وَيُسَمُّوْنَهَا «كُورُونَا»، وَيُسَمُّوْنَهُ «كُورُونَا» (5)

غياث المرزوق
(Ghiath El Marzouk)

الحوار المتمدن-العدد: 8549 - 2025 / 12 / 7 - 13:34
المحور: الادب والفن
    

– وَقَالَ ٱلْحَكِيمُ، تَابِعًا –
/... اَلْمَـائِنُ ٱلْسَّبِيُّ يَسْبِي مِنَ ٱلْعِلْــمِ ظَنِينًا:
أَنَّ ٱلْعَالَمَ «زَائِلٌ» بَعْدَ مِلْيَوْنٍ أَوِ ٱثْنَينِ مِنَ ٱلْسِّنِينْ،
/... وَٱلْعَائِنُ ٱلْعَجِيُّ يُعْجِي مِنَ ٱلْعُجْمِ يَقِينًا:
أَنَّ ٱلْعِلْمَ مَهْمَا زَادَ لَا يَهُمُّ، فِي هٰذَا ٱلْزَّمَانِ ٱلْسَّنِينْ!


(5)

– «جَحِيمُ ٱلْجَحِيمِ» –

/... صَمْتٌ،
/... صَمْتٌ،
فَصَمْتٌ، ثُمَّ صَمْتٌ، فِي ٱلْصَّمِيمْ،
/... وَهٰـذَا
ٱلْجَحِيمُ جَحِيمٌ فَحِيمٌ سَحِيمٌ سَـخِيمْ،
فِيـهِ شَيْءٌ –
فِيـهِ شَيْءٌ مُشَيَّأٌ مِنْ جَنَّـاتِ ٱلْنَّعِيمْ،
فِيـهِ فَـيْءٌ –
فِيـهِ فَـيْءٌ مُفَيَّـأٌ مِنْ أَنَّـــاتِ ٱلْبَهِيمْ،
/... وَذَاكَ
ٱلْجَحِيمُ، إِذَّاكَ، يَجْتَوِي ٱلْتَّحْجِيمَ –
يَجْتَوِيـــهِ،
بَلْ يَأْبَــاهُ أَيَّمَا إِبَــاءٍ بِسِـيمَاءٍ دَمِيمْ،
/... وَهٰذَاكَ
ٱلْجَحِيمُ ٱلْآخَرُ مَاثِلٌ –
بَعْــدَ ٱلْجَحِيمَيْنِ، بَعْـدَهُمَــا، بِـذَاكَ
مُحَجَّمٌ
وَمُــعَجَّمٌ
وَمُـــــهَجَّمٌ
/...
وَمُـــــــهَجَّمٌ
تَهْجِيمًا، فَتَهْجِيمًا رَجِيمًا، دُونَمَا
/... هَوْدٍ
– أَوْ
/... هَدَادٍ
لَا يَهُـمُّ، لَا يَهُـمُّ، فِي ٱلْهَمِيــمِ –
– وَ
لَا فِي ٱلْهَمِّ، لَا فِي ٱلْهَمِّ، يَهِيــمْ،
/... وَمُذَّاكَ
/... مُــذَّاكَ
ٱلْجَحِيمُ ٱلْآخَـرُ آثِـلٌ –
لَا فِي ٱلْحَـمِّ، لَا فِي ٱلْحَمِيــمِ، كَذَاكَ
/... يُحِيمْ
/...
– لَا بَـلْ
يَرِيمُ، ثُمَّ يُدِيـمُ «دَيْجُورَ ٱلْكُومِيدْيَا»
وَكِيلًا –
خَبِيلًا –
أُنْخُفَانَ رَبِيــلًا
عَنْ نَسِيكَةِ ٱلْاِعْتِمَارِ
/...
– لَا بَـلْ
يُقِيـمُ، ثُمَّ يَطِيمُ «طُنْبُورَ ٱلْوِيكِبِيدْيَا»
وَثِيلًا –
هَبِيلًا –
أُتْحُفَانَ زَبِيــلًا
عَنْ رَبِيكَةِ ٱلْاِغْتِمَارِ
/...
عَـنْـــــهَا –
عَنْ ذَاتِهَا –
ذَاتِ –
ٱلْإِرَاءِ ٱلْمُسَـحَّمِ حِـنْدِسًا مُتَحَـنْدِسًا،
– إِذْ
يُرِيـهِمْ
– إِذْ
يُرِيـهِمْ
مَشْهَدًا –
تِـلْوَ آخَرَ مِنْ مَشَاهِدِهِمْ، إِذْ يُرُونَا

***

/... هُوَ ذَا
«كورُونـا» أَخُو ٱلْـ«كورُونـا»
/... هُوَ ذَا
بِأَيٍّ مِنْ تِيكَ ٱلْوِكَارِ، أَوْكَرُونَـا
/... هُوَ ذَا
كَمَا ذَاكَ ٱلْسِّنِمَّارِ،
كَمَا ذَاكَ ٱلْسِّنِمَّارِ، «هَكَّرُونَـا»
/...
وَ«هَكَّرُونَـا» –
وَ«هَكَّرُونَـا» –

***

/... هُوَ ذَا
«كورُونـا» أَخُو ٱلْـ«كورُونـا»
/... هُوَ ذَا
«كورُونا» –
ٱلْجَبَـرُوتُ ٱلْثَّانُوئِيُّ، «كورُونا»
ٱلْرَّهَبُـوتُ ٱلْثُّـالُوثِيُّ، «كورُونا»
ٱلْغَـرَوِيُّ، «كورُونا» ٱلْرَّغَـوِيُّ
ٱلْغَــوِيُّ –
ٱلْغَــوِيّْ –
/...
/... وَاحِدٌ
اِنْتِحَارِيٌّ، فَـ آرِيٌّ فَاعِلٌ نَوَوِيّْ
/... وَاحِدٌ
اِتِّجَارِيٌّ، فَـ قَارِّيٌّ ثَاعِلٌ بِيئَوِيّْ
/... وَاحِدٌ
أَوْ لَاحِــدٌ –
اِنْقِعَـارِيٌّ جِعَـارِيٌّ دَاعِلٌ إِبَادِيّْ
/...
وَٱلنَّاسُوتُ
ٱلْمُــدَانُ –
إِزَاءَ طَاعُـونِ «لِيبْرَالٍ» جَدِيدْ،
وَٱلنَّاسُوتُ
ٱلْمُـحَانُ –
وَرَاءَ مَاعُونِ «فِيدْرَالٍ» خَدِيدْ،
وَٱلنَّاسُوتُ
ٱلْمُـهَانُ –
مِنْ كُلٍّ عَلَى حِـــدَةٍ، فِي حَدِيدْ،
عَلَى ٱلْحَـدِّ، وَٱلْحَـدِّ،
يُــوْمِنُ –
يُـوْمِنُ، يُوهِنُ، أَوْ يُوسِنُ إِيسَانًا
أَشَــــدَّ،
أَحَــــدَّ،
– أَوْ
حَرِيًّـــا –
أَحَــــطُّ –
أَحَــــطُّ مَــرْهَصَةً، فَمَـرْهَصَةً،
مِـنْ أَحَـــطِّ، أَحَـــطِّ، مَخْلُـــوقٍ
/... فَـــانْ
– «فَبِـأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَـانْ» –

***

/... هِيَ ذِي،
هِيَ ذِي، إِذَنْ، مَظَـــانُّ ٱلْاِتِّــزَانْ،
هِيَ ذِي، إِذَنْ، مَجَـــانُّ ٱلْاِرْتِزَانْ،
هِيَ ذِي، إِذَنْ، مَظِنَّةٌ، فَمَجِنَّةٌ، مِنْ
/... لَاأَمَــانْ
– «فَبِـأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَـانْ» –
/...
/... هُوَ ذَا،
هُوَ ذَا سَـحَابٌ «مُـــرَبَّأٌ» مِنْ سَـدِيـمْ
هُوَ ذَا إِهَابٌ «مُخَبَّـأٌ» فِي جُرْحٍ قَدِيمْ
ذَا صِرَاطٌ لَا نُهْدَاهُ مُلْتَـوِيًا، فَمُلْتَـوِيًا،
فِي ٱلْسَّــرَارِ،
– لٰكِنْ،
فِي ٱلْجَهَــارِ،
ذَا صِرَاطٌ نُــهْدَاهُ مُسْتَوِيًا، فمُسْتَوِيًا،
ذَا صِرَاطٌ، بِٱشْتِرَاطِ ٱلْريح، مُسْتَقِيمْ
ذَا صِرَاطٌ حَــدَّاهُ لَامُــحَدَّدَانِ، أَوْ –
/... مُحَدَّدَانْ
– «فَبِــأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَــانْ» –
/...
ثَــمَّ فَـيْءٌ –
ثَمَّةَ فَـيْءٌ –
مِـنْ وَجْهِ رَبِّـكَ، مِـنْ وَجْهِ رَبِّـكِ،
ثَــمَّ شَيْءٌ –
ثَمَّةَ شَيْءٌ –
مِنْ ٱلْعَـدْلِ، مِنْ هُنَـاكَ، مِنْ رَقِيعِ
/... ٱلْسَّمَاءِ
/... ٱلْسَّمَاءْ
/...
ثَــمَّ شَيْءٌ –
ثَمَّةَ شَيْءٌ –
مِنْـهُ حَتَّى وَإِنْ لَمْ يَكُنْ هٰـهُنَا إِنْسٌ
– أَوْ
«حَتَّ» جِـنٌّ مُـجِنٌّ مُـجَنِّنٌ سِـوَى
/... ٱلْعَمَـاءِ
/... ٱلْعَمَـاءْ
/...
ثَــمَّ شَيْءٌ –
ثَــمَّ شَيْءٌ –
– أَوْ
«حَتَّ» جَـنٌّ مُـجَنٌّ جُنُــونًا، أَوْ –
/... جَنَــانْ
– «فَبِـأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَـانْ» –
/...
تَبَارَكَ ٱسْمُكَ تَــارَةً،
تَبَارَكَ ٱسْمُهَا طَوْرًا،
تَبَارَكَ ٱسْـمُهُ، كَـذَاكَ، إِذْ ذَاكَ،
بَــاقِيًا –
بَــاقِيًا –
ذُو ٱلْجَلَالِ وَٱلْإِكْرَامْ

***

/... وَأَخِيرًا،
/... وَأَخِيرًا،
أَخِيــرًا، لَا آخِرًا، فِي عُتُلِّ ٱلْبَعِيدِ –
/... ٱلْبَعِيدِ
– وَفِيـــهِ،
إِذْ يَصِيرُ ٱلْأَنَـــامُ أَذِلَّةً كَذُلِّ ٱلْعَبِيدِ –
/... ٱلْعَبِيدِ
– ٱلْرَّفِيـهِ،
وَبِخَاصَّةٍ، هٰهُنَالِكَ –
حِيـنَ يَعْتِفُ ذٰلِكَ مِنْ قِنٍّ، وَمِنْ قَيْنٍ،
أَوْ مِنْ فَسْلٍ نَقِيــطٍ دُرْغُمِيٍّ،
فَـرِيّْ –
حِيـنَ يَعْتِفُ حَاجِبَيْـهِ مِنْ فَيْـنٍ لِفَيْـنٍ،
أَوْ مِنْ سِـفْلٍ لَقِيــطٍ بَلْغَمِـيٍّ،
زَرِيّْ –
/...
حِينَ يَعْتِفُ سِحْلِيًّا حَمِيًّا أَوْ سَحِيــلًا –
وَمُلَازِمًا فِي ٱلْخِبَاءِ حُجْرَ سَجَنْجَلِهِ
/... ٱلْحَبِيبْ
حِينَ يَعْتِفُ جُلًّا مُسْتَحِيلًا أَوْ مُحِيلًا –
إِلَى مُومِسٍ مُسْتَرْجِلٍ مُتَحَتِّرٍ بِحِتَارٍ
/... شَـبِيبْ
حِينَ يَعْتِفُ كُلًّا «مُتَأَسْلِمًا» لَا آبِهًا،
– إِلَّا
بِمَـا يُمْلِيـهِ ٱلْهُذَاءُ مِنْ قَيْـحٍ صَدِيدِيٍّ
مِـنْ «أَنِيَّــةٍ» مُتَــوَرِّمٍ قَيْـحًا أَصَـدَّ،
أَصَــدَّ فَأَصَــدَّ فِي ٱلْصَّـــدَدْ –
/...
«قُلْ هُوَ» –
«قُلْ هُوَ ٱلْلّٰهُ أَحَــدْ» –
وَٱسْــتَعِذْ بِهِ وَبِهِ فِي ٱلْمَـــدَدْ –
مِنْ جَرِّ جَاهِلٍ
يَجْهَـــلُ جَهْلَهُ،
«وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدْ» –
/...
حَتَّى ٱبْنُ خَلْدُونٍ ٱلْفَـذُّ، حَتَّاهُ، يَرْتَئِي
إِذَّاكَ،
إِذَّاكَ، عَـنْ تُــؤْدَةٍ لَا تَمُـرُّ، وَلَا تُمَـرُّ
/...
وَلَئِنْ،
وَلَئِـنْ خُيِّرْتُ مَا بَيْنَ ضِدَّيْنِ تَخْيِيرًا،
مَـا بَيْنَ ضِدَّيْنِ، أَحْـلَاهُمَا مُـرُّ، فَمُـرُّ
/...
وَلَئِنْ خُيِّرْتُ –
بَيْنَ إِفْنَــاءِ ٱلْطُّغَــاةِ ٱلْغَطَارِيسِ،
مِـنْ جِهَــةٍ،
وَبَيْنَ إِنْهَاءِ ٱلْعَبـِيـــدِ ٱلْمَتَارِيسِ،
مِـنْ أُخْرَى –
/... لَـ ٱخْتَرْتُ دُونَ تَلَكُّـؤٍ، أَوْ رَيْثٍ،
عَيْنَ هٰذَا ٱلْأَخِيرِ، ٱلْأَخِيرِ حَرِيًّا،
عَيْنَ هٰذَا ٱلْأَحْرَى –
/...
– وَمَا عَلَى
ٱلْحَصِيفِ إِلَّا ٱلْنَّبَــاهَةُ ٱلْأَحَرُّ، ٱلْأَحَرُّ
– وَمَا عَلَى
ٱلْعَسِـيفِ إِلَّا ٱلْبَـــلَاهَةُ ٱلْأَجَرُّ، ٱلْأَجَرُّ
– وَمَا عَلَيْهِ –
– مَــا عَلَيْهِ –
إِلَّا ٱلْإِتْيَانُ بَغْلًا غَبِيًّا، أَوْ أَتَانًا حَرُونَاْ

***

/... هُوَ ذَا
«كورُونـا» أَخُو ٱلْـ«كورُونـا»
/... هُوَ ذَا
«كورُونا» –
ٱلْجَبَـرُوتُ ٱلْثَّانُوئِيُّ، «كورُونا»
ٱلْرَّهَبُـوتُ ٱلْثُّـالُوثِيُّ، «كورُونا»
ٱلْغَـرَوِيُّ، «كورُونا» ٱلْرَّغَـوِيُّ
ٱلْغَــوِيُّ –
ٱلْغَــوِيّْ –
/...
/... هُوَ ذَا
«كورُونا» –
ٱلْاِنْتِـــحَارِيُّ ٱلْآرِيُّ، «كورُونا»
ٱلْاِتِّــجَارِيُّ ٱلْقَــارِّيُّ، «كورُونا»
ٱلْاِنْقِعَارِيُّ ٱلْجِعَارِيُّ، «كورُونا»
ٱلْإِبَـادِيُّ –
ٱلْبِيـئَوِيُّ –
ٱلْنَّـوَوِيّْ –
/...
وَٱلنَّاسُوتُ
ٱلْمُــدَانُ –
إِزَاءَ طَاعُـونِ «لِيبْرَالٍ» جَدِيدْ،
وَٱلنَّاسُوتُ
ٱلْمُـحَانُ –
وَرَاءَ مَاعُونِ «فِيدْرَالٍ» خَدِيدْ،
وَٱلنَّاسُوتُ
ٱلْمُـهَانُ –
مِنْ كُلٍّ عَلَى حِـــدَةٍ، فِي حَدِيدْ،
عَلَى ٱلْحَـدِّ، وَٱلْحَـدِّ،
/...
فِي زَمَنٍ،
زَمَـــنٍ –
يُرَقِّمُهُ ٱلْمِسْبَارُ فِي صَحْنِ ٱلْاِخْتِبَارِ ٱلْبَارِّ،
وَهْــــوَ –
:/... مُهْلِتٌ
زَمَـنٍ يَئِــزُّ مِنْ أُذُنَيْـهِ أَزَّ ٱلْمَـوْتِ مُبْتَهِجًا،
وَذَا شَـبَحٌ،
ذَا شَـبَحٌ شَبِيحٌ مُلْفِتٌ لِلْاِنْتِبَاهِ، أَوْ لِلْاِشْتِبَاهِ،
وَهْـــوَ –
/... مُفْلِتٌ
زَمَـنٍ يَنِـزُّ مِنْ عَيْنَيْهِ نَزَّ ٱلْصَّوْتِ مُنْتَهِجًا،
وَهَـــــا –
/... هَمْلِتٌ
فِي لُـجِّ ٱلْتَّلَجْلُجِ بَيْنَ عَاجِلَةٍ وَآجِلَةٍ مُلْتَهِجًا،
هَــــــا –
/... هَمْلِتٌ
/... مُسْلِتٌ
/...
– لَا يَجْهَلُ ٱلْتَّــارِيخَ إِلَّا مَنْ لَا تَــارِيخَ لَهْ
تَارِيخُهُ ٱلْمَـأْرُوخُ أَسْوَدٌ، تِيكَ هِيَ ٱلْمَسْأَلَهْ
تَارِيخُهُ ٱلْمَـأْرُوخُ أَسْحَمٌ، فَذَا رَيْبُ ٱلْمَنُونْ
أَسْحَمٌ، فَأَسْحَمٌ يَكُونُ هٰكَذَا، أَوْ لَا يَكُونْ –
وَٱلْعُـرْسِ –
فِي ذَا ٱلْتَّلْفِيقِ، عِلْجُ ٱلْـرُّومِ، عِلْجُ ٱلْفُرْسِ،
مِنْ رَغْـوِ ٱلْبَعِيـدْ
لَا ٱلْبُــوقِ –
فِي ذَا ٱلْتَّفْلِيقِ، عِلْجُ ٱلْسَّلْجُوقِ وَٱلْمَنْطُوقِ،
مِنْ لَغْـوِ ٱلْعَبِيــدْ
/...
/... مِـنْ
عَبْـدٍ سُـلَّتْ خِصْيَتَاهُ إِلَى عَبْـدٍ لَمْ يُسَلَّهُمَا،
بِــذَاكَ، إِلَيْهِ –
لَا يَسْـطِيعُ ٱلْتَّبَـجُّحَ إِلَّا دَعِــيًّا بِسِفَادٍ ذَقِيطْ
/... مِـنْ
قِـنٍّ «مُيَرْنَــمٍ» إِلَى قِـنٍّ «مُسَرْنَــمٍ» لَقِيطْ
إِلَى وَسَطٍ لِتَصْرِيفِ «بِيمَارَسْتَانٍ» سَقِيطْ
إِلَى قَيْنٍ، قَيْنَةٍ «مُكَوْرَنَةٍ»، إِلَى قَيْنٍ نَقِيطْ
/...
وَٱلْنِّتَاجُ، إِذَنْ، فَـ«ٱلْأَسْوَدُ»، وَ«ٱلْأَسْحَمُ»
/... شَائِنٌ،
وَٱلْرِّتَاجُ، إِذَنْ، مُتَأسْلِمٌ، بِٱلْبَـعَارِ وٱلْرُّقَى،
/... مَـائِنٌ،
وَٱلْخِتَاجُ، إِذَنْ، مِنْ َبَــدْأَةٍ، تَقِيًّا كُلَّ ٱلْتُّقَى،
/... بَـائِنٌ،
/...
وَمْنْ تَبَقَّوا –
بِحَفَــائِـــهِمْ،
بِصَفَـائِــهِمْ،
عَكَّرُوهُـــمْ،
عَكَّرُوهُـــمْ، مَلِيًّا، فَعًكَّرُونَــا

***

/... هُمُو،
هُمْ سَمَّوْهَا «كورونا»
/... هُمُو،
هُمْ سَمَّوْهُ، كَذَاكَ، مِنَ ٱلْغَيْظِ
مِنْهُـمْ،
وَفِيهِمْ،
فَـ«ذَكَّرُوهُ»، وَذَكَّرُونَا

*** *** ***

#غياث_المرزوق (هاشتاغ)       Ghiath_El_Marzouk#          

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل