فادي عبد الهادي
الحوار المتمدن-العدد: 8860 - 2026 / 10 / 16 - 08:09
المحور:
الادب والفن
فرقة العائدون الفلسطينية
مهد الفن المقاوم في مخيم خان يونس
بقلم الباحث فادي عبد الهادي
في تاريخ الحركة الفنية والمسرحية الفلسطينية، تبرز محطات استثنائية شكّلت الوعي الوطني وقادت
معركة الهوية
من أزقة مخيم خان يونس انطلقت من قلب المعاناة فرقة العائدون الفنية والمسرحية لم تكن "العائدون" مجرد فرقة فنية عابرة، بل كانت ظاهرة مسرحية وإنشاديه رسخت مفهوم الفن المقاوم في مرحلة حساسة من تاريخ شعبنا الفلسطيني
التأسيس والنشاط: الفن في خدمة القضية
تأسست الفرقة في بيئة يملؤها التحدي، واتخذت من العمل المسرحي الإسلامي والوطني أداة لرفع الوعي وشحذ الهمم. ركزت الفرقة في عروضها على تجسيد واقع اللجوء، ومقاومة الاحتلال، والتمسك بحق العودة، إلى جانب تقديم الأناشيد الوطنية النادرة التي لامست قلوب الجماهير
في اواخر عام 1979م جاءت الفكرة من خلال مبادرة من شباب مسجد فلسطين في المخيم لتقديم عرض مسرحي بعنوان القدس لنا - مسرحية صامتة
في احد اعراس الزفاف في المخيم لعائلة علوان سرعان ما اكتملت الفكرة لتأسيس جسم فني ومسرحي إسلامي ..
حيث اشرف على دعمها لاحقا الشيخ الشهيد أحمد ياسين من خلال تقديم كل ما يلزم من معدات واجهزة لقناعته بدور الفن عموما وخاصة الفن الاسلامي
حيث كانت العائدون وفرقة المجمع التي اسسها الشيخ ياسين من اولى الفرق الاسلامية التي بدأت في تلك الفترة
جولات ممتدة عابرة للجغرافيا الفلسطينية
رغم الحصار والتضييق الذي فرضه الاحتلال، تمكنت فرقة العائدون من مد جسورها الفنية لتطوف مختلف أنحاء فلسطين التاريخية، ومن أبرز محطاتها وعروضها
قدّمت الفرقة عروضها في أماكن عديدة منها عروض داخل بعض المساجد وخاصة مسجد فلسطين في المخيم وبعض حفلات الزفاف والحفلات الشعبية وعلى خشبة نادي خدمات خان يونس، وداخل أروقة الجامعة الإسلامية بغزة، لتصبح صوتاً للمخيم والشباب الثائر
الى الضفة الغربية
أنتقل صدى العائدون الى الضفة الغربية في أكثر من مكان ومدينة حيث استضافتها جامعة النجاح
الوطنية في مدينة نابلس في عروض مسرحية وفنية حظيت بزخم وتفاعل جماهيري واسع
صورة من عرض العائدون في جامعة النجاح
الى الداخل المحتل
نجحت العائدون في اختراق الجدار لتصل بعروضها الي مدن الداخل المحتل مثل أم الفحم وكفر كنا وكفر مندا ومنها مهرجان هام شاركت فيه مجموعة من الفرق في اعمال مسرحية
في عام 1986م حصلت العائدون على المرتبة الاولى خلال مشاركتها في مهرجان أم النور الذي نظم في مدينة كفر قاسم الفلسطينية بالداخل المحتل
مع ارتكاب مجزرة صبرا وشاتيلا في النصف الاخير من عام 1982م لم يمضي شهر حتى تم تأليف
وتقديم عمل مسرحي عن المجزرة بعنوان صبرا وشاتيلا حيث قدم في عدة اماكن منها
صورة من أحدى العروض المسرحية في مركز خدمات خان يونس الرياضي
في النصف الثاني من الثمانينات
استمر عمل الفرقة لحتى نهاية عام 1987م ومع اندلاع الانتفاضة الشعبية الفلسطينية تسبب بتوقف العمل نتيجة اعتقال وملاحقة عدد من أعضائها ومؤسسيها
من الاعضاء المؤسسين والجيل الاساسي
الشهيد محمد ذياب المصري – الضيف
الشهيد يحيى السونار أبو ابراهيم
الشهيد هشام عامر - استشهد اكتوبر 1992م
الشهيد هشام عامر - بروفه خلال مسرحية فرفور يبحث عن سيد
الشهيد ناصر موسى - استشهد ابان المواجهات في الانتفاضة الشعبية 1990م
عز الدين عطية المصري
فضل حمدان
عاطف حمدان
عبد الفتاح السطري
سعيد النمروطي
وآخرين عملوا لفترات قصيرة- منهم
محمود حمدان ، بسام أبو الريش، عماد السنوار الخ
الاعمال المسرحية
مسرحية القدس لنا- صامتة
مسرحية صبرا وشاتيلا
مسرحية نور السلطان / تأليف ماهر أبو الحمص
مسرحية فرفور يبحث عن سيد / تأليف يوسف ادريس
مسرحية صلاح الدين يظهر في القدس
مأخوذة عن قصة عمر يظهر فى القدس لنجيب الريحاني
مسرحية اجتماعية بعنوان يا رب ولد
مسرحية اللهم أحشرني في حواصل الطير
مسرحية المهرج / تأليف محمد المضغوط
سلسلة من المسرحيات والاسكتشات الاجتماعية تحت عنوان الدكتور فهمان
(بحيث كان كل عمل يناقش قضية)
حيث اعيد صياغتها وتقديمها مرة أخرى
جاءت مرحلة بنفس الفترة حيث عملت العائدون كجسم واحد مع فرقة الجامعة الاسلامية لتقديم أعمال
وفعاليات ومهرجانات مشتركة وكان من بين اعضاء فرقة الجامعة كلا من / أحمد الجذبة ،حسن الجوجو ، يوسف الكيالي ،اسماعيل البياري
أعضاء في الذاكرة: حين يلتقي الفن بالمقاومة
يكشف الأرشيف الفني المصور لفرقة العائدون عن أسماء وشخصيات تركت أثراً عميقاً في مسيرة شعبنا. ومن أبرز أعضاء هذه الفرقة الذين شاركوا في تأسيسها وعروضها لسنوات طويلة خلال فترة شبابهم
الشهيد القائد محمد ذياب المصري المعروف باسم محمد الضيف والملقب باسم
أبو خالد"، وهي شخصية تاريخية من مساعدي صقر قريش في العهد العثماني
( مؤسس الدولة الأموية في الاندلس)
ومن هنا جاء اللقب أبو خالد الذي أشتهر به
ويعتبر أبو خالد من الجيل الاساسي بالفرقة ومن الجيل الاساسي في
جهاز المجاهدون 1989م ومن ثم كتائب القسام 1992م بعد انطلاقها حيث تدرج
في العمل التنظيمي والعسكري حتى اصبح القائد العام ورئيس هيه الاركان للكتائب
عمل طوال فترة دراسته فى اطار اللجنة الفنية التابعة لمجلس الطلاب ومن ثم ترشيحه ليتولى ادارتها في عام 1987م
صورة يظهر فيها يسارا محمد ضيف خلال التدريب على بروفة لاحدى الأعمال المسرحية
بعد توقف العائدون في العام 1987م نتيجة اندلاع الانتفاضة الفلسطينية جاءت فكرة اعادت احيائها من خلال مجموعة أخرى من الشباب في المدينة
في نهاية عام 1993م لتستمر في العمل لحتى عام 2019م بشكل متقطع منهم //
الشهيد وائل حمودة - استشهد بتاريخ 21/3/2008م
فلاح ابو شرخ
عبد المجيد النجار
عدنان أبو يوسف
أحمد شهوان
رائد النبريص
عماد دبابش
فوزي أبو مصطفى وآخرين
قدمت مجموعة مسرحيات واناشيد في العديد من المهرجانات والفعاليات والمناسبات الوطنية والاجتماعية منها
مسرحية مكتب التوظيف - اجتماعية
المشاركة في حفل تكريم المبعدين العائدين الى مدينة خان يونس من مرج الزهور في الجنوب اللبناني 1994م
حيث قدمت أنشودة بعنوان يا مبعدين يا مبعدين أهلا شرفتم فلسطين
أصدرت الفرقة أول شريط كاسيت لها منتصف التسعينات
واجب التوثيق لحماية الذاكرة
إن نبش ركام الماضي وإعادة إحياء أرشيف فرقة "العائدون" ليس مجرد استذكار للمؤسسين، بل هو واجب وطني لإنقاذ إرث الثورة الفلسطينية الفني من الضياع والاندثار. فالمسرح والأغنية كانا ولا يزالان سلاحاً لا يقل أهمية عن أي سلاح آخر في معركة البقاء والحرية
اتوجه بالشكر والتقدير لكلا من
الاخ الحبيب الاستاذ عز الدين المصري ابو عاصم حفظه الله وآخرين
لدوره الهام معي في توثيق تجربة العائدون ولعدد من افرادها ومن الجيل الاساسي
الباحث فادي عبد الهادي
نشر المقال للمرة الأولى في شهر أيلول سبتمبر 2021م لكن بعد حرب الإبادة على مدينة غزة وتلف الموقع الرسمي الذي كان المقال منشورا عليه أعيد نشره مرة أخرى للتاريخ ...
#فادي_عبد_الهادي (هاشتاغ)
ترجم الموضوع
إلى لغات أخرى - Translate the topic into other
languages
الحوار المتمدن مشروع
تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم
العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم.
ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في
استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي،
انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة
في دعم هذا المشروع.
كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية
على الانترنت؟
|
ارسل هذا الموضوع الى صديق
|
حفظ - ورد
|
بحث
|
إضافة إلى المفضلة
|
للاتصال بالكاتب-ة
اليوتيوب
لينكدإن
تيلكرام
تمبلر
بلوكر
الموبايل
