عن ( الفساد والاستبداد / وقت السّحر / تحيد / الملائكة وتبشير ابراهيم وتدمير قوم لوط / زوجة ظالمة لزوجها )

أحمد صبحى منصور

الحوار المتمدن-العدد: 7962 - 2024 / 4 / 29 - 21:39
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

السؤال الأول :
أنت معجب بأمريكا ولا تعترف بالفساد الذى فيها . لماذا لا تقول الحق أم تخاف ؟
إجابة السؤال الأول :
1 ـ أرجو أن أكون ممن يخشى الله جل وعلا وحده ولا يخاف غيره . يشهد تاريخى فى مصر نضالا فى سبيل الحق إبتغاء مرضاة الله جل وعلا ، ودفعت الثمن مرتين فى السجن ، وتعرضا للإغتيال ، وحصارا فى الرزق ، وما تراجعت وما هادنت . فى أمريكا أتمتع بحرية التعبير ، ومارستها فى أعرق المؤسسات الأمريكية التى عملت فيها :( الوقفية القومية للديمقراطية ) ( برنامج حقوق الانسان فى جامعة هارفارد ) ( مركز الحرية الدينية الأمريكية ) ( مركزوودرو ويلسون ). عدا عشرات الندوات التى شاركت فيها علاوة على تكلمى فى جلسة إجتماع فى مجلس الشيوخ الأمريكى وهى مسجلة ، ولقاءات مع مسئولين ، وفى كل ذلك كنت أنتقد السياسة الأمريكية ، وأجد من يصغى ويسمع ، وأعود لبيتى سالما آمنا . من يكشف عن الفساد فى أمريكا يتمتع بالحماية والتقدير ، ولهذا فالدول الديمقراطية فى أمان تقدم وأمان ولا تقفز فى الظلام .
2 ـ لا يمكن إقتلاع الفساد من الانسان . والفساد فى كل دولة ، ولكن يتقزّم فى الدول الديمقراطية ، حيث حرية التعبير ، والحرية المطلقة فى إنتقاد المسئولين لأنهم خدم للشعب ، والشفافية وعدم حجب المعلومات ، ومُساءلة المسئولين وعزلهم بل وسجنهم ، وتوزيع السلطات بين البرلمان والقضاء والسلطة التنفيذية . والنماذج أكثر من أن تُحصى . الفساد أساس فى دولة المستبد . لأن الاستبداد منبع الفساد ، ولأن السُّلطة المطلقة مفسدة مطلقة . ويرتبط بفساد المستبد إسكات أى نقد وسجن وقتل المنتقدين ، والتحكم فى الإعلام والقضاء والنيابة والأمن والمخابرات والجيش ، وفى النتيجة فقر الشعب وثراء فاحش للمستبد وأعوانه ، وتهريب بلايينهم للخارج . والنماذج أكثر من أن تُحصى .
3 ـ لذا أنصحك أن تتنعم برئاسة السيسى الجديدة ، وأن تستمتع بالسىء فالأسوأ قادم حالا،مجاعات وإنتفضات وربما حرب أهلية لا تبقى ولا تذر

السؤال الثانى :
أريد تحديد وقت السّحر قرآنيا لأنه مطلوب التسبيح فيه . قال الله عز وجل : ( الصَّابِرِينَ وَالصَّادِقِينَ وَالْقَانِتِينَ وَالْمُنفِقِينَ وَالْمُسْتَغْفِرِينَ بِالأَسْحَارِ ) 17 ) آل عمران ) ( وَبِالأَسْحَارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ ) 18 ) الذاريات ) .

إجابة السؤال الثانى :
السَّحَرُ آخرُ الليل قبيل الفجر . نفهم هذا من:
1 ـ قصة لوط عليه السلام مع قومه قبيل تدميرهم . الملائكة جاءت لتدمير قوم لوط متجسّدين فى شكل بشر ، وأرد قومه الفسق بهم ، قالت الملائكة للوط : ( قَالُوا يَا لُوطُ إِنَّا رُسُلُ رَبِّكَ لَنْ يَصِلُوا إِلَيْكَ فَأَسْرِ بِأَهْلِكَ بِقِطْعٍ مِنْ اللَّيْلِ وَلا يَلْتَفِتْ مِنْكُمْ أَحَدٌ إِلاَّ امْرَأَتَكَ إِنَّهُ مُصِيبُهَا مَا أَصَابَهُمْ إِنَّ مَوْعِدَهُمْ الصُّبْحُ أَلَيْسَ الصُّبْحُ بِقَرِيبٍ (81) هود ) . أمروه أن يتسلل بأهله ليلا قبيل الفجر لأن موعد تدميرهم هو الصبح ، والذى كان قريبا . أى يسرى بهم وقت السحر . وقال جل وعلا عن هلاكهم ونجاة لوط المؤمنين معه : ( إِنَّا أَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ حَاصِباً إِلاَّ آلَ لُوطٍ نَجَّيْنَاهُمْ بِسَحَرٍ (34) القمر) . فالسّحر هو قبيل الفجر .
2 ـ قوله جل وعلا للنبى محمد عليه السلام : ( وَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ فَإِنَّكَ بِأَعْيُنِنَا وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ حِينَ تَقُومُ (48) وَمِنْ اللَّيْلِ فَسَبِّحْهُ وَإِدْبَارَ النُّجُومِ (49) الطور ). السحر قبيل الفجر هو موعد إدبار أو عدم رؤية النجوم .
3 ـ هنا نفهم قوله جل وعلا (وَالْمُسْتَغْفِرِينَ بِالأَسْحَارِ ) 17 ) آل عمران ) ( وَبِالأَسْحَارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ ) 18 ) الذاريات ).
السؤال الثالث :
ما معنى ( تحيد ) فى قول الله جل وعلا : ( وَجَاءَتْ سَكْرَةُ الْمَوْتِ بِالْحَقِّ ذَلِكَ مَا كُنْتَ مِنْهُ تَحِيدُ (19) ق )؟
إجابة السؤال الثالث :
الحيد هو العدول عن الشىء والهروب منه . والانسان يرى فى حياته الموت يتخطّف من حوله ، ويهرب من التفكير فيه حتى وقت الاحتضار. وعندها يقال له ( ذَلِكَ مَا كُنْتَ مِنْهُ ـ فى حياتك الدنيا ـ تَحِيدُ )
السؤال الرابع :
السؤال الثانى من الاستاذة القرآنية منيرة محمد حسين الباز :
( لماذا أرسل الله جل وعلا الملائكة فى هيئة بشر ليبشروا ابراهيم وزوجته بإسحاق ثم يعقوب ؟ ولماذا أرسلهم الى لوط ليدمروا قومه ؟ كان من الممكن الوحى لابراهيم بالبشرى كما حدث فيما بعد بتبشير زكريا بابنه يحيى . وكان من الممكن تدمير قوم لوط بدون الملائكة كما دمر الله جل وعلا الأمم السابقة .)
إجابة السؤال الرابع :
1 ـ من صفات الله جل وعلا أنه : فعّال لما يريد : (إِنَّ بَطْشَ رَبِّكَ لَشَدِيدٌ (12) إِنَّهُ هُوَ يُبْدِئُ وَيُعِيدُ (13) وَهُوَ الْغَفُورُ الْوَدُودُ (14) ذُو الْعَرْشِ الْمَجِيدُ (15) فَعَّالٌ لِمَا يُرِيدُ (16)البروج)،ويفعل ما يختار:( وَرَبُّكَ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ وَيَخْتَارُ مَا كَانَ لَهُمْ الْخِيَرَةُ سُبْحَانَ اللَّهِ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ (68)القصص) ويفعل ما يشاء:( وَيَفْعَلُ اللَّهُ مَا يَشَاءُ (27)ابراهيم) وليس مساءلا عما يفعل :( لا يُسْأَلُ عَمَّا يَفْعَلُ وَهُمْ يُسْأَلُونَ (23) الأنبياء )
2 ـ وقد تكررت قصة الملائكة مع ابراهيم ولوط فى السور التالية : ( هود 69 : 83 ) ، ( الحجر 51 : 77 ) ( العنكبوت 28 : 35 )( الذاريات 24 : 36 ). فى هذا التكرار روعة ، يمكن تدبرها فى وقت تال .
التعليقات
حمد حمد
جزاك الله خير الجزاء وتقبل الله طاعتكم وبارك بعمرك وعلمك
قد أكون مخطئا ولكن حسب تدبري المتواضع إن الله جل وعلا إختص إبراهيم وزوجه بالبشرى كنوع من التقدير والمكانة وكان بالإمكان أن يرزقهم من دون أن يرسل لهم الملائكة أما قوم لوط فكان لكشف حقيقه قومه وسوء فعلهم وحقيقة خيانة زوجته وسوء المنقلب الذي سوف يشملها بالعذاب مع قومها. والله أعلم .
أحمد صبحى منصور
جزاك الله جل وعلا خيرا استاذ حمد ، واقول:
أتفق معك . وهذا موضوع يحتاج مقالا . والله جل وعلا هو المستعان . وكل عام وأنتم بخير .

السؤال الخامس :
حضرتك مهتم بحقوق الزوجة وتحريرها من الدين السنى الذكورى كما تقول ، وحضرتك تتجاهل إن فيه زوجات تتحكم فى ازواجهم وأعرف زوج مسكين زوجته أكبر منه بخمس سنوات ، ووتذيقه المرار أشكل وألوان الى درجة انها منعته من زيارة أمه وأهله ، ومنعتهم يزوروه . ما رأيك فى هذه الحالة ، وبالمناسبة لا يقدر يطلقها ولا يقدر يستغنى عنها .

الاجابة على السؤال الخامس :
1 ـ هذه الزوجة على دين الراقصة والأم المثالية فيفى عبده ، ويُقال إن هناك حديث رواه أبو هريرة أن فيفى عبده قالت : ( جوزى وأنا حُرّة فيه ، جوزى وأنا اللى أربيه ). وهوحديث صحيح على شرط الشيخ الألبانى.
2 ـ فى مصر الآن ترى السيسى يركب شيخ الأزهر والبابا ، ويركب الدولة لأنه هو الدولة ، ويركب الشعب . الشعب المصرى مركوب مركوب .. يا .. ولدى . فهذا الزوج المركوب مواطن مصرى حقيقى متسق مع عصر السيسى .
3 ـ لا أنصحه باللجوء الى محكمة الفنّ.
4 ـ شرُّ البليّة ما يُضحك .!!

#أحمد_صبحى_منصور (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات