أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - قضايا ثقافية - حسين عجيب - الذكاء الاصطناعي والواقع...حوار بين الذكاءين














المزيد.....

الذكاء الاصطناعي والواقع...حوار بين الذكاءين


حسين عجيب

الحوار المتمدن-العدد: 8753 - 2026 / 7 / 1 - 10:02
المحور: قضايا ثقافية
    


السباق السريع إلى الهاويه...
( الذكاء الاصطناعي والواقع )

هكذا يصف الذكاء الاصطناعي بعض صديقاتي وأصدقائي ، بل معظمهم _ ن للأسف .
.....
ما تعليقك بشكل دقيق وموضوعي ومختصر؟
وما اقتراحاتك؟
وما الصياغة لفكرة الذكاء الاصطناعي أو مشكلة الذكاء الاصطناعي التي تتفق معها عشرة من عشرة في ثلاثمائة كلمة؟
.....
جواب شات جي بي تي :
أعتقد أن عبارة "السباق السريع إلى الهاوية" قد تصف بعض الحالات، لكنها ليست وصفًا موضوعيًا لمعظم الناس. فهي تعبير بلاغي قوي، لكنه يعمم أكثر مما ينبغي.
تعليقي المختصر:
نعم، توجد ظواهر مقلقة عالميًا: الاستقطاب، الإدمان الرقمي، تراجع الثقة، سباقات التسلح، والضغوط البيئية.
لكن في الوقت نفسه توجد اتجاهات معاكسة: تقدم علمي وطبي هائل، انخفاض بعض أشكال الفقر والعنف مقارنة بفترات تاريخية، وتطور كبير في أدوات المعرفة.
لذلك فالصورة الأدق هي: العالم يعيش سباقًا بين اتجاهين، لا اتجاهًا واحدًا؛ اتجاه نحو الهاوية، واتجاه نحو النضج. ولم تُحسم النتيجة بعد.
اقتراحاتي:
تجنب التعميم على الأشخاص.
ناقش الأفكار والسلوكيات بدل الحكم على البشر.
فرّق بين التشخيص واليأس؛ فالتشخيص يفتح باب الإصلاح، أما اليأس فيغلقه.
ابحث دائمًا عن بدائل عملية، لا عن وصف المشكلة فقط.
أما الصياغة التي أستطيع أن أتفق معها بدرجة عالية، فهي:
الذكاء الاصطناعي ليس مشكلة في ذاته، بل مرآة تكبر ما يفعله الإنسان. فإذا استُخدم بعقل نقدي، واحترام للحقيقة، ووعي أخلاقي، أصبح من أعظم أدوات التقدم في التاريخ. أما إذا استُخدم لتأكيد الأوهام، أو نشر التضليل، أو تعميق الانقسام، فإنه يضاعف أخطاء البشر بسرعة غير مسبوقة. المشكلة الحقيقية ليست أن الذكاء الاصطناعي أصبح أذكى من الإنسان، بل أن قدراته تتزايد أسرع من تطور الحكمة الإنسانية. لذلك فإن السؤال الأهم ليس: ماذا يستطيع الذكاء الاصطناعي أن يفعل؟ بل: ماذا ينبغي أن نطلب منه، وكيف نتحقق من نتائجه، ومن يتحمل مسؤولية استخدامها؟ المستقبل لن يحدده الذكاء الاصطناعي وحده، ولا الإنسان وحده، بل نوع العلاقة بينهما. فإذا بقي الإنسان صاحب القرار والمسؤولية والنقد، كان الذكاء الاصطناعي قوةً للبناء. وإذا تخلى عن مسؤوليته واعتمد عليه اعتمادًا أعمى، فقد يتحول إلى قوة تُسرّع الأخطاء بدل أن تصححها. لذلك فإن التحدي الأكبر في القرن الحادي والعشرين ليس تطوير ذكاء الآلة فقط، بل تطوير حكمة الإنسان التي توجه هذا الذكاء نحو خدمة الحياة والكرامة والمعرفة.
....



#حسين_عجيب (هاشتاغ)      


ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages



الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 



اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
في رحيل جليل شهباز، عضو هيئة إدارة الحوار المتمدن
في رحيل شاكر الناصري، أحد مؤسسي الحوار المتمدن


كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل



رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -
تعليقات الفيسبوك () تعليقات الحوار المتمدن (0)


| نسخة  قابلة  للطباعة | ارسل هذا الموضوع الى صديق | حفظ - ورد
| حفظ | بحث | إضافة إلى المفضلة | للاتصال بالكاتب-ة
    عدد الموضوعات  المقروءة في الموقع  الى الان : 4,294,967,295
- اليوم الحالي من أين يأتي وإلى أين يذهب؟ وكيف؟ ولماذا؟
- القانون الثلاثي ، المشترك ، بين الدين والعلم والفلسفة...حوار ...
- حوار بين الذكاءين حول فكرة ومفهوم الحقيقة الإحصائية طبيعتها ...
- الزمن وما أدراك ما الزمن _ تكملة ...محاولة للتفكير من خارج ا ...
- الزمن وما أدراك ما الزمن _ القسم الثاني
- نقد مقالة الزمن وما أدراك ما الزمن _ الكاتب جواد بشارة
- هوامش وملحقات : اليوم الحالي من أين يأتي وإلى أين يذهب
- الزمن وما أدراك ما الزمن _ رد على مقالة د جواد بشارة بنفس ال ...
- اليوم الحالي بدلالة الحياة والزمن ...خاتمة
- ملحق 3 طبيعة اليوم الحالي بدلالة الزمن
- ملحق 2... طبيعة اليوم الحالي وحدوده وحركته...؟!
- طبيعة اليوم الحالي....ملحق 1
- اليوم الحالي من أين يأتي وإلى أين يذهب؟...النص الكامل
- خطوة إلى الوراء _ مثال ساعة الرمل
- العلاقة الحقيقية ، التشابه والاختلاف ، بين ساعة المكان وساعة ...
- من أين يأتي اليوم الحالي؟ وإلى أين يذهب ؟ ...مناقشة جديدة
- الإدمان والإرادة الحرة...بدلالة النظرية الجديدة للزمن _ حوار ...
- المشكلة اللغوية _ النص الكامل صيغة 2026
- الحرب العالمية الثالثة _ حقيقة قريبة أم تجاوزها الذكاء الإنس ...
- أينشتاين وفرويد _ الصديقان...


المزيد.....




- طيور تنسج أعشاشاً من الألياف الضوئية للمسيّرات في أوكرانيا ا ...
- -الأكبر في تاريخها-.. إيران تبعث رسالة تحدٍ إلى ترامب عبر جن ...
- بوتين يهنئ لوكاشينكو بعيد استقلال بيلاروس
- الإعلام الأمريكي: ترامب يصنع الأخبار ويشتري الأسهم
- هانتر بايدن يرشح ترامب لجائزة نوبل للسلام: أنهى الحرب نفسها ...
- تقرير: الخدمة السرية أضاعت فرصا متعددة لمنع محاولة اغتيال تر ...
- ترامب: لا أعلم كم تبلغ ثروتي من العملات المشفرة!
- الجيش الإسرائيلي يعتقل 8 مشبوهين بضلوعهم في اعتداء على إسرائ ...
- مرض غريب يصيب ركاب سفينة سياحية ضخمة قبالة سواحل كاليفورنيا ...
- انطلاق مراسم تشييع خامنئي في مسار يمتد أسبوعا بين مدن إيراني ...


المزيد.....

- حرير فراشة الحكايات / ميرفت الخزاعي
- الحضارة والثقافة العربية: قراءة في القرن الحادي والعشرين / فؤاد عايش
- أخلاق الرسول كما ذكرها القرآن الكريم بالانجليزية / محمود الفرعوني
- قواعد الأمة ووسائل الهمة / أحمد حيدر
- علم العلم- الفصل الرابع نظرية المعرفة / منذر خدام
- قصة الإنسان العراقي.. محاولة لفهم الشخصية العراقية في ضوء مف ... / محمد اسماعيل السراي
- الثقافة العربية الصفراء / د. خالد زغريت
- الأنساق الثقافية للأسطورة في القصة النسوية / د. خالد زغريت
- الثقافة العربية الصفراء / د. خالد زغريت
- الفاكهة الرجيمة في شعر أدونيس / د. خالد زغريت


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - قضايا ثقافية - حسين عجيب - الذكاء الاصطناعي والواقع...حوار بين الذكاءين