مقتطفات من كتاب ( الخلاصة اللاهوتية ) للمؤلف توما الاكويني ج/11

خالد علوكة
كاتب,ناقد,عضو اتحاد صحفي نينوى,عضو اتحاد صحفي كوردستان
(Khalid Aloka)

الحوار المتمدن-العدد: 7797 - 2023 / 11 / 16 - 10:21
المحور: قراءات في عالم الكتب و المطبوعات
    

مقتطفات من كتاب ( الخلاصة اللاهوتية ) للمؤلف توما الاكويني /ج11
وص 46- و47 – ( قال غريغوريوس في الانجيل يقال لبعض اجواق الملائكة { سيادات} من حيث يخضع لامرها سائر الاجواق الملكية
واسم {السلطان } يدل على نوع من الترتيب باعتبار قبول الالهيات وباعتبار مايفعله الاعلون في الادنون من الافعال الالهية بسوقهم اياهم الى فوق ، فاذاً من شأن مرتبة السلاطين ترتيب مايجب ان يفعله الخاضعون لها .
واسم السلطان يدل على شئ من الترتيب كقول الرسول في رو2:13 : { من يقاوم السلطان فانما يعاند ترتيب الله } فأذن من شأن رتبة السلاطين ترتيب مايجب ان يفعله الخاضعون .
وكذا معنى رؤساء الملائكة : ملائكة رؤساء لانهم بالنسبة الى الملائكة " رؤساء " وبالنسبة الى الرئاسات ملائكة . وعند غريغوريوس : انما يقال لاحداها الرئاسات لترأسهم على جميع القوات السماوية المنفذة للاوامر الالهية .وعن الضياء هذا يدل على ان لهؤلاء الملائكة في انفسهم نور لاينطفئ وانهم ينيرون غيرهم إنارة كاملة .
وقال ديونسيوس في الاسماء الالهية : إن اسم السيادات يدل اولاً على حرية من ربقة الرق ومن الخضوع المذل كخضوع العامة ومن قهر الولاة الذي قد ينال احيانا الخاصة ايضا ).
وص 54 – ( قال الرسول في عبرا 14 عن الملائكة : جميعهم ارواح خادمة ترسل للخدمة من أجل الذين سيرثون الخلاص ).
وص 60- ( هل عند الشياطين رئاسة ؟ - لا لو كان عندهم رئاسة لكانت امامهم اعتبار طبعهم واعتبار ذنبهم او عقابهم. ولكن يعارض ذلك قول الرسول في 1كور 155 متى ابطل كل رئاسة ؟ وجوابه بان رئاسة الشياطين ليس منشأها عدالتهم بل عدالة الله المرتب لكل شئ ).
وص62 ( هل عند الشياطين إنارة ؟ ذلك الانارة قائمة بكشف الحق ويجوز لشيطان ان يكشف الحق لشيطان آخر لان الشياطين الاعلين اذكى طبعاً .
ويعارض ذلك لاحاجة لكشف الحق لاعند الملائكة ولاعند الشياطين لان كل ذلك عرفوه حال ابداعهم ).
وص 62 – ( هل للملائكة الاخيار رئاسة على الاشرار ؟ - ليس لهم لان رئاسة الملائكة تعبر على الخصوص بحسب الانارات ، ولكن يعارض ذلك قول اوغسطينوس : ان روح الحيوه ألآبقى والخاطئ يدبر بروح الحيوه الناطق والصالح والبار ).
وص 74 – ( قول ديونسيوس ان الوحي بالالهيات يبلغ الى الناس بواسطة الملائكة ويعارض ذلك في قوله القوة العليا لاتخضع لترتيب العلة السفلى والطبيعة الجسمانية ادنى من الملاك ).
وص 75 – ( الايمان يقتضي أمرين : 1- ملكه العقل و- 2- عرض الحقائق الايمانية على المؤمن وهذا يحصل بالانسان كقوله في رو : 17:10 " الايمان من السماع " .... ).
وص 75 – ( هل ان الملائكة يقدرون أن يغيروا إرادة الانسان ؟ يظهر يقدرون فقد كتب الشارح في قول الرسول في عبرا 7:1 - الذي صنع ملائكته أرواحاً وخدامه لهيب نار ).
وص 81 – ( في ان الملائكة يرسلون للخدمة ؟ لايرسلون للخدمة وايضا ان سماء عليين مكان خاص بشرف الملائكة فلو ارسلو للخدمة لفقدوا شيئا من شرفهم في مايظهر وهذا محال ).
وص 86 – ( هل جميع الملائكة الذين يرسلون يقفون بين يدي الله ؟ يقفون في غريغوريوس : فالملائكة اذن يرسلون ويقفون بين يدي الله لانه اذا كان الروح الملكي محصوراً فليس الروح ألاعظم الذي هو الله محصوراً.
والشيطان يقف بين يدي الله كقوله في ايوب 6:1 – لما وقف بنو الله امام الرب قام الشيطان ايضاً بينهم . لكن يعارض ذلك ماقاله غريغوريوس في ادبياته – لايقفون بين يدي الله – والملائكة قسمين وقوفا وخداماً) .
وص 88 –( جواب معنى قام بين الواقفين الشيطان ولم يقل وقف بين يدي الله :- لانه وان فقد السعادة لم يفقد مع ذلك الطبيعة المماثلة للملائكة . وجميع الواقفين بين يدي الله يرون بعض الاشياء مباشرة من ضياء الذات الالهية ).
وص 89 – ( وأسم السيادات ليس يدل على شئ من الانفاذ بل على تدبير مايجب إنقاذه وألامر به . والسيادات تعد بين الملائكة الخادمين لابمعنى انهم منفذون الخدمة بل بمعنى انهم مدبرون وآمرون بما يجب ان يفعله آخرون).
وص 102 – ( ففي ارا 9:5 :- { بلسان الملائكة عالجنا بابل فلم تشف َ فلنهجرها } وايضا حراسة الله آصل من حراسة الملاك وقد يترك الله الانسان احيانا كقوله في مزا 2:2 { ياالله إلهي إنظر اليّ لماذا تركتني } وبهذا المعنى يقال ان الملائكة تركت بابل وبيت اسرائيل لان الملائكة حُراسها لم يمنعوا نزول البلاء بهما ).
وهل يجوز الخصام بين الملائكة ؟ يمتنع خصام : لكن يعارض قول جبرائيل في دانيال 13:10 قد قاومني رئيس مملكة فارس واحد وعشرين يوماً. والمقصود برئيس مملكة فارس – الملاك الموكل بحراسة مملكة فارس - ).
وص 106 – ( في ان الشياطين هل يحاربون البشر ؟ يقول لا يحاربون البشر لان الملائكة يتولون حراسة البشر ، والله يرسل الشياطين لاجل عدله لكون يرسلون للعقاب ).
وص 108 – ( قال اوريجانوس في كتاب المبادئ 3ب2{ لو فرض عدم وجود الشيطان لكان للبشر ايضا شهوة الطعام والنكاح ونحوهما . واذا أقترف الناس بعض الخطايا بغير اغراء الشيطان فانهم مع ذلك يصيرون بها ابناء لشيطان من حيث اول من خطئ فاقتدوا به ).
وص 111 – ( ليس يقدر ان يفعل المعجزات لا الشياطين ولامخلوق آخر بل الله وحده ).
وص 127 – ( الافلاطونيون : حمل على قولهم بان الشياطين حيوانات ذات أجسام هوائية وانفس منفصلة . والشياطين يشوشون مخيلة الانسان في بعض اوقات الاملاءات القمرية متى وجدوا في الدماغ استعداد لذلك ).
وص 155 – ( لم يصنع الله الموت ... لكن المنافقين استدعوه بايديهم واقوالهم ).
= ملاحظة له تابع ج/ 12
نوفمبر /2023م

#خالد_علوكة (هاشتاغ)       Khalid_Aloka#          

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
في رحيل شاكر الناصري، أحد مؤسسي الحوار المتمدن	حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل