حول تطبيق الشريعة الإسلامية في ألمانيا

نادر قريط

الحوار المتمدن-العدد: 1865 - 2007 / 3 / 25 - 11:48
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

أثارت قاضية ألمانية زوبعة صحفية، بعدما حكمت برفض دعوة تفريق، تقدمت بها سيدة ألمانية من أصل مغربي، ضد زوجها ، الذي كان يعتدي عليها بالضرب!! واستندت القاضية في حكمها على الشريعة الإسلامية، وعلى الأية القرآنية، التي تتحدث عن اضربوهن واهجروهن في المضاجع!!وبهذا سجلت هذه القاضية، سبقا عالميا، أثار علامات التعجب، والإستهزاء..الإسلاميون من جهتهم صمتوا، ولم يعلقوا على الموضوع، فالله الذي سخر لهم الفلك والبحار، واخرج لهم الثمار، هاهو اليوم يسخر لهم قاضية ألمانية تحكم بما أنزل الله.. ذكرت للتو أن الحكم أثار لغطا وهرجا ، واستنكارا من المنظمات الحقوقية والمدنية في ألمانيا، فالضرب والإعتداء الجسدي، هو انتهاك لحقوق الحيوان فما بالك بالإنسان.. أما تبرير القاضية، واستنادها على فقرة قانونية، حول مراعاة الحقوق الثقافية للأقليات الدينية، فكان عذرا أقبح من ذنب....

الموضوع أثارني لطرافته وغرابته..فهل يجوز لقاضية ألمانية، أن تعتمد على نصوص دينية في استنباط أحكامها، وهل عرفت ان ( اضربوهن) هي مثار جدل ونقاش، في الأوساط الإسلامية، وان بعض الفقهاء القروسطيين فسرها على أنها ضرب خفيف (بالسواك مثلا) وصولا إلى تفسيرات حديثة لفعل ( ضرب) تستبعد أن يكون بمعنى الإعتداء أو الأذى الجسدي، كأن نضرب في الأرض ( نسافر)، ونضرب باب الخيمة، ونحفظ جدول الضرب، ونضرب لهم مثلا.....فإذا كان العالم الإسلامي لايطبق الشريعة ( في معظمه) ويختلف في قراءة النصوص وتأويلها، ولايعتمد الموروث الديني في دساتيره الحديثة ... فهل يجوز لقاضية أن تبارك اعتداءألماني( مسلم) على زوجتة الألمانية( المسلمة)؟؟ أم علينا أن ( نضرب) الآراء بعرض الحائط، ونجلس القرفصاء( نضرب) أخماسا بأسداس

في الحقيقة ورغم البلبلة والزوبعة الإعلامية والتنديد بالقاضية، وكفّ يدها عن العمل، أجد نفسي متعاطفا معها، وأطالب البرلمانات في ألمانيا الإتحادية وفي النمسا، وسويسرا والإتحاد الأوروبي، أن تشرع قوانين تبيح تطبيق الشرائع الدينية ليس على الجاليات المسلمة وحدها، وتهيئ المناخ الثقافي لقبول ذلك، (من خلال البدء في مراعاة الحقوق الثقافية للأغلبية المسيحية)، كالسماح لعودة محاكم التفتيش القروسطية، وحرق الساحرات والمهرطقين..وأن تبادر كذلك إلى استيراد الشيوخ والعمائم لكل الملل والنحل الإسلامية ( شخصيا أعرف أحد المتعهدين، له خبرة باستقدام شيوخ أزهريين) والترخيص لإستئجار، فرق من جماعات الحسبة والأمر بالمعروف والنهي عن النكر، كما تستأجر الشركات الأمنية ، ويمكن الإستعانة بخبرات الدول العربية، التي تطبق الشريعة، والتعاقد مع جلادين وسيّافين ذوي خبرة في إقامة الحدود، وقطع الأيدي، وجلد الزانية والزاني الغير محصنين، ورجم المحصنين منهم، ومعاقبة كل من ينتهك الفرائض، كالصوم والصلاة...ولابأس من منح المسلمين الساحات الكبرى في أوروبا، يوم الجمعة ( فقط) لإقامة حدود الله في الهواء الطلق، واقترح ميدان شتيفان في فيينا، وميدان الرايخستاغ في برلين، وساحة الكونكورد في باريس( حيث يمكن استثمار المسلة المصرية لتطبيق عقوبة الخوّزقة في بعض الحالات المستعصية) وأقترح أيضا الإستعانة بالدول العسسية( البوليسية) العربية ذات المهارة العالية، في انتزاع الإعترافات بالكماشة لضبط السلوك الهمجي والعدواني لبعض المسلمين، الذين لاتنفع معهم إلا شريعة المخابرات والأمن المركزي ومحاكم( أنا قلبي دليلي)...

بعد أن هدأت قصة الكاريكاتور في الدانمارك، وبعد صمت المسلمين على صمت البابا رايتسينغر( واعتبارالصمت علامة الرضا ) تأتي عاصفة القاضية لتثير شهية الألمان (وناطقي الألمانية)، لمزيد من التندر على حالنا، في هذا السياق، أتذكر بداياتي في أوروبا، حينها كنت أتسكع طويلا في الحدائق العامة، وعادة ما كنت التقي بعجائز، ثرثارات، يصطحبن كلابهن، في نزهة، وما أن يلمحن ( وجهي ) ويكتشفن ملامحي العربية، حتى ندخل في أحاديث متنوعة، ومن الطبيعي أن يسألن عن العرب والمسلمين وعدم أكلهم للحم الخنزير وحقيقة زواجهم من أربع نساء، ...الخ !! البارحة، شاهدت إحداهن، كانت سيّدة في الثمانين من عمرها..وتشبه مومياء..سألتني عن حقيقة أن القرآن يسمح للرجال بضرب النساء!! لم أكن أرغب في الحديث، ولا أعرف كيف أترجم لها كلمة (نشوزهن) للألمانية، ولا يعنيني الموضوع من أساسه.. في هذه الأثناء مرت عجوز أخرى، بصحبة كلب آخر.فاستفز أحدهما الآخر، ودارت معركة عواء ونباح حامية وصاخبة بين الكلبين، استثمرتها بالإنصراف.فشكرا لهما؟

#نادر_قريط (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات