قصة مثل

احمد عبد حسين الزبيدي

الحوار المتمدن-العدد: 8667 - 2026 / 4 / 4 - 15:06
المحور: دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات
    

قــصــة مــثــل
اعداد الدكتور احمد عبد حسين الزبيدي
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين سيدنا وقائدنا وحبيبنا محمد الصادق الامين وعلى اله وصحبه اجمعين
المثل جملة من القول مقتطعة من كلام او مرسلة بذاتها تنقل مما وردت فيه الى مشابهة بدون تغيير قال تعالى (وتلك الامثال نضربها للناس لعلهم يتفكرون ) وقولنا صار مضرب الامثال أي صار مشهورا وتاتي كلمة مثل بمعنى عبرة ودرس قوله تعالى (فجعلناهم سلفا ومثلا للاخرين) وكذلك تعني شبيه ونظير قوله تعالى (مثلهم كمثل الذي استوقد نارا) وتاتي بمعنى شبه كقولنا هو مثل ابيه وكقولنا الماملة بالمثل وتاتي بمعنى صور ولها معني كثيرة الا انه ما يعنينا في هذا المقال هو التعريف الاول
والامثال خلاصة تجارب البشر وحكمهم ومن اهم فوائدها التربية والتوجيه واختصار الخبرة وتوضيح الفكرة وترسيخها في الذهنوتاكيد الحجة وحفظ التراث والهوية وسهولة الحفظ والتداول والفهم السريع للمواقف دون شرح طويل
ومن الامثلة التي ذكرها الزمخشري المتوفي سنة 538 هجرية في كتابه (المستقصى في امثال العرب) ( اخر الداء الكي / رب اخ لك لم تلده امك / اقلب الظهر بطن والبطن ظهر حتى يستبين لك الامر امرا ) هذه الامثلة قائلها لقمان بن عاد(يذكر انه من حكماء العرب) وذلك انه اقبل ذات يوم فبينما هو يسير اذا اصابه أوام ( العطش الشديد )فهجم على مظلة في فنائها امرأة تداعب رجلا فاستسقى فقالت المرأة اللبن تبغي ام الماء فقال ايهما كان ولا عداء فقالت اما اللبن فخلفك والماء امامك (القول يعني التوبيخ) فقال المنع كان اوجز ونظر الى صبي يبكي ويستسقي فلا يكترث له ولا يسقى فقال ان لم يكن لكم في هذا الصبي حاجة دفعتموه الي فكفلته قالت ذلك الى هاني وهاني زوجها قال اوهاني من العدو ثم قال ومن هذا الشاب فانه ليس ببعلك قالت اخي قال (رب اخ لك لم تلده امك ) ثم نظر الى اثر يد زوجها في فتل الشعر في البناء فعرف انه اعسر فقال ثكلت الأعيسر امه لو يعلم العلم لطال غمه فذعرت المرأة فعرضت عليه الطعام والشراب فأبى وقال (المبيت على الطوى حتى انال به كريم المثوى خير اتيان ما لا يهوى ) ثم مضى فاذا هو برجل يسوق ابله ويقول
روحي الى الحي فان نفسِي رهينه فيهم بغير عرسي
حنانة المقلى ذات انسي لا يشترى لها اليوم لها باس
فهتف به يا هانئ وقال
يا ذا البجاد الحلكة (الكساء الغليط من الصوف او الوبر المخطط)
والزوجة المشتركة
عشي رويدا ابلكه (الابل)
لست لمن ليس لكَ
قال هاني نور نور الله ابوك قال لقمان علي التنوير وعليك التغيير كل امرئ في اهله امير اني مررت بها تغازل رجلا زعمته اخاها ولو كان اخاها لجلى عن نفسه وكفاهها الكلام قال هانئ كيف عرفت ان المنزل منزلي ؟ قال عرفت عقائق هذه النوق (صغارها) في البناء وبو (جلد ميتة الصغير من الابل او البقر او الغنم يملى تبنا فيشبه الصغير الحي) هذه الخلية (الناقة الميت صغيرها) في الفناء وسقب (ولد الناقة المسنة) هذه الناب (الناقة الكبيرة في السن) واثر يديك في الاطناب (حبال الشعر يشد بها الخباء) قال فما الرأي ؟ قال (ان تقلب الظهر بطنا والبطن ظهرا حتى يستبين لك الامر امرا ) مثل يضرب في حسن التدبير. قال افلا اعالجها بكية توردها المنية ؟ قال (اخر الدواء الكي) يضرب في من يستعمل اول الامر ما يجب استعماله في اخره ومن روى (اخر الداء الكي ) فهذا المثل يضرب في اعمال المخاشنة مع العدو اذا لم يجد معه اللين والمداراة .
اسعد ام سعيد / الحديث ذو شجون / سبق السيف العذل
أول من قال هذه الامثال هو ضبة بن عمرو بن الياس ويذكر انه كان معاصرا لنبي الله سليمان عليه السلام وانه جعله واليا على الحجاز واليمن . وقصة هذه الامثلة ان سعد وسعيد ابناء ضبة خرجا في طلب لهما نفرت في ليل وتفرقا فرجع سعد ولم يرجع سعيد فكان ضبه اذا راى شخصا مقبلا قال ذلك اي اي ابني هو سعد الموجود ام سعيد المفقود يضرب في النجاح والخيبة والخير والشر ثم انه في بعض اسفاره ويقال انه في الحج وفي الشهر الحرام ووافى عكاظ فالتقى بالحارث بن كعب فراى عليه بردي ابنه سعيد وعرفهما فساله عنهما فقال وجدت غلام فطلبت منه البردين فابى فقتلته بسيفي هذا وهيئته كذا وكذا فتناول ضبة من الحارث السيف وقال ان (الحديث ذو شجون )(يضرب في الحديث يتذكر به غيره) ثم ضرب الحارث به فقتله فعذل فقال (سبق السيف العذل)( يضرب في الاستعلام عن الخير والشر وفي العنايه بذي الرحم ) قال الفرزدق
واني لارجو الله ان يرأب الثأي وينقل حالي من سعيد الى سعد
ورأب الثأي اصلاح الفاسد او منفتق
وقال الفرزدق ايضا
فلا تأمن الحرب ان استعارها كضبة اذ قال الحديث ذو شجون
هذا ما اردت ان اذكركم به وليس لي الفضل في ذلك انما الفضل كله لله تعالى اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا واخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا وحبينا وسيدا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل