ملحق فتاوى الارضاع ع ع

سلطان الرفاعي

الحوار المتمدن-العدد: 1928 - 2007 / 5 / 27 - 08:05
المحور: كتابات ساخرة
    

لو رضع زيد الموظف من زوجته الموظفة خمس رضعات ، ورضع عمرو الموظف من زوجته الموظفة عشر رضعات ، ورضع فاروق الموظف من زوجته الموظفة عشر رضعات ايضا ، ورضع ياسين من زوجته عشر رضعات ايضا : فهل تحرم زوجاتهم عليهم ، واذا كان الجواب بالإيجاب ، فكم من الزوجات محرمات على أزواجهم ؟

اذا كان عدد النساء محدودا جدا في مجلس الأمة الكويتي ، وكان عليهن ارضاع جموع النواب والسؤال كم من الوقت ستأخذ عملية الارضاع ؟
وهل ستكون لمرة واحدة فقط ؟
أم لكل جلسة ؟
أم للدور التشريعي كله ؟
وفيما لو فاز عضو مرة اخرى ، وفازت عضوة مرة اخرى ، فهل يجب عليها ارضاعه في الدور الثاني ؟
أم يتم الاكتفاء بمرة واحدة ؟


هل يجوز ان يتم الارضاع اثناء الدوام الرسمي ؟
أم في أوقات الاستراحة ؟
وهل يجوز خلف المكاتب ؟
أم من المستحسن تخصيص غرف ملائمة للإرضاع ؟ .
في حال سقوط طقم الأسنان من الموظف أثناء الإرضاع .
هل يحق له أن يستمر في المص دون أسنان ؟ .
أم تعتبر الرضعة باطلة ؟.

موظف اصطحب أحد أصدقائه معه ، وعرف به ، عهلى أساس أنه موظف في الارشيف ، وأرضعه من زميلته .
انكشفت الخديعة . هل يُفصل الموظف؟
أم يُغرم بثمن وجبة حليب؟..
هل يجوز ارضاع الموظف الذي لا يلتزم بالدوام ؟
هل يجوز ارضاع الموظف المرتشي ؟
في حال قل عدد المرضعات في دائرة ما او وزارة ، هل ُيعمل بنظام الأقدمية في الارضاع ؟ وهل تُستثنى الادارة من شرط الأقدمية ؟
موظف أُحيل الى التقاعد ، وعاد الى عمله في زيارة لزملائه في الدائرة ، هل تجوز عليه وجبة الارضاع ؟
هل يجوز للمدير أو الوزير أو المسؤول ، حرمان موظف من وجبة الارضاع ، لأي سبب كان ؟
هل يجوز ارضاع الموظف المتخلف عن الخدمة العسكرية ؟
هل يجوز ارضاع عضو مجلس النواب الأمي ؟
في حال زيارة وفد أجنبي من الرجال ، لدائرة حكومية ، هل يجوز ارضاع الوفد بالكامل ؟أم يجري ارضاع رئيس الوفد فقط ؟.

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------
السؤال :
السلام عليكم و رحمة تالله و بركاته
لقد سمعت شريط للشيخ الالباني يقول فيه انه يجوز للرجل الكبير ان يرضع من المراة لكي تحرم عليه حتى لو مص من ثديها مباشرة.
http://www.ansarweb.net/sound/retha3.rm
الرجاء من طلاب العلم التعليق على هذه المسالة

الجواب :
الأخ الخنجر العربي زادك الله علما وفقها .

قول الشيخ العلامة الألباني - رحمه الله - ليس بالجديد وليس بدعا من القول ، فقد قال به بعض أهل العلم ومنهم ابن حزم ، وكنت بصدد كتابة بحث في مسألة رضاعة الكبير والرد على شبهة العقلانيين والرافضة فيها ، ولكن وجدت فصلا - وهو السابع - في كتاب " السنة النبوية في كتابات أعداء الإسلام والرد عليه " (2/321 - 331) لـ " عماد السيد الشربيني " ، وعنوان الفصل : " حديث رضاعة الكبير شبهات الطاعنين فيه والرد عليها " .

وأنقل بعضاً من كلام صاحب الكتاب في رد شبهات الطاعنين لكي تكون أنت وغيرك على بينة من الأمر .

استهل المؤلف الفصل بحديث سالم مولى أبي حذيفة ونصه : ‏عَنْ ‏عَائِشَةَ ‏‏أَنَّ ‏‏سَالِمًا ‏‏مَوْلَى ‏أَبِي حُذَيْفَةَ ‏‏كَانَ مَعَ ‏‏أَبِي حُذَيْفَةَ ‏‏وَأَهْلِهِ فِي بَيْتِهِمْ فَأَتَتْ تَعْنِي ابْنَةَ ‏ ‏سُهَيْلٍ ‏‏النَّبِيَّ ‏‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏فَقَالَتْ : إِنَّ ‏‏سَالِمًا ‏‏قَدْ بَلَغَ مَا يَبْلُغُ الرِّجَالُ وَعَقَلَ مَا عَقَلُوا ، وَإِنَّهُ يَدْخُلُ عَلَيْنَا ، وَإِنِّي أَظُنُّ أَنَّ فِي نَفْسِ ‏‏أَبِي حُذَيْفَةَ ‏‏مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا ، فَقَالَ لَهَا النَّبِيُّ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏‏أَرْضِعِيهِ تَحْرُمِي عَلَيْهِ ، وَيَذْهَبْ الَّذِي فِي نَفْسِ ‏‏أَبِي حُذَيْفَةَ ‏ ، ‏فَرَجَعَتْ فَقَالَتْ : إِنِّي قَدْ أَرْضَعْتُهُ فَذَهَبَ الَّذِي فِي نَفْسِ ‏‏ أَبِي حُذَيْفَةَ . رواه مسلم في صحيحه (1453) .
------------------------------------------------------------------------------
صار حديث رضاع الكبير مضغة في أفواه النصارى يتصايحون به و يقذفونه في وجوه المسلمين حين عجزهم عن مواجهة الواقع الأليم !! لذا وجب الوقوف أمام جهلهم أو تجهيلهم حتى نقيم الحجة عليهم و يكون الجميع على بينة فنقول – و الله المستعان – أن حديث رضاع الكبير مما تلقته الأمة بالقبول رواية ودراية
حسنٌ، سنجيب على هذه الجدلية نقطة بنقطة بعون الله و لنبدأ أولاً بمقصد اللغويين و العلماء من تعريفهم للرضاع بمص الثدي: هل كانوا يقصدون الكبير؟ و هل قصروا التعريف على المص المباشر؟ لنر كيف عرفوا الرضاع ...



الرضاع بالفتح والكسر (رَضاع – رِضاع ): اسم من الإرضاع – النهاية في غريب الحديث لابن الأثير (2/229).



وهو اسم لمص الثدي وشرب لبنه – الإقناع للشربيني (2/364) والروض المربع شرح زاد المستنقع لمنصور البهوتي (3/218).



وشرعاً: اسم لحصول لبن امرأة أو ما يحصل منه في معدة طفل أو دماغه – الإقناع للشربيني (2/364) .



وقال الجرجاني: هو مص الرضيع من ثدي الآدمية في مدة الرضاع – التعريفات للجرجاني (111).



وعرفه بعض العلماء بأنه: مصُ مَنْ دون الحولين لبنا ثاب عن حمل، أو شربه ونحوه – السلسبيل في معرفة الدليل للبليهي (3/95) وانظر الروض المربع (3/218) .

حسنٌ، سنجيب على هذه الجدلية نقطة بنقطة بعون الله و لنبدأ أولاً بمقصد اللغويين و العلماء من تعريفهم للرضاع بمص الثدي: هل كانوا يقصدون الكبير؟ و هل قصروا التعريف على المص المباشر؟ لنر كيف عرفوا الرضاع ...



الرضاع بالفتح والكسر (رَضاع – رِضاع ): اسم من الإرضاع – النهاية في غريب الحديث لابن الأثير (2/229).



وهو اسم لمص الثدي وشرب لبنه – الإقناع للشربيني (2/364) والروض المربع شرح زاد المستنقع لمنصور البهوتي (3/218).



وشرعاً: اسم لحصول لبن امرأة أو ما يحصل منه في معدة طفل أو دماغه – الإقناع للشربيني (2/364) .



وقال الجرجاني: هو مص الرضيع من ثدي الآدمية في مدة الرضاع – التعريفات للجرجاني (111).




---------------------------------------------------------

رُوي عن عائشة أنَّها قالت: "نزلت آية الرجم ورضاع الكبير عشراً، ولقد كانت في صحيفة تحت سريري، فلمّا مات رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) وتشاغلنا بموته دخل داجن فأكلها"22.

) مسند أحمد 6: 269، المحلّى 11: 235، سنن ابن ماجة 1: 625، الجامع لأحكام القرآن 14: 113


دمشق
25-5-2007

#سلطان_الرفاعي (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل