سر نفرتيتى هل كانت كاهنة لمعبد نيث

شريف عادل

الحوار المتمدن-العدد: 8594 - 2026 / 1 / 21 - 15:07
المحور: دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات
    

من اسم المقالة يتضح كيف سيكون مجرى البحث التالى

مقدمه : كتابة البحث بصيغة سيناريو يكششف الكثير مما يقدمه بحث علمى يركز فقط على الاكتشافات لانه لايفتح المجال لاى اكتشاف جديد
لكن لو استعملنا الخيال التفسيرى وربط الخيوط بصيغه : ماذا لو كان الامر هكذا ثم نعود لدراسه اللغز من هذا المنظور قد نصل لطريق جديد

تحديد نسب نفرتيتى من تمثالها !

لاحظنا ملامح الملكة نفرتيتى فاتنة كل العصور بلا منازع فى تمثالها

لكن هل لاحظ احد الى ماذا يرمز التاج الاسطوانى مع الكوبرا فى المقدمه ولماذا نفرتيتى تحديدا اصلها غامض ولم يفسر احد ظهورها المفاجى فى سجلات التاريخ والنقوش الجدارية كازوجه وشركة حكم للملك اخناتون

كل تلك تساؤلات توقفت عندها طويلا الى ان غيرت زاوية التفكير
نعلم ان الفرعون والملك بشكل عام لايرتبط الا من نسل ملكى او من نسب كهنوتى عريق ممتد لاسر حاكمة سابقة
لاحظنا نمط تمثال نفرتيتى وكيف تشابه مع تمثال الاله نيث فى التاج الاسطوانى وحلى الصدر وحليه الكوبرا التى تبرز من منتصف التاج
صحيح غياب الكوبرا عن التاج لكن لاينفى وجوده ان لاحظنا اثار الكسر وايضا تلوى جسم الثعبان
مما يقودنا الى فرضية قوية جدا استعمال الفن لارسال تلميح عن نسب الملكة نفرتيتى الى كهنوت عالى المقام ينتمى الى الالهة نيث نفسها
وهيا تعتبر سيدة الخلق فى الاساطير المصرية القديمة وانشق منها الالهة المتنوعه ولكن هذا ليس موضوعنا
ما نريد ان نعلمه ان الالهة نيث كانت معبودة قديمه من قبل الاسرات وعادت بقوه فى عهد الملك مينا نعرمر مؤسس الاسرة الاولى وموحد القطرين على يد زوجته نيث حوتب بانشاء نظام كهنوتى للالهة نيث وتمركزت عبادتها فى صا الحجر ( سايس)

عند نيث الاسم المرتبط بالعقيده كان شائعا بقوة فى الالقاب الملكية والكهنوتية بدا من زوجه الملك نيث حتب واستمر الى الملكة ميريت نيث
الى ان نصل الى كبير كهنة اتون والذى كان اسمه : ميرى نيث رع هنا استوقفنى الامر
تذكرت ماقراته ان الملك لايرتبط الى من دم ملكى واحيانا كان يتزوج اخته مثلما فعل اخناتون ) او من نسل كهنوتى رفيع
لاحظت وجود كبير كهنة اسمه ميرى نيث فى عهد امنحتب الثالث وايضا اخناتون وريثه
قلت لنفسى لماذا لاتكون نفرتيتى ابنة ميرى نيث رع رايت كل الدلائل تشير الى هذا بقوة

لكن حاولت ايجاد مايثبت خطا نظريتى لا مايؤكده لكن فشلت

1- هل اخناتون فى ثورته الدينية كان يستهدف كل الاله الدينية الاخرى كيف يكون هذا مع وجود تماثيل ميرى نيث وزوجتهم ومدفنهم الضخم دون اى تاثير وفى تل العمارنة ايضا دليل انهم كان لهم مكانة كبيرة فى التحول الدينى الى عقيده اتون

2- نمط تمثال نفرتيتى تاج اسطوانى كوبرا حلى الصدر المشابه لنيث يقودنا الى خيط كهنوتى يشير اليه هذا النمط

3- الفن فى فترة العمارنة كان نواه للفن التشكيلى الحديث اى انه يقوم على ارسال فكرة من خلال الفن وليس واقعيا

4- هل وجد اى من كهنة نيث خارج صا الحجر لم يحدث ان تم اكتشافهم حتى الان خارج صا الحجر عبر التاريخ

اى اننا امام نمط جنائزى يرتبط بالعقيده نفسها

هل اثبت انى على خطا ان تم اكتشاف ميرى نيث رع او زوجته خارج صا الحجر

لكن المدفن الذى قيل انه قبرهم لم يحتوى اى اى دلائل سوى انه كان جزء من معبد اتونى كما انه اكد ان الملكة نفرتيتى نفسها كانت جزءا من الثالوث العقائدى المميز فى المصرى القديم
(الملك -الكاهن الاعظم -الكاهنة العظمى ) عندما صورت وهيا تقدم القرابين بنفسها فى بعض النقوش

ولم نجد اى توابيت او مايشير الى انه مدفن مما يقودنا الى التفكير فى البحث فى صا الحجر

قراءت ان هناك منطقة فى صا الحجر ذكر العالم الكبيردايفيد استون فى تقريرة عن المكتشفات
وجود طابع عمرانى من الاسرة الثامنة عشر فعليا فى القطاع الاول الشمالى على الطبقه الثالثة ومختصرها SAV1N
المرجع
1️⃣ David Aston – Saïs (Sa el-Hagar): Report on the New Kingdom Remains
كما يقول انه تم كششف العديد من الموميات المجهوله بعضها سيدات كبيرة وبعضهم اطفال نفس اعمار بنات نفرتيتى
ومحفوظين فى المتحف المصرى فى الارقام من CG40001 الى CG40090
اما عن كيف الاستدلال عنهم لدينا طرف خيط قوى
واستخدمه بالفعل الدكتور زاهى حواس فى كشف الكثير من الغموض حول تلك الاسرة اخرهم اكتشاف ان الملك اخناتون تزوج السيده الصغيره وكان توت عنخ امون ابنهم

وهوا ماسيكون بدايه فعلا للوصول الى الملكة نفرتيتى
حيث ان توت عنخ امون اخ -غير شقيق لبنات نفرتيتى من ناحيه الوالد سيكون فيه نسبة تطابق قوية من ناحيه الوالد
يتم عمل التحليل الجينى على الفتيات الصغيره اولا للوصول الى شقيقه للملك توت عنخ امون بالشكل الذى بداء تطبيقه فى الاكتشافات الدكتور زاهى حواس بنفسه
عند الوصول وهوا بنسبة كبيرة محتمل جدا الى شقيقه لتوت ستكون هيا طرف الخيط الجينى الذى يقودنا الى الملكة نفرتيتى باعاده نفس التحليل على السيدات التى يتراوح عمرهم مابين 25 عاما الى 40 عاما تقريبا
وعند الوصول ستكون فرحة بحدث تاريخى طبعا لكن المهمه لم تنتهى بالنسبة لى عند هذا
اجراء نفس التحليل لكن بين مومياء نفرتيتى نفسها وبين الموميات من صا الحجر سواء رجال ام انثا تتراوح اعامرهم مابين 55 الى 70

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل