صناعة الأصنام – الجزء الثالث من يكسر مرآة الصنم؟ صراع العروش ومطرقة المثقف

زيد علي الشمري

الحوار المتمدن-العدد: 8827 - 2026 / 9 / 13 - 09:52
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

في هذا الجزء الثالث من سلسلة «صناعة الأصنام»، أحاول الإجابة عن سؤال: من يكسر مرآة الصنم؟
عندما يحتل الصنم مكانة سامية في ضمائر الناس، تحيط به الأوهام والخرافات، وتظهر حوله جماعة من السدنة تحرس صورته وتبرر أفعاله وتحافظ على مصالحها.
والسدنة ليسوا جميعًا من نوع واحد؛ فمنهم الثعالب المراوغة التي تتلون مع الظروف، ومنهم الكلاب التي تنقض على كل من يقترب من مصالحها. وبينهم المهرج والمشعوذ وصانع الإشاعة والمتخصص في الوشاية والانتقام، وقد يكون بينهم متعلم يستخدم علمه وثقافته لخدمة الصنم بدل تحرير الإنسان منه.
فالصنم لا يعيش بقوته وحدها، وإنما يعيش من خلال المجتمع الذي يحتاج إليه، والسدنة الذين يحمونه، والأوهام التي تمنحه شرعيته.
ولهذا فإن الصراع بين الأصنام يشبه أحيانًا «صراع العروش»؛ كل صنم يريد مساحة أكبر في وعي الناس ونفوذهم، بينما يتصارع السدنة على الامتيازات والمصالح التي يمنحها لهم الصنم.
لكن الأصنام لا تعيش خارج الواقع. فإذا تغيرت الظروف الاجتماعية والثقافية التي صنعت الحاجة إليها، بدأت صورتها بالتشقق، وقد تنهار دون أن تحتاج إلى من يهدمها بالقوة.
فالإنسان المحروم قد يحتاج إلى وهم يمنحه تفسيرًا لمعاناته أو يعده بالخلاص، لكن تحسن ظروف الحياة وانتشار التعليم والمعرفة قد يقللان حاجته إلى كثير من تلك الأوهام.
ومع ذلك، فإن أخطر ما يفعله السدنة هو إعادة إنتاج الصنم. فإذا ظهرت مشكلة جديدة اخترعوا لها خرافة جديدة، وإذا ظهرت مصلحة جديدة صنعوا لها وهمًا جديدًا.
وهنا يظهر دور المثقف.
علينا أن نفرق بين المتعلم والمثقف. فالمتعلم قد يمتلك الشهادة والخبرة والمهارة، لكنه يضع عقله في خدمة الصنم، فيتحول علمه إلى أداة للدعاية والتبرير.
أما المثقف الحقيقي فيبدأ بنفسه؛ يناقش أوهامه قبل أوهام الآخرين، ويراجع المسلمات التي ورثها، ويسأل عن مصادر أفكاره، ويحاول أن يرى الحقيقة بعيدًا عن التعصب والتحيز.
المثقف الحقيقي لا يعبد صنمًا لمجرد أن المجتمع منحه القداسة.
إنه يحمل مطرقة المعرفة، لا ليحطم الإنسان، بل ليكسر المرآة التي تجعل الصنم أكبر من حجمه الحقيقي.
فالصنم يحتاج إلى مرآة تظهره عظيمًا، مقدسًا، لا يخطئ ولا يُناقش.
والمثقف يبدأ بكسر هذه المرآة.
قد لا يستطيع هدم المعبد في يوم واحد، وقد لا يستطيع مواجهة جميع السدنة، لكنه يستطيع أن يزرع سؤالًا في عقل الإنسان.
والسؤال أحيانًا أخطر من المطرقة.
لأن الإنسان عندما يتعلم أن يسأل، يبدأ بالخروج من عبادة الصنم.
وحين يستطيع أن ينظر إلى الصنم دون خوف، ويناقشه دون أن يشعر بالذنب، يكون قد بدأ بالفعل بكسر مرآته.
فالمعركة الحقيقية ليست دائمًا مع الصنم، بل مع المرآة التي صنعت له صورته في عقولنا.

#زيد_علي_الشمري (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل