الغزي والبدوي: حين تصبح الهوية رهينة الرحيل

عاهد صبحي حلس

الحوار المتمدن-العدد: 8304 - 2025 / 4 / 6 - 19:21
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

ما الذي يهدد الهوية الغزاوية بعد الابادة ، او ما الذي يجمع بين الغزي الذي فُجرت ذاكرته المكانية تحت الركام، وفقد بيته ومدينته ومقبرة أجداده، وبين البدوي الذي نشأ على التنقل، يتبع الماء والكلأ ويغادر دون أن يودّع؟

الجواب: غياب الجذور، وتحوّل المكان إلى محطة لا مرسى.

فالبدو الرحّل ينظرون إلى المكان كوسيلة للبقاء لا كحاضنة للانتماء. لا يرتبطون بالأرض كرمز أو ذاكرة، بل كوظيفة؛ ما دام العشب يابسًا والماء ناضبًا، فلا مبرر للبقاء. هذه العلاقة الهشة بالمكان تمتدّ نحو العلاقات الاجتماعية ذاتها، فيصبح التنقّل في المشاعر والعلاقات شبيهًا بالتنقل في الصحراء: لا عهد ثابت، ولا جذور، فقط ما تقتضيه الضرورة، "الاعراب اشد كفرا ونفاقا" وصف قرآني لهم ، ليس بسبب صفة عرفية جامعة انما بسبب نمط معيشي جامع. اساسه الترحال والافتقار الى العلاقة المستقرة مع المكان. .
والسؤال المرير اليوم: هل تتجه غزة نحو هوية بدوية قسرية؟

الجيل الجديد في غزة، الذي عاش الانقسام ثم الحصار ثم الإبادة، ينشأ في واقع يسلبه معنى “الوطن” كفضاء ثابت؛ فالبيت خيمة مؤقتة، المدرسة أنقاض. الشارع خطر. الحياة نفسها تبدو مؤقتة، مؤجلة، متحفزة للهجرة عند أول فرصة.

جيل يجلس على ركبة ونصف، لا يخطط للغد إلا بوصفه طائرة قد تهبط به خارج الجحيم. في مثل هذا السياق، تتآكل الثقة، وتضعف فكرة الالتزام، وتتشكل أخلاقيات جديدة تقوم على النجاة لا على الوفاء، على المصلحة لا على الاستقرار، ( قصة زمن الاشتباك او الصغير بذهب الى المخيم لغسان كنفاني تحمل فكرة مشابهة عن تشكل مثل هذه النوع من الاخلاقيات بعد الاقتلاع والتشرد واللجوء ) تمامًا كما تشكّلت لدى البدو بفعل علاقتهم المتوترة بالمكان,
،
لكن هذا ليس قدرًا محتوماً، بل نداء استباقي:
إذا لم يُعاد إعمار الذاكرة، لا فقط الجدران،
وإذا لم تُزرع الجذور في الأرض والوعي،
فإن غزة ستنجب جيلا بلا ظلال، لا يتذكر ولا ينتظر، فقط يرحل.

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل