لماذا أكتب؟ حين تصبح الكتابة بلا قرّاء! في رثاء نصف قرن من القراءة الكتابة!

إبراهيم اليوسف

الحوار المتمدن-العدد: 8308 - 2025 / 4 / 10 - 22:13
المحور: الادب والفن
    

لماذا أكتب؟ حين تصبح الكتابة بلا قرّاء!
في رثاء نصف قرن من القراءة الكتابة!


إلى أنيس حنا مديواية ذي المئة سنة صاحب أقدم مكتبة في الجزيرة
إبراهيم اليوسف


ننتمي إلى ذلك الجيل الذي كانت فيه الكتابة أمضى من السيف، لا بل كانت السيف ذاته. لم تكن ترفاً، ولا وسيلة للتسلية، بل كانت فعلاً وجودياً، حاسماً، مزلزلاً. فما إن يُنشر كتاب، أو بحث، أو مقال مهم لأحد الأسماء، حتى نبادر إلى قراءته، ونتناقش فيه أنَّى التقينا، في الطريق، في المقهى، في الزوايا المتاحة لنا في هوامش الحياة الضيقة.
أتذكّر جيداً، كنت أحرص على المضيّ، يومياً، إلى مركز مدينة قامشلي على امتداد أيام الأسبوع، في توقيت محدد يتزامن مع وصول شاحنة- الصحافة- القادمة من دمشق، قاصداً مكتبة اللواء، المتعاقدة مع المؤسسة العامة للمطبوعات" بموجب وكالة حصرية" لتوزيع الصحف في المدينة وما حولها من مدن، بالإضافة إلى مروري غير المنتظم إلى مكتبة الحرية، المجاورة، أو مكتبة جوان أو الرازي أو سومر، بحثاً عن صحافة اليوم وبعض المجلات والكتب. وفي الأحياء، كانت مكتبة الأنوار، ونوشين وآواز ودار الثقافة وتشرين ودار العلم ودار القلم، ملاذاً آخر لعطشنا للمعرفة، فيما إذا كانت النسخ قد نفدت قبل أن أتعاقد مع مكتبة: الأنوار- نوشين-*
كما كنا ننتظر صحافة الشيوعي السوري التي تصلني كملتزم بها منذ أول الثمانينيات، وكنت مراسل جريدته، على نحو نصف شهري أو أسبوعي، بالإضافة إلى بعض ما يصدر من الصحافة الكردية الممنوعة، غير المنتظمة، في أكثرها، والمتداولة سراً، وكان بعض قياديي كل منها يوصلها إلي. كنا نقرأ تلك السطور بشغف الجائع، بشغف مَن يرى الكلمات نوافذ إلى العالم، وأسلحة من نور.
كنت أنشر في عدد من تلك الصحف السورية، والكردية، والعربية، قبل أن تصلنا صحف ومجلات كردستان العراق وكنت مراسلاً لجريدة خبات- وكاتباً معتمداً في" كولان العربي" إلى جانب مجلة"متين" و لي صفحتي الخاصة في كل عدد، إضافة إلى صحف عربية اعتمدتني، من دون أن أنشر في الصحافة الخليجية، لموقف معروف، حتى العام 1993 عندما نشرت لأول مرة في مجلة العربي الكويتية!
كما عملت في هيئات تحرير أكثرمن مجلة كهيئة تحرير أو مستشار: مواسم التي أسستها- كراس- إلخ!
الكتابات التي كنت أنشرها- محلياً- في نقد مؤسسات الدولة كانت تفعل فعلها إلى جانب هاجسي الأدبي والإبداعي كانت من عداد الكتابة عن:
متنفذ سلطوي كبير في دائرة مرتشٍ هنا يهدّد هذا الصحفي أو ذاك، مظلوم يلجأ إلينا فنكتب عنه، كلمة تضيء ظلمة، ومقالة تزلزل جدراناً سميكة من الفساد. وكنت أشعر بمتعة كبرى عندما أقف إلى جانب أي مظلوم في وجه أي ظالم، وإن كانت ضريبة ذلك: التهديد- التضييق على اللقمة- إعلان الحرب من قبل صبيان أجهزة النظام المجرم. كانت تلك الكتابات مغامرة مني ومن أمثالي، كمن يصعد أعلى شجرة ويقص ما يقف عليه من غصن بالمنشار!
كنا نقرأ ما يُنشر في الصحافة خارج البلاد، نتابع الرؤى والقضايا، نحمل المقالات الجريئة إلى المجالس، نتناقشها، نختلف، نؤيد، نغضب، نصرخ، نحلم. كانت للكتابة هيبتها.
ثم جاء الإنترنت.
هذا الساحر الكوني بفوانيسه!
جاءت المواقع الإلكترونية، وكانت معدودة نوعاً ما، فقد كسرت شوكة الرقابة على الصحف والمجلات، تجاوزت الحدود، وأرعبت الطغاة.
فقد أصبح الآن لكل فرد إمكان أن يكون له منبره، ولم نعد نحتاج إلى استهلاك الوقت في الكتابة على الورق، أو إرسال المقالات بريدياً، والتي كثيراً ما كانت تتعرض للحجز، وكان- كشهادة - موظف البريد الكردي الصديق، آنذاك، يمرّر- أحياناً- رسالة ما من يد الرقيب، أو يدسها في كيس الرسائل التي تعرضت للتفتيش.
كم من رسالة حُجزت من قبل الرقابة، واردة كانت أم صادرة، كم من جملة فُتش فيها، كم من كلمة صودرت، وكأنها قنبلة...!
أما اليوم، فوسائل القراءة متوافرة.
بإمكان المرء أن يقرأ عبر جهاز هاتف بحجم الكف، أو آيباد، أو لابتوب، أو ديسكتوب. مكتبة عالمية ذات فروع تكاد لاتنتهي تتقافز بين الأصابع، يتوافر له من خلال هذه الوسيلة أو تلك الوصول إلى ما يشاء من مقالات لملايين الكتّاب، مؤلفات بالملايين، شبكات تواصل للمليارات، كلٌّ يكتب، ينشر، أو حتى: يصوّر، يبثّ، يصرخ، يضحك، يرقص.
صار لكل شخص أن يكون كاتباً، وينشر ما يريد خلال ثوانٍ، دون أن ينتظر رسالته حتى تصل إلى المنبر أو الوعاء المطبوع، أياماً أو أسابيع، أو حتى شهوراً.
يمكن لأي مبحر في الفضاء الأزرق أن يكون كاتباً، محرّراً، مدير تحرير، صاحب موقع، جريدة، أو حتى كتاب، أو مئات وألوف الكتب، ولكن أية مقالات؟ أية صحف؟ أية كتب؟، بعد أن جاء جيل جديد من المستعينين بالذكاء الاصطناعي، يدبّجون مقالات في ثوانٍ، ولربما كتباً في دقائق أو ساعة. وهناك مدققه، وناشره، ومديره العام، في تطبيق واحد.
لكن،
لا أحد يقرأ أحداً
ما عدا قلة كما يشير عداد القراءة في كل موقع إلكتروني!
كتّاب كبار، لا يقرأ منشوراتهم إلا بضعة أشخاص. بينما تجد مهرّجاً، أو مدعي ثقافة وسياسة وموقف... أو بهلواناً... يقرؤهم الآلاف، عشرات الآلاف، مئات الآلاف، بل ثمة من يتحدث عن ملايين المتابعين لبث ديجيتالي يقدمه وهو أمي أو نصف أمي جاهل، لا شيء يمكنه ماعدا انضوائه ضمن- الظاهرة الصوتية- التي أشار إليها د. عبدالله القصيمي، رحمه الله!
ثمة يأس مطبق.
يدفع الكاتب الحريص على رسالته إلى أن يسأل، بكل وجع:
لماذا أكتب؟
لطالما لا أحد يقرأ،
لطالما ثمّة من يكتب نصّاً مشابهاً لما أكتبه، بعد جهد طويل، خلال ثوانٍ،
لطالما لا تأثير لما أكتب، في زمن الصورة الإلكترونية، والمشهدية السطحية، والمحتوى السريع، والردود الآنية.
لماذا أكتب؟
وهل ما أكتبه، حقاً، يعني شيئاً في هذا الضجيج؟
لكنني، رغم كل هذا، أكتب.
أكتب، لأنني لا أستطيع ألا أكتب.
لأن في داخلي ناراً، لا تخمد إلا إذا تحوّلت إلى كلمات.
لأن الكتابة ليست وسيلتي للوجود فحسب، بل هي صمتي الأعلى، وصراخي الأعمق.
أكتب، ولو لم يقرأ أحد.
أكتب، لأنني كنت من الجيل الذي لم يكن فيه القلم وسيلة، بل كان موقفاً.
ولن أتخلى عنه الآن، ولو كنت آخر من يحمل قلماً في زمن الشاشات.

*كانت في مدينة قامشلي الصغيرة حوالي ثلاثين مكتبة، معذرة عن عدم تذكر أسماء جميعها!

#إبراهيم_اليوسف (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
في رحيل جليل شهباز، عضو هيئة إدارة الحوار المتمدن	في رحيل شاكر الناصري، أحد مؤسسي الحوار المتمدن

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل