلعم بما يخص هذا الموضوع (رضاعة الكبير ) وما معنى الرضاع والكيفية التي يجب أن تتم بها هذه العملية والتي تعني ( المص حصرا ) !!! حيث جاء على لسان عمر ما يلي .....

- ‏(‏1451‏)‏ وحدثنا ابن أبي عمر‏.‏ حدثنا بشر بن السري‏.‏ حدثنا حماد بن سلمة عن قتادة، عن أبي الخليل، عن عبدالله بن الحارث ابن نوفل، عن أم الفضل، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ ‏"‏لا تحرم الإملاجة والإملاجتان‏"‏‏.‏

"‏ قال عمرو في روايته‏:‏ عن عبدالله بن الحارث بن نوفل‏.‏ ‏[‏ ‏(‏الإملاجة‏)‏ هي المصة‏.‏ يقال‏:‏ ملج الصبي أمه وأملجته‏]‏‏.‏

وهنا نجد أن نبيكم الأمي قد علمكم أصول الرضاعة أيضا فقد كان حريصا أشد الحرص على أداء ذلك الحديث النبوي الشريف !!! فما رأيكم بما قاله نبيكم بخصوص عملية الارضاع !!؟؟ فهذا الحديث يجب أن لا ينسى من قبلكم يا علماء الدين ويجب أن لا تقبل الرضاعة إلا بالاملاجة ( أي المصة ) والتي تعني لقم الثدي ومصه وليس عن طريق الكأس أو الاناء !!!!

#ماغي_خوري (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات