الفساد والهرطقة الدينية، محمد عبد الكريم يوسف

محمد عبد الكريم يوسف
مدرب ومترجم وباحث
(Mohammad Abdul-karem Yousef)

الحوار المتمدن-العدد: 7865 - 2024 / 1 / 23 - 18:03
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

الفساد والهرطقة الدينية


الفساد والهرطقة الدينية مفهومان مترابطان كانا موجودين عبر التاريخ، ويشكلان المجتمعات ويتحديان الأعراف الراسخة. يشير الفساد إلى إساءة استخدام السلطة أو المنصب لتحقيق مكاسب شخصية، في حين أن الهرطقة الدينية تشكك أو ترفض المعتقدات والممارسات الأرثوذكسية للنظام الديني. وقد تسببت كلتا الظاهرتين في اضطراب وصراع كبير داخل مختلف المؤسسات والمجتمعات الدينية. سوف يستكشف هذا المقال العلاقة بين الفساد والبدع الدينية، مع تسليط الضوء على الأمثلة التاريخية التي توضح تأثيرها.

أحد الأمثلة البارزة على الفساد والبدع الدينية هو حالة الكنيسة الكاثوليكية خلال عصر النهضة. الكنيسة، التي كان من المفترض أن تكون قائدة أخلاقية وروحية، أصبحت متورطة في الفساد المستشري. استخدم الباباوات، مثل ألكسندر السادس، سلطتهم لجمع الثروة الشخصية وانخرطوا في السيمونية، وبيع مكاتب الكنيسة ومناصبها. وفي الوقت نفسه، تحدى المهرطقون الدينيون مثل مارتن لوثر تعاليم الكنيسة وممارساتها، مما أدى إلى إطلاق الإصلاح البروتستانتي. انتقد لوثر بيع صكوك الغفران والسلطة المفرطة للبابوية، داعيا إلى الإصلاح داخل الكنيسة الكاثوليكية.

في التاريخ الحديث، واجهت كنيسة السيانتولوجيا مزاعم بالفساد والهرطقة. أسسها كاتب الخيال العلمي إل رون هوبارد، وقد اتُهمت الكنيسة بسوء السلوك المالي والابتزاز وانتهاكات حقوق الإنسان. وقد وصف الأعضاء السابقون الممارسات القسرية واستغلال الأتباع لتحقيق مكاسب مالية. كما أن الطبيعة المثيرة للجدل لمعتقدات الكنيسة وعملياتها السرية دفعت الكثيرين إلى النظر إليها على أنها بدعة دينية، تنحرف عن الأعراف والممارسات الدينية السائدة.

يمكن رؤية مثال آخر على الفساد والهرطقة الدينية في ظهور الجماعات الشبيهة بالعبادة. وكثيرا ما تتلاعب هذه الجماعات وتستغل الأفراد الضعفاء، الذين يتم تلقينهم معتقداتهم وممارساتهم. على سبيل المثال، أظهر معبد الشعب بقيادة جيم جونز كيف يمكن أن يتقاطع الفساد والهرطقة الدينية داخل الطائفة. تلاعب جونز بأتباعه، وزرع فيهم الولاء الأعمى وأخضعهم للإيذاء الجسدي والنفسي. وأدى ذلك في النهاية إلى الانتحار الجماعي لأكثر من 900 فرد في جونستاون، غيانا، في عام 1978.

يمكن أن يكون للفساد داخل المؤسسات الدينية أيضا آثار سياسية. وهذا واضح في حالة الحروب الصليبية المسيحية في العصور الوسطى. كانت الحروب الصليبية عبارة عن سلسلة من الحروب المقدسة التي قام بها المسيحيون ضد المسلمين في الشرق الأوسط. ومع ذلك، تسرب الفساد إلى الدافع وراء الحروب الصليبية حيث سعى بعض الأفراد لتحقيق مكاسب شخصية، مثل الثروة والأرض. لقد قوض هذا الفساد القضية الدينية النبيلة للصليبيين بينما تسبب في الدمار والمعاناة والألم باسم الدين.

وفي بعض الحالات، تم استخدام الهرطقة الدينية كأداة للتلاعب السياسي. ومن الأمثلة التوضيحية على ذلك محاكم التفتيش الإسبانية خلال القرن الخامس عشر. تم إنشاء محاكم التفتيش لتحديد الهرطقات الدينية والقضاء عليها، وخاصة ضد اليهود والمسلمين. ومع ذلك، غالبا ما لعبت الدوافع السياسية والشخصية دورا حاسما في تحديد المتهم بالهرطقة. وسمحت هذه الاتهامات بالاستيلاء على الممتلكات وتوحيد السلطة، مما يدل على العلاقة بين الفساد والهرطقة الدينية.

بالإضافة إلى ذلك، يمكن أن يمتد مفهوم الفساد والهرطقة الدينية إلى ما هو أبعد من الأديان القائمة. على سبيل المثال، يشكل ظهور الطوائف والملل والنحل الدينية في العصر المعاصر تحديات جديدة. مزجت عبادة بوابة السماء، بقيادة مارشال أبلوايت، بين الخيال العلمي واللاهوت ومعتقدات العصر الحديث. والتزم أتباع المجموعة بقواعد سلوك صارمة، حتى أنهم اعتمدوا الإخصاء كعمل رمزي. في النهاية، في عام 1997، اعتقدت الطائفة أن وصول مذنب هيل-بوب كان بمثابة إشارة للتخلص من أجسادهم الأرضية والدخول إلى مستوى أعلى من الوجود، مما أدى إلى انتحار جماعي.

علاوة على ذلك، فإن الفساد والبدع الدينية يمكن أن يتخذا أشكالا مختلفة خارج المجال الديني. يمكن أيضا اعتبار حالات الفساد داخل المؤسسات العلمانية، مثل الحكومات أو الشركات، هرطقة ضد القيم الأخلاقية. على سبيل المثال، كشفت فضيحة الفساد التي تورط فيها الاتحاد الدولي لكرة القدم (الفيفا)، الهيئة الحاكمة لكرة القدم الدولية، في عام 2015، عن انتشار الرشوة والاحتيال وغسل الأموال. انحرفت هذه التصرفات عن قيم اللعب النظيف والشفافية، مما يشكل تحديا لنزاهة الرياضة وأتباع كرة القدم العالميين.

بشكل عام، شكل الفساد والبدع الدينية المجتمعات عبر التاريخ. توضح الأمثلة المقدمة كيف يمكن للفساد داخل المؤسسات الدينية أو استخدام الهرطقة الدينية كأداة سياسية أن يؤدي إلى صراعات كبيرة واستغلال وأضرار. ولا تقتصر هذه الظواهر على عصر أو دين معين. ومن الممكن أن يساعدنا فهم تأثيراتها في تحديد العلامات التحذيرية، ومنع الانتهاكات في المستقبل، والحفاظ على سلامة المؤسسات الدينية والعلمانية ومنعها من الإنحدار نحو الهرطقة التي تسبب الألم للجميع.

#محمد_عبد_الكريم_يوسف (هاشتاغ)       Mohammad_Abdul-karem_Yousef#          

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل