نيل دونالد والش
الحوار المتمدن-العدد: 8830 - 2026 / 9 / 16 - 15:51
المحور:
العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
نيل: يعتقد معظم البشر أن الله هو من يقرر من هم البشر المشمولون بكلمة "نحن". ثم نشكل جماعات أو تجمعات حول ما قررته، ونسميها أديانًا أو معتقدات. أنت يا الله، تؤكد لنا أنك ستعيدنا إليك، بإخبارنا بما هو "الأفضل" لنا. أولئك البشر الذين لا يشملهم تعريفك لكلمة "نحن" لن يعودوا إليك تحت أي ظرف من الظروف، وكذلك أولئك المشمولون إذا لم يفعلوا ما هو "الأفضل" لهم. سيُدان الناس في هاتين الفئتين. سيعانون في نار جهنم الأبدية.
الله: هل هذا ما تؤمن به؟ حقًا؟ هل هذا هو حالك؟
نيل: لا. ليس حقًا. لا، ليس كذلك. على الأقل، ليس بعد الآن. ليس بعد أن عشت وفهمت كل حواراتي مع الله. لكنه لا يزال اعتقاد معظم البشرية، وأنا أشارك في هذا الحوار الآن لأتحدث باسم معظم البشرية.
الله: حقًا؟ لماذا؟ لماذا تفعل ذلك؟
نيل: أريد أن أطرح الأسئلة التي أعتقد أن معظم البشرية تطرحها، وأن أقول ما أسمعه من معظم البشرية.
الله: لماذا؟
نيل: حتى تُجاب أسئلة البشرية. حتى يُسمع صوت البشرية. حتى تتسع تجربة البشرية، وتزداد ثراءً، وتنمو، كما اتسعت تجربتي. حتى يعمّ الفرح ويسود السلام الأرض، كما يعمّ الفرح ويسود السلام روحي عندما أكون في أسمى مراتب الروح.
الله: تريد أن تُهدي البشرية الهدية التي مُنحت لك.
نيل: نعم.
الله: لماذا؟
نيل: لأنني أريد أن أستمر في تلقي الهدية التي مُنحت لي، وأفضل طريقة أعرفها للقيام بذلك هي أن أمنحها للآخرين.
الله: هل منح هديتك للآخرين يجعلك تستمر في امتلاكها؟
نيل: نعم. الهدية التي أمنحها هي الهدية التي أختبرها.
الله: كيف ذلك؟
نيل: لأنني لا أستطيع أن أختبر ذاتي إلا من خلال التعبير عنها. كتمان التعبير يحجب عني التجربة. لأن "ما يجري في داخلي يلتصق بي". ولأننا في الحقيقة واحد، وأنا جزء من هذا الواحد، فما أجعله يختبره غيري أختبره. لأن ما أجعله يعرفه غيري أعرفه، وما أجعله يتلقاه غيري أتلقاه. وبالمثل، ما أحجبه عن غيري يُحجب عني، وما أحجبه عن نفسي يُحجب عن غيري، لأني لا أستطيع أن أعطي ما لا أملك، ولا أستطيع أن أملك ما لا أعطيه. لا أستطيع أن أختبر امتلاك شيء إلا من خلال العطاء. فبدون العطاء، لا يمكن اختبار الامتلاك. العطاء يحوّل الامتلاك إلى وجود. يمكنني أن أتخيل نفسي "أمتلك" الإبداع، ولكن لا أستطيع أن أختبر الإبداع إلا من خلال منحه للآخرين. أستطيع أن أتخيل نفسي "أمتلك" وفرة، ولكن فقط من خلال منح وفرتي للآخرين أستطيع أن أختبر الوفرة. أستطيع أن أتخيل نفسي "أمتلك" حبًا، ولكن فقط من خلال منح حبي للآخرين أستطيع أن أختبر نفسي كجوهر الحب. العطاء يحوّل الامتلاك إلى وجود، ومعجزة العطاء تكمن في أننا نعطي لأنفسنا فقط. هذا هو الحال دائمًا، وهذا هو سر الحياة العظيم. إنه اللغز الكامن في كل التقاليد الروحية. هذا هو القانون الكوني، ولا يمكن تجنبه، ولا يمكن تجاوزه، أو التحايل عليه، أو تجاهله. سيؤثر في حياتنا عاجلاً أم آجلاً. لذلك تعلمنا: "كما تزرع تحصد". و"عامل الناس كما تحب أن يعاملوك". و"كما تدين تدان". ما أعرفه هو أن أسرع طريقة لأشعر بأنني أملك إجابات لأسئلتي هي أن أجعل الآخرين يشعرون بأنهم يملكون إجابات لأسئلتهم. لذا، أتحدث الآن باسم معظم البشرية، وأطرح أسئلة معظمها، وأُدلي بتصريحاتها، لكي يعرف المزيد من البشر إجابات الله على هذه الأسئلة والتصريحات، كما أعرفها أنا، حتى أظل على يقين بأنني أعرف.
الله: لقد تعلمت جيدًا. لقد فهمت، وجعلت الآخرين يفهمون، والآن تسعى لجعل المزيد يفهمون، لكي تفهم أنت أيضًا. وهكذا تكتمل الدائرة فيكم، وتتحقق نبوءة من خلالكم. فقد قلتُ للبشرية جمعاء: إليكم سأرسل رسلي، وسيسيرون بينكم. ليس واحدًا فقط، بل كثيرون، ليس فقط في العصور القديمة، بل عبر كل العصور، ليحملوا إليكم معرفة حقيقة وجودكم، كما تظهر تلك الحقيقة فيهم ومن خلالهم، كما هم. وسيقولون لكم: اسمعوا. اسمعوا هذه الدعوة: هناك طريق آخر. هناك طريقة أخرى لتجربة الله. هناك طريقة أخرى لعيش الحياة. لا يجب أن تُؤدي اختلافاتكم إلى انقسامات. ولا يجب أن تُؤدي تناقضاتكم إلى صراعات. ولا يجب أن تُؤدي اختلافات معتقداتكم إلى العنف في حياتكم. هناك طريقة أخرى. لكنكم لن تجدوا هذه الطريقة بالبحث عنها، بل ستجدونها فقط بصنعها. ولن تصنعوها بالبقاء عالقين في المعتقدات القديمة، بل فقط بالانفتاح على أفكار جديدة. أفكار جديدة عن الله وعن الحياة قادرة على إنارة العالم حقًا.
نيل: أريد أن أساعد في إيصال هذه الأفكار الجديدة إلى البشرية، كما أُعطيت لي.
الله: لذا، استمر الآن في هذا الحوار، إن كان ذلك يُفيدكم، كما تُفيد البشرية من خلال هذه التجربة. ففي هذا الحوار، سأتحدث إليكم عن إله الغد، الذي سيختلف عن إله الأمس في جوانب عديدة وهامة. وسأتحدث إليكم أيضًا عن روحانية جديدة. نوعٌ من الروحانية يسمح للبشر بالتعبير عن نزعتهم الفطرية للبحث عن الإلهي وتجربته، دون أن يُحمّلوا بعضهم بعضًا مسؤولية الطريقة التي يتبعونها، ودون أن يقتلوا بعضهم باسمها. سأشرح كيف ستؤثر هذه الروحانية الجديدة عند تطبيقها على تجارب وبُنى مجتمعكم البشري، وتحديدًا في مجالات الدين والسياسة والاقتصاد والأعمال والتجارة والتعليم والعلاقات والجنس. هناك الكثير لاستكشافه في حوارنا، لذا فلنواصل.
نيل: شكرًا لك. وهكذا، لنعود إلى ما كنا عليه... يتصور كثيرون على هذه الأرض أن مهمتك -مهمة الله- هي إخبار البشر بما هو خير لهم. تخبرنا بما هو خير لنا، ثم يقع على عاتقنا تنفيذه، وإلا... هذا تبسيط لإحدى المعتقدات المقدسة للبشرية.
الله: هذا الاعتقاد مغالطة. ليست هذه مهمة الله، وليست هذه غايته، وليست هذه وظيفته. إنها مهمة وغاية الإله الذي تخيله كثيرون منكم، لا الإله الحقيقي. إنها وظيفة إله الأمس، لا إله الغد.
نيل: هذه هي المرة الثانية التي تستخدم فيها هذه العبارة. ماذا تقصد بـ"إله الغد"؟
الله: الإله الذي ستؤمنون به في غدٍ ما. الإله الذي ستثقون به في مستقبلكم.
نيل: إذن، سنحصل على إله جديد!
الله: ليس "إلهًا جديدًا" بالمعنى الحرفي، بل فهم جديد للإله الحاضر. مفهوم موسع، ووعي أعمق.
نيل: لقد وافقتني الرأي إذاً منذ بداية حديثنا على حاجتنا إلى إله جديد.
الله: كنتُ أعتمد على كلماتك، ولم أرد الخوض في تفاصيل المعنى في حوارنا القصير الأول. كنتُ أعرف طوال الوقت ما أقصده، وكنتُ أعلم أنني سأحظى بفرصة لشرحه لك بتفصيل أكبر.
نيل: إذن، ماذا كنتَ تقصد؟
الله: كما ذكرتُ للتو، لم أكن أقصد إلهًا "جديدًا" بالمعنى الدقيق، بل نسخة جديدة من الله. نسخة أوسع من الله. هذا هو الإله نفسه الذي كان دائمًا، وهو الآن، وسيبقى دائمًا - إنه ببساطة ليس الإله الذي تفهمونه حاليًا. فهمكم كان ناقصًا. أدعوك الآن لتوسيع وعيك والوصول إلى فهم أشمل لمن يكون الله وماهيته، ولما هي حقيقة الحياة. أدعوك لخلق إله الغد.
نيل: ماذا لو لم أرغب في التخلي عن إله الأمس؟ ماذا لو كنتُ متعلقًا بتلك الأفكار، وأعتقد، بالمناسبة، أنها الأفكار الصحيحة والحقيقية عن الله؟
الله: ستواصل بناء حياتك كما تعرفها الآن على كوكبك.
نيل: وماذا في ذلك؟ ما السيء في هذا الأمر؟
الله: انظر حولك. هل يعجبك ما تراه؟ إذن، استمروا في الإيمان بما تؤمنون به. لكن لا تظنوا أن الأمور لن تتغير. المسألة ليست "هل ستتغير؟" بل "كيف ستتغير؟". كل شيء سيتغير. وعاجلاً أم آجلاً، ستتغير معتقدات البشرية عن الله.
حينها ستودعون إله الأمس.
نيل: متى سيحدث هذا؟
الله: في الواقع، بدأ يحدث الآن.
نيل: حقاً؟ حسناً، هذا ما يُسمى بإنقاذ العالم، لأنه لا يُغير شيئاً.
بلى، إنه يُغير شيئاً. أنتم فقط لا ترون التغيير. أنتم غير مدركين له. لكن مع ازدياد التغييرات وانتشارها، ستزدادون وعياً بها. بل ستصبحون جزءاً منها.
متى ستكتمل هذه العملية؟
لن تكتمل أبداً. عملية رؤية الله واختباره أكثر فأكثر لا تنتهي أبداً. هذه هي متعتها.
حسنًا، متى سيكتمل هذا الأمر بما يكفي لتبدأ الأمور بالتحسن هنا؟
قريبًا. قريبًا جدًا. إذا كانت البشرية مستعدة.
ماذا يعني هذا؟
يعني أنه إذا اتخذت البشرية هذا الخيار، فقد يحدث تحول جذري في فهمها لله بسرعة. بسهولة خلال حياتك. في غضون ثلاثة عقود. وربما أسرع من ذلك، بمجرد سقوط أول حجر دومينو. إنها ببساطة مسألة الوصول إلى الكتلة الحرجة.
ما الذي يتطلبه ذلك؟
ليس ما قد تظنه. يفترض البعض أن الكتلة الحرجة هي أكثر من النصف بواحد، لكنها ليست كذلك. وليست 25% من الكل، ولا حتى 10% من الكل، ولا حتى 5% من الكل. يتم الوصول إلى الكتلة الحرجة عندما يتأثر من 2 إلى 4% من الكل. راقب سطح الماء وهو يغلي. لا يتم الوصول إلى نقطة الغليان عندما يغلي أكثر من نصف السطح، بل قبل ذلك بكثير. تأثير الكتلة الحرجة هائل. هذا ما يجعله قويًا جدًا. تخترق بضع فقاعات سطح الماء... ثم، في اندفاعة مفاجئة، يغلي الماء كله. لذا، يجب على عدد قليل نسبيًا منا أن يختار إحداث هذا التحول في فهمنا لله.
ما الذي قد يدفع البشرية إلى اتخاذ هذا الخيار؟
أحد أمرين: المزيد من الكراهية أو المزيد من الأمل.
كارثة أخرى تهز العالم، وليدة الغضب ومُحاطة بالعنف والقتل، أو صحوة عالمية تحدث بطريقة أخرى.
نيل: بأي طريقة أخرى؟
الله: يبدو أنه لا سبيل للبشرية إلى الاستيقاظ سوى الكوارث والمصائب. ولكن هناك سبيل. قد تكون هناك حركة عالمية لنشر السلام والفرح والمحبة، لا الإرهاب. قد تكون هناك مبادرة شعبية ضخمة، تُحشد فيها شعوب العالم على مستوى المجتمعات لتغيير الوضع الراهن. وكما توجد الآن خلايا إرهابية، قد توجد فرق ناشطة روحية في جميع أنحاء الأرض. هذا يتطلب قيادة، بالطبع. ويتطلب التزامًا كبيرًا من جانب من يتبعون هؤلاء القادة. لكنه ممكن. يمكن تحقيقه.
والخطوة الأولى تكمن في الفكر. مستقبل البشرية مرهون بما تفكر فيه عن نفسها، وعن الله، وعن الحياة. من أفكاركم ينبثق واقعكم، ومن أفكاركم يتشكل مستقبلكم. وهكذا، تُشكل معتقداتُكم سلوكياتكم، وسلوكياتُكم تُشكل تجربتكم. لذا، يصبح ما تؤمن به أمرًا بالغ الأهمية.
نيل: ما الذي يُشكل المعتقدات؟ هل يُمكن لأي شيء مادي في العالم الخارجي أن يُشكل معتقدات؟
الله: نعم.
نيل: ما هو؟
الله: البشر. يستطيع البشر ذلك. يستطيع البشر في عالمكم الخارجي خلق أحداث روحية داخلية، أولًا في أنفسهم ثم في الآخرين. وقد فعل ذلك الكثيرون. وهذا ما تفعله أنت الآن. وهذا ما تستطيع البشرية جمعاء فعله.
نيل: ولكن كيف؟ كيف يُمكننا فعل ذلك؟ هذا هو السؤال الجوهري!
الله: هناك طرق عديدة للبدء.
نيل: اذكر واحدة.
الله: أنت تمسكها بين يديك.
الله: إذن، عدنا إلى نقطة البداية.
نيل: نعم.
الله: عندما قلتُ: "هذا الكتاب مُصمم لإنقاذ العالم"، كنتُ جادًا.
#نيل_دونالد_والش (هاشتاغ)
ترجم الموضوع
إلى لغات أخرى - Translate the topic into other
languages
الحوار المتمدن مشروع
تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم
العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم.
ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في
استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي،
انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة
في دعم هذا المشروع.
كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية
على الانترنت؟
|
ارسل هذا الموضوع الى صديق
|
حفظ - ورد
|
بحث
|
إضافة إلى المفضلة
|
للاتصال بالكاتب-ة
اليوتيوب
لينكدإن
تيلكرام
تمبلر
بلوكر
الموبايل
