ألكسندر دوغين وصعود الفاشية -المقبولة سياسيًا-

دلير زنكنة

الحوار المتمدن-العدد: 8131 - 2024 / 10 / 15 - 20:27
المحور: السياسة والعلاقات الدولية
    

بقلم دان غلازبروك
ترجمة دلير زنگنة

نشر بتاريخ
29/5/2019

من المحتمل جدًا أن يكون ألكسندر دوغين، بعد ستيف بانون، الفاشي الأكثر تأثيرًا في العالم اليوم . تصل محطته التليفزيونية إلى أكثر من 20 مليون شخص، كما أن العشرات من مراكز الأبحاث والمجلات والمواقع الإلكترونية التي يديرها وموظفوه تتمتع في نهاية المطاف بقدرة أكبر على الوصول. ربما تكون أنت نفسك قد قرأت مقالات صادرة في الأصل عن أحد منافذ نشر فكره.
 
وتتلخص استراتيجيته في استراتيجية "التحالف الأحمر-البني" ـ وهي محاولة لتوحيد أقصى اليسار وأقصى اليمين تحت القيادة المهيمنة للاخير. وفي ظاهر الأمر، قد يبدو قسم كبير من برنامجه جذاباً ظاهرياً في أعين اليساريين ــ معارضي تفوق الولايات المتحدة؛ ودعم عالم "متعدد الأقطاب"؛ وحتى الاحترام الواضح للمجتمعات والتقاليد غير الغربية وما قبل الاستعمارية . والواقع أن مثل هذه المواقف ــ بقدر ما قد تكون ضرورية لبرنامج يساري حقيقي ــ ليست سيئة ولا جيدة في حد ذاتها؛ بل هي وسائل وأدوات لخلق عالم جديد. والعالم الذي يرغب دوغين في خلقه هو دولة عرقية مطهرة عنصريًا، تهيمن عليها الطبقة الأرستقراطية الأوروبية الروسية ذات القوة البيضاء («محور موسكو-برلين») حيث تخضع آسيا لروسيا عن طريق الصين المقسمة. هذا ليس برنامجا مناهضا للإمبريالية. إنه برنامج لتحدي إمبريالي مشترك للسيطرة على أوروبا وآسيا: من أجل إعادة بناء الرايخ الثالث.
 
يمثل دوغين سلالة من الفاشية المعروفة باسم البلشفية الوطنية، والتي ظهرت لأول مرة في السنوات التي أعقبت الثورة البلشفية والحرب الأهلية اللاحقة. بدأت بعض فلول الجيش الأبيض المهزومة تعتقد أنه إذا لم يكن من الممكن الإطاحة بالبلشفية بالقوة، فربما يمكن تطوير تياراتها الاستبدادية ودفعها تدريجيًا نحو القومية اليمينية المتطرفة. لقد كانت هذه استراتيجية تسلل كلاسيكية للسيطرة على اليسار وتدميره من الداخل. تحت قيادة ستالين، سُمح لبعض البلاشفة الوطنيين بالعودة إلى الاتحاد السوفييتي، واعيد تأهيلهم جزئيًا في محاولة لإضفاء المصداقية القومية والوطنية على حكومة ستالين؛ في الأساس، كان كلا الجانبين يستخدمان بعضهما البعض لإضفاء الشرعية وتوسيع نطاق جاذبية مشاريعهما.
 

ومع ذلك، ظل التيار هامشيًا نسبيًا حتى عصر بريجنيف. بعد ذلك، في الثمانينيات، انضم البلاشفة الوطنيون إلى التيارات القومية المتطرفة الأخرى لتشكيل "پاميات"Pamyat، وهي جمعية معادية للسامية ومَلَكية ألقت باللوم على مؤامرة صهيونية ماسونية لحدوث الثورة الروسية، وفي الواقع لجميع مشاكل روسيا تقريبًا. انضم دوغين إلى مجلسها المركزي. لكن من الواضح أنه وجدها "حداثية" للغاية، وسعى إلى تطوير شكل أكثر صوفية و"تقليدية" للفاشية. بعد طرده عام 1989 من پاميات – بعد محاولة فاشلة لتغيير اتجاهها – انطلق في جولة في أوروبا الغربية، حيث تأثر بـ Nouvelle Droite للفاشي الفرنسي آلان دو بنوا وطوّر علاقات وثيقة مع شخصيات بارزة مثل جان فرانسوا تيريارت، روبرت ستيوكرز، و دو بنوا نفسه. كان لهذه الشخصيات دور فعال في تطوير استراتيجية تبييض الفاشية وإعادة تأهيلها من خلال الاستيلاء على شعارات ومفاهيم اليسار وحتى الليبراليين (انظر مقالتي في العدد الأخير من Counterpunch)، وكان لها تأثير كبير على مسار دوغين السياسي. . كان آلان دو بنوا قد دعا إلى التراجع عن الترويج العلني للبرنامج الفاشي من أجل التركيز بدلاً من ذلك على تنمية المجال الفكري الذي يصبح فيه مثل هذا البرنامج مقبولاً مرة أخرى. ولتحقيق هذه الغاية، أنشأ مركز أبحاث، GRECE ("مجموعة البحث والدراسة للحضارة الأوروبية") لشن "نضال ثقافي أيديولوجي" طويل الأمد أطلق عليه اسم "ما وراء السياسة"، استنادًا إلى استراتيجية دعا إليها في الأصل الزعيم الشيوعي الايطالى غرامشي. وسرعان ما بدأ دوغين، في أعقاب بعض المحاولات الفاشلة لدخول السياسة بشكل مباشر (حيث حصل على أقل من 1% من الأصوات عندما ترشح لعضوية مجلس الدوما الروسي في عام 1995، على سبيل المثال)، في استخدام استراتيجية مماثلة. أشادت مجلته الأولى، إليمنتي، التي تأسست عام 1993، بالنازيين والثوار المحافظين الذين سبقوهم، ونشرت أول ترجمات روسية للفاشي الباطني في فترة ما بين الحربين يوليوس إيفولا. منذ ذلك الحين، قام بتأسيس أو تطوير العشرات من المجلات ومراكز الأبحاث ودور النشر ومنصات الويب لنشر أفكاره، بما في ذلك كيتهون Katehon و جيوبوليتيكا Geopolitika و آركتوس Arktos و مجلة ايروسيا Eurasia Journal و اديشن افيتارEditions Avatar وفوكسنر.كوم Voxnr.com و اركتوغيا Arctogaia وفورت روس Fort-Russ و مركز للدراسات التوفيقية، دورانThe Duran ، الجامعة الجديدة، فتورزهيني (الغزو)Vtorzhenie ، المجلة الأوراسية، افراسيا انفوEvrazia.info، مجلة التايم الروسية، التحالف الثوري الكوني، النجم الأخضر، المقاومة الجديدة/الثورة المفتوحة، مركز أبحاث المحافظين في كلية علم الاجتماع بجامعة موسكو الحكومية، نادي سانت بطرسبرغ المحافظ في كلية الفلسفة بجامعة سانت بطرسبرغ الحكومية ،ودار النشر أمفورا. وقد اكتسب عدد مثير للقلق منهم اهتمامًا بين البعض من اليسار، حيث تمت مشاركة مقالاتهم ونشرها دون أدنى شك على وسائل التواصل الاجتماعي من قبل أشخاص لم يحلموا أبدًا بتوزيع مواد , للعنصريين البيض الأكثر علانية مثل الكوكلاس كلان KKK.
 
يتم تمويل الكثير من هذا العمل من قبل الملياردير الروسي كونستانتين مالوفيف، وتغطي المنصات المختلفة قاعدة واسعة من حيث جاذبيتها والجمهور المستهدف. بعض المواقع هي أكثر يمينية تقليديًا، في حين أن مواقع أخرى تلائم الصور واللغة الأكثر أناركية وعمالية. وتشكل منظمة المقاومة الجديدة التي تتخذ من الولايات المتحدة مقراً لها مثالاً واضحاً على ذلك. تأسست المقاومة الجديدة على يد جيمس بورازو، الزعيم السابق للجبهة الأمريكية الأكثر صراحةً لتفوق البيض (على غرار الجبهة الوطنية في المملكة المتحدة) والذي وصف اليهود ذات مرة بأنهم "قذرون وأشرار سيكون العالم أفضل بدونهم"، ومن الواضح أنهم جزء من شبكة دوغين العالمية، تعيد نشر مقالات دوغين بشكل متكرر، مع روابط للموقع معروضة بشكل بارز في مركز دوغين للدراسات التوفيقية وفي كتبه. تصدر "المقاومة الجديدة" عبارات يسارية كلاسيكية مثل "في كثير من الأحيان نحن في الطبقات العاملة نستوعب منطق الرأسمالية الذي محصلته صفر،" و"العمال من جميع الأمم يحرَّضون بلؤم ضد بعضهم البعض من قبل الطبقات الحاكمة". "، مجبرين على شن حرب عسكرية واقتصادية تتعارض مع مصالحنا الطبقية"، بل إنها تنشر ملصقات للمناضلة الشيوعية من أجل الحرية ليلى خالد ليتمكن أنصارها من تنزيلها. إن برنامجهم المكون من 11 نقطة عبارة عن مزيج فاشي كلاسيكي من قائمة الرغبات الاشتراكية التقليدية، والحنين القبلي للعودة إلى الأرض، و لغة شائعة يمينية مثل ملكية السلاح والاكتظاظ السكاني، وفقط عندما تتعمق في البيان، تظهر المطالب بـ النقاء العرقي والفصل. وفي مكان آخر، يتحول فهم غرامشي لـ«المثقفين العضويين»، المتجذرين في الطبقة العاملة، إلى دعم لـ«الأرستقراطية الجديدة».
 
يشرح ألكساندر ريد روس كيف تعمل هذه المواقع ومراكز الأبحاث الدوغينية على تضخيم تأثيرها عبر بقية الويب: "يقرأ الصحفيون والمحررون أفكار دوغين في مواقع أخرى مثل فورت روس، التي تدعي أنها تتلقى ملايين المشاهدات شهريًا . تلتقط آرتيRT(روسيا اليوم) و سبوتنيك Sputnik القصص والكُتاب من مواقع مثل فورت روسFort-Russ و كيتهون Katehon، مما ينشر "القصص المنحازة" للكرملين إلى المزيد والمزيد من المستخدمين. ثم يقومون بعد ذلك باستقدام صحفيين يساريين من دول شمال الأطلسي من أجل جعل هذا الأمر أكثر جاذبية لجماهير أكبر في الغرب. ويؤكد الموقع الإلكتروني الخاص بـ فورت روس Fort-Russ هذه الإستراتيجية: "مع وجود 3 ملايين قارئ شهريًا، كثيرًا ما نعرض "حقائق غير مريحة" لم تتمكن المصادر "السائدة" المدعومة من الكرملين مثل آرتيRT و سبوتنيك Sputnik من عرضها. لقد قدمنا القصة الأولية للقراء قبل أن تجد RT وSputnik الزاوية المناسبة لصياغتها. ونتيجة لذلك، تم عرض العديد من مواضيعنا وقصصنا العاجلة من قبل هاتين الوسيلتين في وقت لاحق. في ديسمبر 2013، قام دوغين بتجميع قائمة تضم مئات السياسيين والمثقفين الذين سعى إلى رعايتهم من خلال المشاركة مع RT، بعنوان "الدول والأشخاص، حيث توجد أسباب لإنشاء نادي النخبة و/أو مجموعة من التأثير المعلوماتي من خلال روسيا اليوم". وتضمنت القائمة يمينيين مثل فيكتور أوربان ، آلان دو بنوا، بالإضافة إلى يساريين مثل زعيم حزب سيريزا ألكسيس تسيبراس.
 
وفي نفس الوقت الذي اتبع فيه هذه الاستراتيجية "الميتاسياسية"، كان لدوغين أيضًا دور في تطوير والتأثير على كل تشكيل روسي يميني متطرف موجود الآن تقريبًا. بعد مشاركته في تأسيس الحزب البلشفي الوطني في عام 1993، واصل كتابة برنامج الحزب الشيوعي للاتحاد الروسي (الذي يحمل اسمًا خاطئًا و هو معادي بشدة لليهود)، وعمل مستشارًا للحزب الديمقراطي الليبرالي (اسمه خطأً ايضا و ذو توجه فاشي ) لفلاديمير جيرينوفسكي. بعد ذلك، أصبح مستشارًا لرئيس مجلس الدوما وأسس حزب أوراسيا (2002) وحركة الشباب الأوراسي (2005)، بينما كان أيضًا لفترة وجيزة عضوًا قياديًا في حزب رودينا الفاشي علنًا . وفي عام 2008، حصل على درجة الأستاذية في جامعة موسكو الحكومية المرموقة، ومن الواضح أن كتابه "أسس الجغرافيا السياسية" مطلوب قراءته في الأكاديميات العسكرية الروسية. وهو أيضًا قريب من اليمين المتطرف الأمريكي، وله صلات بزعيم كو كلوكس كلان السابق ديفيد ديوك، في حين أن واحدة من تلامذته، نينا كوبريانوفا، متزوجة من الفاشي الأمريكي البارز ريتشارد سبنسر، ويظهر هو وأليكس جونز في البرامج التلفزيونية لبعضهما البعض. لكنه حاول أيضًا تطوير روابط مع الجماعات اليسارية مثل حزب سيريزا، الذي دعاه وزير خارجيته السابق نيكوس كوتزياس لإلقاء محاضرة حول الأوراسيوية في جامعة بيرايوس في عام 2013، وفقًا لصحيفة فايننشال تايمز. ويبدو أن دوغين يلعب دورًا "كمبعوث غير رسمي" للحكومة الروسية، ويُزعم أنه ساعد في التوسط للتقارب بين تركيا وروسيا بعد إسقاط تركيا طائرة مقاتلة روسية في عام 2015.
 
تتلخص نظرة دوغين في الأساس في مزيج من "التعددية العرقية" وما يسميه بشكل مخادع الأوراسية الجديدة. كلتا الفكرتين تصلحان بشكل جيد لبناء تحالف "أحمر-بني" بقيادة فاشي، حيث أن كلتاهما تحتويان على عناصر جذابة ظاهريًا لليسار بينما توفر في الواقع غطاءً نظريًا للإبادة الجماعية والحرب الإمبراطورية.
 

وعلى خطى آلان دو بنوا، تزعم التعددية العرقية أنها تقوم على احترام الثقافات الفريدة لجميع الشعوب، وتحث على وضع حد للغطرسة العالمية للحداثة الليبرالية الإمبراطورية. غالبًا ما يزعم الفاشيون المقبولون سياسيًا على شاكلة دو بنوا-دوغين أنهم يدعمون "القوة السوداء" و"القوة الحمراء" وما إلى ذلك، جنبًا إلى جنب مع القوة البيضاء: أفريقيا من أجل أفريقيا؛ أوروبا للأوروبيين. والنتيجة الطبيعية لكلا الأمرين، بطبيعة الحال، هي أن "غير الأوروبيين يجب أن يخرجوا بحق الجحيم"، ويتم تقديم الهجرة باعتبارها تهديدا، أو حتى مؤامرة ضد، الثقافة الأوروبية التقليدية التي يدعمها أنصار دوغين. في الواقع، يبدو أن الهدف الاستراتيجي الرئيسي لجماعة دوغين هو تحويل الحركة المناهضة للحرب إلى حركة مناهضة للاجئين، وتصوير لاجئي الحرب كسلاح يستخدمه الممولين اليهود مثل جورج سوروس لتلويث الثقافة الأوروبية وإضعافها.
 
ومع ذلك، فإن هذا العداء تجاه المهاجرين باعتبارهم تأثيرًا منحطًا غير نقي على التقاليد الثقافية الأوروبية الأصلية يقابله تملق تجاه "الثقافات التقليدية" الأخرى، وخاصة الإسلام. حقق دوغين بعض النجاحات الكبيرة في استمالة المسلمين لقضيته، حيث قام مساعده الوثيق (وزميله السابق في پاميات) غيدار جمال Geydar Dzhemal بإنشاء مركز أبحاث فاشي خاص به بعنوان نادي فلوريان جيير. يزعم كتاب دوغين"المهمة الأوراسية" لعام 2014 أيضًا أن الشيخ طلعت تاج الدين، المفتي الرئيسي للمديرية الروحانية الإسلامية المركزية، من المؤيدين. وفي حين تحول التيار اليميني المتشدد، بعد 11 سبتمبر، إلى موقف "مؤيد لليهود" (أو على الأقل مؤيد لإسرائيل) بشكل سطحي ضد الإسلام، يبدو أن الدوغينيين يريدون إعادة اليمين المتطرف إلى ما قبل 11 سبتمبر من اجل مغازلة المسلمين اليمينيين للمشاركة في برنامج مشترك معاد للسامية. التعددية العرقية، بحكم تعريفها، معادية للسامية، لأن ما يسميه دوغين “اليهود المخربين والمدمرين الذين لا قومية لهم” يشكلون، بحكم وجودهم ذاته، تهديدًا لمفهومها عن الدول العرقية المطهرة عنصريًا والمتجانسة ثقافيًا. وهذا لا يستبعد بالطبع دعم إسرائيل كأساس محتمل لمثل هذه الدولة نفسها، وقد أقامت "اركتوغيا Arctogaia" لدوغين بالفعل روابط مع الجماعات الصهيونية القومية المتطرفة التي تتوافق مفاهيمها عن النقاء الثقافي مع مفاهيمه.
 
وفي الوقت نفسه، فإن ما يسميه دوغين "الأوراسية الجديدة" يعتمد على دعوة الفاشي الأمريكي فرانسيس باركر يوكي إلى تحالف كبير ضد "الاطلنطية" والقوة الأمريكية. مرة أخرى، يبدو هذا للوهلة الأولى جذابًا للمناهضين الحقيقيين للإمبريالية؛ ففي نهاية المطاف، ما الذي يمكن أن يكون أكثر معاداة للإمبريالية من سياسة عزل وإضعاف القوة الإمبريالية الرائدة في العالم؟ ومع ذلك، عند الفحص الدقيق، فإن أوراسيا دوغين ترقى إلى محاولة فجة لتشكيل كتلة قوى بيضاء بقيادة روسيا تهدف إلى تدمير الصين والتحضير لحرب عالمية إمبريالية كبرى. تفترض وجهة نظر دوغين المانوية والتنجيمية لتاريخ العالم صراعًا أبديًا بين "الإمبراطورية البحرية" المنحطة، و"الطاغوت" الذي يمثله اليوم النزعة الأطلسية للولايات المتحدة والمملكة المتحدة على وجه الخصوص، و"الإمبراطورية البرية" بقيادة روسيا - "العملاقة ". التمسك بالثقافة السلافية والأوروبية التقليدية، والدفاع عنها ضد جحافل المسلمين والصينيين التي أطلقتها العولمة الأطلسية. في كتابه "أسس الجغرافيا السياسية"، بينما يدعو إلى التركيز الدعائي على الولايات المتحدة الأمريكية ("كبش الفداء الرئيسي" سيكون على وجه التحديد الولايات المتحدة"، على حد تعبيره بإيجاز)، يرى أن العدو الحقيقي هو الصين، والتي، كما يكتب، " يجب إلى أقصى درجة ممكنة، تفكيكها". وبالتالي، وعلى الرغم من عدائها الواضح للولايات المتحدة، فإن الهدف المباشر للدوغينية هو في الواقع نفس هدف الإمبريالية الأمريكية ــ تدمير الصين.
 
في الواقع، تعتبر الأوراسية الجديدة تسمية خاطئة ملطفة لهذا المشروع. كان الأوراسيون الأصليون في فترة ما بين الحربين العالميتين ــ الذين نشأوا، مثل البلاشفة الوطنيين، من فلول الجيش الأبيض الروسي في المنفى ــ استلهموا الإمبراطورية المغولية، وسعوا في بعض النواحي إلى إعادة إنشائها. ومع ذلك، فإن مشروع دوغين، كما أشار إدموند غريفيث، هو في الأساس إعادة تشكيل أراضي الرايخ الثالث (بما في ذلك أجزاء من روسيا التي لم يحتلها أبدًا) تحت الوصاية الألمانية الروسية المشتركة (“محور موسكو-برلين” كما يسميه). وفي هذا فهو قريب من تصور معلمه تيريارت حول "كتلة القوة البيضاء" من لشبونة إلى فلاديفوستوك (باستثناء جنوب غرب وجنوب شرق آسيا). يبدو أن الإلهام الحقيقي الذي اكتسبه دوغين من الأوراسية الكلاسيكية كان استراتيجيتها لاختراق و السيطرة على اليسار بدلاً من المواجهة المباشرة معه.
 
ومثل هتلر، يبدو أن نموذج دوغين لـ "إمبراطوريته الأوراسية" المستقبلية هو الإمبراطورية البريطانية. في أعقاب حرب استقلال الهند الأولى عام 1857 ـ وهي أكبر انتفاضة مناهضة للاستعمار في القرن التاسع عشر، والتي استغرق قمعها البريطانيون ثلاث سنوات ـ بدأت بريطانيا في التركيز بشكل أكبر على تنمية الزعماء "التقليديين" (ويفضل أن يكونوا طائفيين) من أجل الاستعانة بمصادر خارجية للاستعمار. بعض الأعمال القذرة للإمبراطورية، حيث كانت الأسر الحاكمة في معظم أنحاء شبه الجزيرة العربية اليوم منتجًا لا يزال موجودًا لهذه الفترة. وبنفس الطريقة، تبدو رؤية دوغين لـ "أوراسيا" عبارة عن مجموعة واسعة من البانتوستانات الثقافية القومية التي يسيطر عليها رجال العصابات الممسوحون بالروس (أو ممثلو التسلسل الهرمي الطبيعي الأبوي التقليدي، باستخدام تركيبات دوغين الخاصة) الخاضعة للسيطرة الروسية الشاملة. وفي الوقت نفسه، فإن تملق دوغين للإسلام له نتيجة طبيعية جيوسياسية في دعوته إلى "التحالف القاري الروسي الإسلامي" - مع إيران على وجه الخصوص - على أساس "الطابع التقليدي للحضارة الروسية والإسلامية". تجدر الإشارة إلى أن أياً من هذا التملق لم يمنع دوغين من الإشادة بالرئيس الأمريكي الذي جعل من خنق إيران سمة مميزة لسياسته الخارجية، تماماً كما لم يمنع بوتين من التعاون مع هذا الخنق لحليفه المفترض. "، سواء من خلال إعطاء الضوء الأخضر للضربات الجوية الإسرائيلية على القوات الإيرانية في سوريا، أو من خلال ضخ المزيد من النفط للسماح بحصار ترامب للنفط الإيراني. بعيد عنه؛ في الواقع، لا تؤدي مثل هذه التصرفات إلا إلى زيادة اعتماد إيران على روسيا، مما يوضح الطبيعة الشوفينية لـ "التحالف"، كما تظهر في فلسفة دوغين ومظهرها السياسي الواقعي اليوم.
 
ومع ذلك، فإن "الأوراسية الجديدة" تكشف حقًا عن توافقها مع عدوها الأطلسي المفترض، في موقفها من الصين. ويقترح دوغين أن تقطيع أوصال الصين - التي تم تحديدها في "أسس الجغرافيا السياسية" باعتبارها المنافس الإقليمي الرئيسي لروسيا - يجب أن يبدأ بضم روسيا للتبت وشينجيانغ ومنشوريا (وكذلك منغوليا) باعتبارها "حزاماً أمنياً". إن زراعة العداء "الميتاسياسي" تجاه المنافس المفترض لروسيا تجري بمهارة ولكن بشكل واضح عبر شبكات دوغين، كما تكشف نظرة خاطفة على موقع كيتهون Katehon. يقول أحد المقالات، بعنوان "الصين في طريق الحرب: من سيكون الضحية الأولى؟"، لقراءه أن "الجيش الصيني يستعد للحرب... ويكسر التوازن الدقيق الذي نشأ في العالم بعد الحرب العالمية الثانية". " كما "إنها تقرص أراضي دول الاتحاد السوفيتي السابق - روسيا وقيرغيزستان وكازاخستان "واحدًا تلو الآخر". ويبدو أن "تطلعاتها العدوانية" تكشفت أيضًا من خلال دورها في بحر الصين الجنوبي، على الرغم من أن المقال يحذف تمامًا من الصورة التطويق العسكري الأمريكي العدواني بشكل متزايد ومحاولات السيطرة على "مناطق الاختناق" البحرية الحاسمة التي تمثل السياق الواضح وسبب الإجراءات الدفاعية للصين. على هذا النحو، كان من الممكن أن تكون هذه المقالة، مع القليل من التدقيق النحوي، بمثابة افتتاحية مباشرة لاعلان للمحافظين الجدد في الولايات المتحدة. مقالة أخرى - "هل هناك بديل لطريق الحرير الصيني الجديد؟" - محاولة تشويه لمبادرة الحزام والطريق الصينية باعتبارها تتعارض مع مصالح الدول الشريكة، ويسيل لعابه علانية حول الفرص لروسيا التي أتاحتها حرب ترامب الاقتصادية على الصين. بمعنى أن الجغرافيا السياسية لدوغين لا تختلف كثيرًا عن تلك التي اتبعها كيسنجر أو بريجنسكي أو كلينتون أو ترامب: زرع بذور الانقسام بين روسيا والصين. والفرق الوحيد هو أيهما يتملقه وأيهما يهاجمه في أي لحظة معينة.

 
وهكذا، فإن "الأوراسية الجديدة" بعيدة كل البعد عن كونها مبادرة مناهضة للغرب، أو حتى مؤيدة للجنوب العالمي، كما يُنظر إليها أحيانًا بشكل خاطئ. إنها النقيض القطبي لـ "القارات الثلاث " في الستينيات والسبعينيات، حيث تسعى بدلاً من ذلك إلى الاتحاد مع قسم واحد من الإمبريالية الغربية (أوروبا) بينما تحقق في الواقع الأهداف الجيوسياسية للآخر (تدمير الصين). وقد يأتي هذا بنتائج عكسية في نهاية المطاف بالنسبة لروسيا. في الواقع، فإن الميليشيات الفاشية التي تشن الآن حربًا ضد ذوي الأصول الروسية في دونباس، لم تكن قبل بضع سنوات سوى جزءًا من شبكات دوغين التعددية العرقية.  
 
ونظراً لعدم وجود قاعدة اجتماعية لقوى الاشتراكية الحقيقية (الأممية و المناهضة للإمبريالية ) في الغرب، يمكن للفاشية استغلال اليساريين دون خوف. ومن خلال المساعدة في نزع الشرعية عن الديمقراطية الليبرالية، يمكن لليساريين أن يساعدوا عن غير قصد في إرساء الأساس للفاشية، التي أعتقد أنها الملجأ الطبيعي للجماهير الغربية في عصور الأزمات. دوغين بهذه الطريقة يشبه في بعض النواحي الجماعات التروتسكية مثل حزب العمال الاشتراكي البريطاني (SWP) - الذي يسخر الغضب من مظالم الرأسمالية والإمبريالية ولكنه يستخدم هذا الغضب لتعزيز الأهداف الإمبريالية في الواقع، في حين لا يتحدى أبدًا، وفي الواقع - يديم المواقف الاستعمارية. في حالة حزب العمال الاشتراكي، على الرغم من كل خطابهم الثوري، عندما يحين وقت الشدة، فإنهم يدعمون خروج بريطانيا من الاتحاد الأوروبي، ويقومون بحملات للأحزاب الإمبريالية في وقت الانتخابات، ويعارضون كل ثورات العالم الثالث الناجحة، وما إلى ذلك. أما مع دوغين، فإن برنامجه يرقى إلى برنامج جيوسياسي للهجوم على المنافس الرئيسي للولايات المتحدة الأمريكية، جنبًا إلى جنب مع جعل المهاجرين كبش فداء للنهب الثقافي للرأسمالية. الدوغينية هي مزيج فاشي كلاسيكي من الخطاب "المناهض للنخبة"، ومطالب التطهير العرقي، وأجندة السياسة الخارجية الإمبراطورية، وكلها ملبوسة بأردية التميز الثقافي والإثارة المناهضة للغرب المقبولة سياسيًا. ويأتي خطرها الخاص من الغزوات العميقة التي حققتها في الدوائر اليسارية والمناهضة للإمبريالية.

المصدر

https://danglazebrook.com/2019/03/14/the-browning-of-the-left-how-fascists-colonised-anti-imperialism-part-one/

ظهرت هذه المقالة في الأصل في مجلة Counterpunch

#دلير_زنكنة (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل