من يوميات لاجئ سياسي او منفي رغماً عن انفه

ربحان رمضان

الحوار المتمدن-العدد: 8447 - 2025 / 8 / 27 - 04:50
المحور: الادب والفن
    

( من يوميات لاجئ ســـياسي او منفي رغماً عن انفه مقال نُشر في العدد 30 من مجــلة " الاتحــاد – HEVGIRTIN " التي كانت تصدرها منظمة الخارج لحزب الاتحاد الشعبي الكردي في سوريا لعام 1999 ، وقد نَشر رئيس التحرير اسمي المعروف لدى غالبية الرفاق " أبو جنكو " حيطة وحذر . ) .

الشمس تسطع نوراً بارداً كقلوب أهل هذه البلاد، لا ... دفئ فيه ولا حرارة .....
الشوارع خالية الا من الشحاذين عازفي الموسيقى ينتظرون ان يرمي لهم المارة قطعة نقود في قبعة التبرعات .
البارحة بلغت درجة الحرارة /24/ درجة تحت الصفر، تجمعت بعد انتهاء مدة العمل لازالة الرائحة الكريهة الناتجة عن تعاملي مع المواد الكيميائية وخرجت مشياً على الاقدام قاصداً البوابة الرئيسية للموقع أو بالاحرى مدينة المعامل.
البوابة مغلقة، فقد اشتغلت اكثر من الساعاة المحددة فلم تعد هناك مواصلات ولا ادوات اتصال .
جائني الشرطي حارس البوابة بسيارته وبدل ان يفتح الباب أجبرني على تحويل طريقي الى الباب الرئيسي الآخر الذي يبعد خمسة الى ستة كيلومترات
- من فضلك افتح لي الباب فالطريق من هنا أقرب الى موقف الباص.
تابعت الرفيقة مهمتها وسلمت (الامانة) للرفاق الذين نشروها في الوقت المحدد ...
لا، بل اذهب من هناك الطريق يتحمل دقيقتين لا اكثر.
- دقيقتين ؟!

دقيقتين بالسيارة يا أخو " ...... " | قلتها بالعربية.
ومشيت وطول الطريق كنت احاول ايقاف اية سيارة عابرة، ولكن لم تقف ولا واحدة.
نفسي يتجمد ويتحول الى طبقة جليدية على شاربي اللذين ربيتهما منذ ثلاثين عاماً....
تابعت سبي للقانون وللشرطي والشرطة وانا في الوطن طريق الى الباب الآخر .

تذكرت تلك المرأة -المقدامة - في ربيعها الثالث تركت اطفالها عند جارتها وسافرت معي الى العاصمة اللبنانية لتقدم حباً للوطن وتجازف من اجله ...
حَملت في بطنها تحت الثوب ألفي جريدة لآخر عدد من جريدة الحزب المركزية ... تظاهرت بانها حبلى فلم تستوقفنا اجهزة الامن المنتشرة على الطريق الأفي نقطة الحدود حيث اتم السائق معاملة السفر.
تابعت الرفيقة مهمتها ، وسلمت " الأمانة " للرفاق الذين نشروها في الوقت المحدد ..

مرت بخاطري صوراً لرحلة اعتدنا على القيام بها كل سنة مرة» بمناسبة عيد شعبنا القومي (نوروز) ..
تلك الرحلة المميزة التي كانت تشارك فيها قوى واحزاب، وفعاليات فنية مختلفة لعبت دوراً كبيراً في احياء التراث وايقاظ الشعور القومي الذي ادى فيما بعد الى مسيرة جماهيرية أرهبت اجهزة امن النظام الحاكم في الوطن .

نفذت بجلدي لما هربت من البسطار وظله المخيف منذ عشر سنوات عمر منفاي وانا اهرب منه في احلام النوم واليقظة رغم اني قبل وبعد اعتقالي في أقبية المخابرات اناضل مع رفاق دربي من اجل تحقيق شعار التآخي الذي تخوزق بسببه سليماننا الأول، فتنغص علي حياتي ويتجسد الحلم حقيقة وخوفاً من الموت جوعاً، أو كبتاً .. او اكتئاباً بسبب السكوت عن الحق والتطرق الى الظلم القومي او تاريخ الظلم الذي استفحل مع استعمار الغرب لبلاد الشرق وتقسيم المنطقة اعتباطياً متجاوزاً التقسيم الاثني وتعدد اللغات فيها وفرض انظمة تابعة، أو مسايرة، اعتمدت في سلطتها على القمع وفتح عشرات فروع المخابرات في كل مدينة من مدنها... كل ذلك باسم الوطنية وضرورة اســترجاع ما خسرته الامة العربية بعد خروجها من اشبيليا وقرطبة، وبقية بلاد المسلمين .
ببطئ تعيد وجودها بنفيها لابناء الوطن بكل تركيباته الدينية، والاثنية وكان ذلك هو الانتقام ... ومع قبول هذه الجموع من المغتربين والمنفيين باي عمل كان فانهم معرضون للطرد التعسفي بأي وت كان ولاي سبب كان، بل قبول عملهم يخضع لاعتبار انهم شئ كلا شئ البتة.

في هذا العالم الغريب تضيع المسافات والاصول والرؤى والديانات والافكار التي تسمو بنا الى الوطن .... والقادمون معظمهم» يتحاشون الالتقاء والاجتماع لانهم يكذبون منذ ان تطأ اقدامهم بلاد المنفى التي وصلوها نتيجة القهر السياسي في أوطانهم التي يحكمها الطامحين لتقليد بالاميركان في سيادة العالم ....

تنتابني احياناً فكرة الصراخ ملئ فمي .... في بيتي ... في حديقة .. في اية مقبرة مغلقة الابواب على سكانها النائمين بسلام، حتى الموسيقى ممنوعة هنا الا عبر اسلاك تصل الان بآلة تســجيل أو مذياع يكرر يومياً ما تريده الامم المتحدة بقيادة الاميركان الجاهزين دائماً للتدخل السريع في أي بلد يخالف القانون لان عشية القرن الواحد والعشرين هو عصر السرعة في سقوط الحضارات.
" هو سليمان الحلبي -قاتل كليبر قائد الحملة الفرنسية على مصر كردي من قرية كوركان في جبل الاكراد شمال حلب " .
أما سليمان الثاني - فهو الشاب الشهيد سليمان أدي اغتالته قوات الحرس الجمهورية في مظاهرة نوروز السلمية بدمشق عام 1986.

في العام الماضي عملت كبائع لصحيفة «كرونن سايتونغ، اليومية ... كنت اقف على الخط الفاصل بين ممري الذهاب والاياب في نقطة عبور (سان بولتن) في مدينة - لينز الدائم. - النمسا - بين الساعة الخامسة والسابعة والنصف صباحاً ...
تزحلقت مرتين في يوم واحد كانت فيه الأرض كالصابون لتجمدها ..

في الشهر المنصرم حارس الباب الأول طلب مني بطاقة العمل في الفيست ألبينا (مدينة المعامل) في الدقائق الاخيرة للبدء في العمل فأشهرت له تصريحاً من الشركة التي اعمل بها ، لم يرضى به وارغمني على تغيير طريقي الى الباب الثاني .

صفاتي توحي لاهل البلد وشرطتها باني من الشرق .. رغم ذلك لم احلق شاربي
قبل ستة أشهر ذهبت الى بلدية المدينة لكتابة وصيتي فيما لو مت في المنفى .

انا الموقع ادناه ربحان بن محمد ادیب رمضان - مواليد دمشق 1953/3/18 .. اتبرع بعيوني اذا كانت فيكسونيرت لفنان من بلادي يرى الجمال فيخلقه من جديد على لوحة زيتية، أو لحن في موسيقى تطرب لها حبيباتي وكل النسوة الجميلات .. ولغجري لا يشبع من رؤية جمال الوطن عبر ترحاله الدائم .
وأن يُحرق جسمي وتجمع بقايا رماده في زجاجة عطر تعود الى الوطن في جيب شخص عائد ، او لاجئ زائر خلسة بدون جواز سفر كما اتيت من هناك لاني مازلت ممنوعاً من تجاوز حدود بلادي منذ الحادي عشر من نيسان / 1979 .

الموظف رد على بجواب وافاً قائلاً: «يجب عليك حجز صندوق في مقبرة المدينة لحفظ
الجثة. الرماد المتخلف عن حرق الجثة .

فيما بعد ألغيت الفكرة ..
سأدفن في الوطن .








-

#ربحان_رمضان (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل