على هامش فتح مكة

عساسي عبدالحميد

الحوار المتمدن-العدد: 1768 - 2006 / 12 / 18 - 09:03
المحور: دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات
    

قبل الهجرة النبوية إلى يثرب لعب العباس بن عبد المطلب دور العراب بين محمد من جهة و الأوس و الخزرج من جهة أخرى مقابل عمولة ومنافع تلقاها عم الرسول من الطرفين، و هو الذي لم يكن قد أعلن إسلامه بعد إلا عند اقتراب جيش محمد من مكة فقال العباس كلمته المشهورة " إنه النبي لا كذب... إنه ابن عبد المطلب " وهكذا اكتسى إسلامه الكثير من النفاق و الانتهازية شأنه في ذلك شأن " أبي سفيان بن حرب " الذي أعطاه محمد الأمان و هو على أبواب مكة متأهبا لدخولها بكلمة واحدة " من دخل دار أبي سفيان فهو آمن " كل هذا قصد كسب أبي سفيان كركيزة أساسية و كفاعل مهم له وزنه داخل المجتمع المكي ومكانته المرموقة بين مضارب وعشائر العرب .....في حين تم العفو على " هند بنت عتبة " زوجة أبي سفيان التي أكلت كبد حمزة عم الرسول و مثلت بجثته عند مصرعه بمعركة " أحد " على يد العبد المرتزق " وحشي "و كان مصرع حمزة ثمن حرية هذا العبد المملوك الذي حكم عليه بمغادرة مكة عندما دخلها المسلمون و لم يشفع له إسلامه و ندمه الشديد على بقر بطن حمزة بحربته التي لا تخطئ أهدافها ، و جدير بالذكر أن دم هند بنت عتبة قد أهدر بأمر من النبي صحبة نسوة أخريات حتى و إن اختفين تحت أستار الكعبة .....
كادت هند بنت عتبة أن تجن و هي ترى زوجها و هو يصيح : " من دخل دار أبي سفيان فهو آمن"!!! ، يفهم من كلام أبي سفيان و هو عائد إلى قلب مكة بدلا من مواجهة جيش محمد أنه قد أسلم ..فأخذت هند تصرخ في وجه زوجها مأنبة ناقمة مستنكرة سوء صنيعه قائلة " اقتلوا الحميت الدسم الأحمس ، قبح من طليعة قوم ......." و هي التي كانت تنتظر هزيمة وانكسار جيش محمد على أبواب مكة، و ما هي إلا ساعة أو ساعتين حتى أعلنت هي الأخرى إسلامها بعد أن طلبت العفو من محمد فكان لها ذلك ...
نالت هند بنت عتبة العفو النبوي الكريم الذي لم يكن في متناول أسرى بني قريضة الذين كانوا قرابة السبعمائة فتم قطع أعناقهم و رميهم في حفر جماعية رغم التوسلات و بكاء النسوة و الأطفال فكان قصاص الله العادل من فوق سبع أرقعة على لسان الصحابي الجليــــــــــــــــــــــل سعد بن معاذ و زكاه نبي الرحمة بخاتم الوحي الطاهر المنزل من أعلى عليين في حق ...
لم يقل أحد ليهود بني القينقاع و بني النضير و بني قريضة اذهبوا فأنتم الطلقاء بل تهجير و سلب و تنكيل ...ذبح و نهب و تقتيل لأن بيت مال المسلمين كان بحاجة ماسة للأصفر الرنان وللدينار الساساني و لحصون اليهود المملوءة بالغلال و السلاح ولبساتينهم و مزارعهم و مواشيهم التي تعد بالآلاف... ولأن فحول الله المجاهدين كانوا بحاجة لبنات اليهود لتفريغ المكبوت و تجديد الطاقة لمواصلة نشر رسالة الهداية و النور .....

#عساسي_عبدالحميد (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات