أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - قضايا ثقافية - فاطمة جعفر بدران - التأثير التراكمي لمسلسلات رمضان في بناء الاتجاهات الاجتماعية














المزيد.....

التأثير التراكمي لمسلسلات رمضان في بناء الاتجاهات الاجتماعية


فاطمة جعفر بدران

الحوار المتمدن-العدد: 8628 - 2026 / 2 / 24 - 16:20
المحور: قضايا ثقافية
    


في كل موسم رمضاني، تتحول الدراما التلفزيونية إلى مساحة مشتركة للنقاش اليومي داخل البيوت وعلى منصات التواصل الاجتماعي، حيث لا تقتصر المشاهدة على الترفيه، بل تمتد لتشمل تبادل الآراء وتشكيل المواقف تجاه قضايا اجتماعية مختلفة. هذا الحضور المكثف يفتح المجال للتساؤل حول طبيعة التأثير الذي تتركه هذه الأعمال في وعي الجمهور واتجاهاته.

يُعدّ الوعي الجمعي من الظواهر الاجتماعية التي تتشكل نتيجة تفاعل الأفراد داخل الجماعة، حيث يميل الأفراد إلى تبنّي الرأي السائد، خصوصًا عندما يظهر في المراحل الأولى من النقاش. فعندما يُعبّر أول مشارك عن موقف معيّن ويُقدَّم على أنه “الصحيح”، فإن ذلك يُحدث أثرًا نفسيًا يُعرف بتأثير الدليل الاجتماعي، إذ يفترض الآخرون أن هذا الرأي يعكس الفهم الأدق أو الموقف الأكثر صواباً.

ويُفسَّر ذلك من خلال نظرية “دوامة الصمت” التي طرحتها الباحثة الألمانية إليزابيث نويل نيومان، والتي تشير إلى أن الأفراد يميلون إلى إخفاء آرائهم المخالفة إذا شعروا بأن الرأي السائد لا يتوافق معهم، خشية العزلة الاجتماعية. وفي البيئة الرقمية، يتضاعف هذا التأثير بفعل سرعة الانتشار وعلنية التفاعل.

كما يمكن تفسير الظاهرة في ضوء نظرية “المجال العام” لدى يورغن هابرماس، التي تفترض أن النقاش العام يقوم على الحوار العقلاني الحر، غير أن الواقع الرقمي المعاصر أظهر أن التأثيرات النفسية والاجتماعية: قد تحدّ من استقلالية الرأي

هذا السلوك يرتبط كذلك بمفهوم التفكير الجمعي، حيث تسعى الجماعة – أحيانًا بشكل غير واعٍ – إلى تحقيق الانسجام وتجنب الاختلاف، حتى لو كان ذلك على حساب التحليل النقدي أو الرأي المستقل. ومع تكرار التأييد، يتعزز الشعور بأن هناك إجماعًا حقيقيًا، بينما قد يكون في الأصل مجرد استجابة متتابعة لأول تعليق.

وعليه، فإن الاتفاق الجماعي لا يعني دائمًا صحة الفكرة، بل قد يكون نتيجة تأثيرات نفسية واجتماعية تحكم ديناميكيات التفاعل داخل المجموعة.

ختامًا، لا يمكن النظر إلى مسلسلات رمضان بوصفها مجرد محتوى ترفيهي عابر، بل هي مساحة رمزية تتقاطع فيها القيم والأفكار والتصورات الاجتماعية. فالتكرار، وكثافة المشاهدة، والتفاعل الرقمي المصاحب، جميعها عوامل تسهم في تكوين اتجاهات مشتركة قد تتحول مع الوقت إلى ما يشبه “الإجماع” الاجتماعي. ومن هنا تتجلى أهمية الوعي النقدي في تلقي الدراما الرمضانية، حتى لا يتحول التأثر الجماعي إلى تبنٍّ غير واعٍ للأفكار المطروحة. فبين المتعة والتأثير، يبقى وعي المتلقي هو العنصر الحاسم في كيفية تشكّل الوعي الجمعي داخل المجتمع العربي.

برأيكم، هل نحن نشاهد مسلسلات رمضان بوصفها محتوى ترفيهيًا فقط، أم أنها تسهم فعليًا في تشكيل مواقفنا واتجاهاتنا تجاه قضايا المجتمع دون أن نشعر؟



#فاطمة_جعفر_بدران (هاشتاغ)      


ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages



الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 



اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين


كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل



رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -
تعليقات الفيسبوك () تعليقات الحوار المتمدن (0)


| نسخة  قابلة  للطباعة | ارسل هذا الموضوع الى صديق | حفظ - ورد
| حفظ | بحث | إضافة إلى المفضلة | للاتصال بالكاتب-ة
    عدد الموضوعات  المقروءة في الموقع  الى الان : 4,294,967,295
- صلاتك لا تُنقصها إنسانيتك
- جبر الخواطر
- أيقونة النجاح
- عادة وليست عبادة؟
- معلمون ام قتلة؟
- مدارس بلا معلمين


المزيد.....




- لحظة عثور عامل نظافة على مشتبه به مختبئًا داخل حاوية قمامة.. ...
- استقالة مديرة متحف اللوفر على خلفية حادثة سرقة جواهر التاج ا ...
- الملك عبد الله: الأردن لن يكون ساحة حرب ولن يسمح باختراق أجو ...
- ألمانيا ـ القضاء يرفض دعاوى مغربية ضد وسائل إعلام اتهمت الرب ...
- -شبكات-.. قصة إفطار -غريب- بقرية تركية وهجمات على مواقع أمني ...
- بيتزا الصلصة البيضاء بالثوم المحمص.. وصفة مدهشة لإفطار رمضان ...
- إعمار شعبي من رُكام البيوت يَجبُر كسر غزة
- اشتباكات في السويداء ووساطة أمريكية لتبادل محتجزين
- -من الهند إلى قوش-.. نتنياهو يكشف ملامح -المحور الجديد-
- -سي آي إيه- تنشر دليل -اتصال آمن- مع الإيرانيين


المزيد.....

- قواعد الأمة ووسائل الهمة / أحمد حيدر
- علم العلم- الفصل الرابع نظرية المعرفة / منذر خدام
- قصة الإنسان العراقي.. محاولة لفهم الشخصية العراقية في ضوء مف ... / محمد اسماعيل السراي
- الثقافة العربية الصفراء / د. خالد زغريت
- الأنساق الثقافية للأسطورة في القصة النسوية / د. خالد زغريت
- الثقافة العربية الصفراء / د. خالد زغريت
- الفاكهة الرجيمة في شعر أدونيس / د. خالد زغريت
- المفاعلة الجزمية لتحرير العقل العربي المعاق / اسم المبادرتين ... / أمين أحمد ثابت
- في مدى نظريات علم الجمال دراسات تطبيقية في الأدب العربي / د. خالد زغريت
- الحفر على أمواج العاصي / د. خالد زغريت


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - قضايا ثقافية - فاطمة جعفر بدران - التأثير التراكمي لمسلسلات رمضان في بناء الاتجاهات الاجتماعية