ملحق خاص _ تكملة السؤال الثالث

حسين عجيب

الحوار المتمدن-العدد: 7910 - 2024 / 3 / 8 - 10:49
المحور: العولمة وتطورات العالم المعاصر
    

ملحق خاص _ العلاقة بين الحاضر والمستقبل والماضي ؟!

1
الرياضيات استقراء كامل ، منطقي وتجريبي معا .
بينما المنطق الكلاسيكي عملية استقراء ناقص ، منطقي فقط .
وهذه الفكر تشبه الطريقة الجديدة ، المقترحة ، لحل مشكلة العلاقة بين الحاضر والمستقبل والماضي ، من خلال ترتيب عشر مجموعات ثلاثية ، تتشابه وتختلف بالتزامن . وهذا ما سوف أقوم بمناقشته بشكل ممل ، موسع وتفصيلي بنفس الوقت .
أين الغموض في هذا النص ؟!!
....
الاستقراء عملية تعميم خبرة جزئية ، ذاتية وغير كاملة بطبيعتها ، على أوضاع جديدة ، وتختلف بالفعل عن الخبرة التي جرى تعميمها . وهنا نتحدث عن الاستقراء الناقص أو المنطقي فقط ، حيث الاستقراء الكامل منطقي وتجريبي معا ، بينما الاستقراء الناقص هو الذي يعتمده العلم والفلسفة والثقافة العامة .
مثال شروق الشمس غدا ، وهو المثال الذي ناقشه ديفيد هيوم وكثر غيره ، لا شيء يؤكد شروق الشمس غدا .
( سوف يأتي يوم ، لن تكون الشمس موجودة ... بعد حرب عالمية أخيرة ، أو لأسباب نجهلها ، أو بعد أكثر من الف مليار سنة مثلا ) ؟!
عدد سكان العالم ، يمثل عملية الاستقراء الناقص والمنطقي فقط . بينما عدد سكان البيت ، يمثل عملية الاستقراء الكامل _ المنطقي والتجريبي معا .
الاستقراء الناقص هو المهم ، بينما الاستقراء الكامل عملية روتينية وتتكرر خلال العادات اليومية في البيت والعمل والشارع ، وبلا وعي غالبا .
لا يمكن الاستغناء عن الاستقراء الناقص ، وبنفس الوقت هو عملية مقبولة مع انها غير دقيقة ؟!
هذه المشكلة تمثل ذروة الفشل الفلسفي خلال القرن 20 ، والمستمر خلال القرن الحالي .
لنتذكر غالبية الفلاسفة ، خاصة ديفيد هيوم ، شككوا بجدوى الاستقراء ، ثم رموا الطفل مع الغسيل الوسخ .
....
أفضل مثال عن نوعي الاستقراء تعلمته في مدرسة عين قيطة ولا أتذكر اسم الأستاذ ، مع تقديري واحترامي لشخصه وعلمه معا .
عدد طلاب الصف يمثل الاستقراء الكامل ، عندما نقوم بالتعداد الفردي بالفعل ، واستقراء ناقص عندما نكتفي بعملية ضرب عدد المقاعد بعدد الطلاب على مقعد واحد .
ربما يوجد زيادة أو نقص بأحدها ؟!
....
قرأت عدة كتب فلسفة ، بهدف فهم مشكلة الاستقراء ومعنى الاستقراء ، ولكن ذلك الدرس البسيط والقديم ما يزال الأفضل .
2
القفز فوق المتناقضات أم الغرق في التفاصيل ؟!
مصادرة أرسطو الأشهر : الثالث الممتنع أو المرفوع
لماذا لا يوجد حد ثالث ، ورابع ، ...ألخ
مقصلة المنطق .
....
في كل لحظة ، أو حدث ، أو فكرة ، اتجاه العقل المزدوج :
إما أو : حالة مشتركة وتعميم ، أو حالة خاصة واستثناء .
متى نتوقف عن التعميم ؟
أو السؤال المعاكس : متى نتوقف عن الاستثناء ؟
بحسب فهمي الحالي ، التعميم يشبه الغرق في التفاصيل ، والاستثناء يشبه القفز فوق المتناقضات .
وربما يكون العكس هو الصحيح ؟!
3
الاستعمار أيديولوجيا المساواة .
الفصل العنصري أيديولوجيا الاختلاف
كما يرى تزيفتيان تودوروف .
أعتقد أن الانسان تشابه والفرد اختلاف ، وهي مشكلتنا المتعذرة على الحل
وربما مستحيلة الحل ؟!
4
كيف يكون هذا القرن ، منظورا إليه من المستقبل من القرن 22 مثلا ؟!
أعتقد أن الذكاء الاصطناعي مستقبلنا أو نهايتنا .
وربما تحسم هذه القضية ، المشكلة ،خلال النصف الثاني للقرن ؟!
....

#حسين_عجيب (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل