شادي الشماوي
الحوار المتمدن-العدد: 7914 - 2024 / 3 / 12 - 01:04
المحور:
ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية
من " الراية الشيوعيّة " ، صوت المجموعة الشيوعيّة الثوريّة ، كولمبيا ( comrev.co / @ComRevCo ؛ 8 مارس)
جريدة " الثورة " عدد 844 ، 11 مارس 2024
https://revcom.us/en/capitalism-and-patriarchy-get-rid-both-lets-make-revolution
من إيران إلى أمريكا اللاتينيّة مرورا بفلسطين و الولايات المتّحدة و جميع أنحاء الكوكب : لنكسر السلاسل ! و لنطلق العنان لغضب النساء كقوّة جبّارة من أجل الثورة !
لقضايا النساء بعدً عالمي هام . و مثل وحيد للعنف ضد النساء معبّر للغاية . فواحدة من ثلاث نساء على الكوكب تتعرّض للإغتصاب أو الضرب طوال زمن حياتها . و فكّروا في هذا الأمر الفظيع : بوحشيّة جرى إغتصاب مليار امرأة في عالم اليوم . و 38 بالمائة من الجرائم في حقّ النساء في العالم يقترفها شريك المرأة الذكر.
8 مارس - الرأسماليّة و البطرياركيّة : للتخلّص منهما ، علينا أن نقوم بثورة !
أجل ، لقضايا النساء بعدً عالميّ هام . و إنّه لواقع أنّنا نعيش ( على الكوكب ككلّ ) في ظلّ نظام رأسمالي - إمبريالي . و الرأسماليّة نظام إقتصادي و سياسي قائم على الإستغلال و الإضطهاد ، و الإمبرياليّة تشكّل الطابع العالمي لهذا النظام الرأسمالي .إلاّ أنّ بلدان العالم تنقسم بشكل عام إلى صنفين : بلدان إمبرياليّة كالولايات المتّحدة و روسيا و الصين ؛ أو أمم مهيمن عليها و مضطهَدَة كإيران و أفغانستان أو كولمبيا و المغرب . و قد أفرز سير هذا النظام الرأسمالي نظامين فات أوانهما تاريخيّا : الإمبرياليّة و الأصوليّة الدينيّة ( التي هي ، في الوقت الحاضر ، بارزة أكثر في بعض المناطق الهامة من العالم ). و يُحيل هذان النظامان اللذان فات أوانهما إلى هيكلين عفا عليهما الزمن كلّيا . و الواقع هو بقاؤهما على قيد الحياة و إزدهارهما يعنى عذابات للإنسانيّة ، خاصة النساء .
هذا من جهة و من الجهة الأخرى ، تقريبا في كلّ مكان هناك مروحة عريضة من الأفكار الإصلاحيّة تحاول الحصول على تغييرات في هيكلة النظام نفسه بواسطة إصلاحات متنوّعة تصبغ الشرعيّة على الواقع السائد . وهي لا تنظر أبدا في الأسباب العميقة لإضطهاد النساء و على الدوام تعترف بخطوط حمر يرسمها النظام بشأن قضيّة المرأة و تحترم هذه الخطوط الحمر. و هذه النظريّة السياسيّة تركّز نشاطها العمليّ في المنظّمات غير الحكوميّة ( NGO ) و في المنظّمات و مؤسّسات قريبة من السلطة ، و هذا لا يساعد في تحرير النساء فحسب بل هي تحوّل أيضا قضيّة إضطهاد النساء أساسا إلى قضيّة حصول على مواطن شغل للنساء ضمن القطاع الحكومي و في التجارة . و تغمض أعينها حين يتعلّق الأمر بمعارضة جرائم الحكومات سواء كانت حكومات يمينيّة مفضوحة أم " تقدّميّة " . و تلتزم الصمت لمّا يتّصل الأمر بمعارضة جرائم الإمبرياليّة.
و ليس بلوغ الجانب الآخر من هذه الهاوية نحو سلطة دولة مختلفة راديكاليّا – بواسطة ثورة تنزل الهزيمة بسلطة الدولة القديمة و تفكّكها – ليس حلما طوباويّا . و لقد تقدّم المفكّر و القائد الثوري ، بوب أفاكيان ، بإستراتيجيا و خارطة طريق للثورة في بلدان مثل الولايات المتّحدة و كذلك بصفة أعمّ ، و جزء هام ممّا طوّره يتمثّل في أفقرار ليس بالدور الذى تنهض به قضيّة المرأة في الأزمة العميقة للرأسماليّة و حسب و إنّما أيضا بالقوّة الدافعة الجبّارة التي يمثّلها غضب النساء بالنسبة لمآلات إيجابيّة للإمكانيّات أمامنا .
نحتاج إلى ثورة – لا شيء أقلّ من ذلك – و إلى عالم جديد تماما !
#شادي_الشماوي (هاشتاغ)
كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية
على الانترنت؟
اليوتيوب
لينكدإن
تيلكرام
تمبلر
بلوكر
الموبايل
إضافة إلى المفضلة
للاتصال بالكاتب-ة
