|
بيت نيوتن _ الفصل الأول
حسين عجيب
الحوار المتمدن-العدد: 7708 - 2023 / 8 / 19 - 00:54
المحور:
العولمة وتطورات العالم المعاصر
مقدمة الفصل الأول ، في المخطوط الجديد ( بيت نيوتن ) . أعتذر عن بعض الشطحات العاطفية خلال النص ، وأذكر القارئ _ة الجديد خاصة أن الشعر هوايتي وهويتي الأولى ، والعلم والفلسفة تاليا . .... منذ عدة قرون ونحن جميعا نعيش في زمن نيوتن إلى يومنا الحالي ، أو بفكرة " الزمن والمكان " المشتركة مع أينشتاين بالدرجة الأولى . يتلخص منجز نيوتن حول مشكلة الزمن : طبيعته ، وسرعة حركته ، واتجاهه في أربع نقط ومحددات أساسية : 1 _ الفكرة الأولى وهي الأخطر مع أنها غير صريحة ، تركز على العلاقة بين الزمن والمكان ، وتفترض أن الزمن والحياة واحدا لا اثنين . 2 _ الفكرة الثانية : الزمن موضوعي ومطلق ، ولا يختلف بين مكان وآخر أو بين ملاحظ وآخر . 3 _ الفكرة الثالثة : سهم الزمن ينطلق من الماضي إلى المستقبل ، وعبر الحاضر دوما . 4 _ قيمة الحاضر لا متناهية في الصغر ، وهي تقارب الصفر ، ويمكن اهمالها في الحسابات بدون أن تتأثر النتيجة . هذه الأفكار الأربعة ، بصورة عامة ، ما تزال تمثل ، وتجسد الموقف الثقافي العالمي من الزمن ، وهي السبب في اهمال العلاقة بين الحياة والزمن ، واهمال العلاقة الكلية بين الزمن والحياة والمكان . موقف اينشتاين منها انتقائي واختزالي ، يأخذ ما يلائم موقفه من الزمن ( أو الوقت ) ويرفض ما يختلف معه ، وهذه الفكرة ناقشتها سابقا وأكتفي هنا بتلخيصها عند الحاجة وخلال تكملة النص ، والفصول القادمة . .... ما هي العلاقة الحقيقية ، أو المناسبة ، بين الزمن والحياة ؟! هذا السؤال مركب ويحتاج للتفكيك : 1 _ هل الزمن هو نفسه الحياة ، والعكس أيضا ؟ 2 _ هل يختلف الزمن والحياة ؟ هذا السؤال ، السؤالان ، مشترك بين العلم والفلسفة مع الثقافة العالمية الحالية والمستمرة بعد القرن العشرين . والغريب في الأمر ، أنه ما يزال في مجال غير المفكر فيه ، أو بمجال المسكوت عنه أو غير المرغوب فيه ، ويتجنبه الفلاسفة والعلماء وغيرهم من بقية الكتاب بنفس درجة الحذر ( والتقيه ) ؟! وهو موقف يثير الشبهة في الحد الأدنى ، والتهمة الصريحة كما أعتقد . .... ما هو موقفك ( القارئ _ة الآن ) من هذه المشكلة الموروثة ، والمشتركة ، هل تعتبرين الزمن والحياة 1 أم 2 ؟! والسؤال الأنسب والمكمل : الزمن والحياة والمكان 1 أم 2 أم 3 أم الاحتمال الرابع لا أعرف ؟! الاحتمالات الأربعة تغطي مساحة الجواب بالكامل ، وسوف اناقش الاحتمالات الممكنة بشكل موسع . أعتقد أن محاولة الإجابة ، مع الاهتمام والتفكير الهادئ ، شرط وعتبة لفهم المناقشة اللاحقة ، والنظرية الجديدة بشكل عام . 1 _ الاحتمال 1 : الحياة والزمن والمكان 1 فقط . 2 _ الاحتمال 2 : الحياة والزمن والمكان 2 بالفعل . 3 _ الاحتمال 3 : الحياة والزمن والمكان 3 ، ولا يمكن اختزالهما . 4 _ لا أعرف ، ولا تقنعني الاحتمالات الثلاثة السابقة أو لا أهتم . هذه خلاصة البحث السابق ، أو الحوار المفتوح ، وسوف أناقشها مع بعض الإضافة والتعديل من خلال الأدلة والبراهين التجريبية ، أو المنطقية في الحد الأدنى . .... يوجد صنف خامس : القارئ _ة العدواني يهاجم الكاتب _ة والفكر الجديد خاصة وقبل أن يقرأ ويفهم النصوص المعنية ، ويمثل القراءة السلبية . .... سوف أناقش المواقف الخمس ، بالترتيب وبشكل متسلسل ، وقبل ذلك اقترح على القارئ _ة التفكير بهذا التصنيف الثلاثي للسؤال وطبيعته : 1 _ السؤال التافه . لا يجهله أحد ، مثاله النموذجي أسئلة التحقيق ، حيث تكون غاية الفهم أذية القارئ _ة أو الكاتب _ة بشكل أحادي وثابت . 2 _ السؤال الجيد . لا أحد يجهله أيضا ، مثاله النموذجي أسئلة الطبيب ، حيث الغاية من الكلام مساعدة القارئ _ة والكاتب _ ة على الفهم . 3 _ السؤال الجديد . وهو يتضمن مختلف أنواع ، واشكال الأسئلة الممكنة ، وضمنها كلا النوعين السابقين وما بينهما وخارجهما أيضا . 1 الاحتمال الأول : الزمن والمكان والحياة واحدا فقط . هذا يمثل موقف نيوتن ، وهو حالة خاصة ( وصحيحة ) لكنها نظرية وتنفصل بشكل شبه كامل عن الواقع الموضوعي وحتى المباشر . في حالة اعتبار أن الحاضر يقارب الصفر ، تكون المكونات الثلاثية للواقع ( المكان والزمن والحياة ) تمثل أصغر من اصغر شيء . بهذه الحالة ، يكون الاحتمال الأول صحيحا بشكل منطقي . تتمة المناقشة الأسبوع القادم .... ( كل جمعة ، أقدم التكملة أو التعديل ) .....
#حسين_عجيب (هاشتاغ)
كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية
على الانترنت؟
رأيكم مهم للجميع
- شارك في الحوار
والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة
التعليقات من خلال
الموقع نرجو النقر
على - تعليقات الحوار
المتمدن -
|
|
|
نسخة قابلة للطباعة
|
ارسل هذا الموضوع الى صديق
|
حفظ - ورد
|
حفظ
|
بحث
|
إضافة إلى المفضلة
|
للاتصال بالكاتب-ة
عدد الموضوعات المقروءة في الموقع الى الان : 4,294,967,295
|
-
المخطوط الجديد _ مع الهوامش الناقصة
-
المخطوط الكلاسيكي
-
هوامش المحطوط الجديد
-
مسك الختام _ رسالة جديدة للصديقة نور حريري
-
الخلاصة الأحدث للنظرية الجديدة
-
حوار مفتوح... مع الأستاذة / الصديقة نور حريري ( 1 _ س )
-
خلاصة النظرية الجديدة _ الجزء 1 بعد التكملة والتدقيق
-
العلاقة بين التفكير الابداعي وبين التركيز والتأمل
-
التفكير الصحيح ابداعي بطبيعته
-
خلاصة النظرية الجديدة _ الجزء 4
-
خلاصة النظرية الجديدة _ الجزء 3
-
خلاصة النظرية الجديدة _ الجزء 2
-
خلاصة النظرية الجديدة _ الجزء 1
-
تكملة الرسالة المفتوحة للصديقة نور حريري
-
أساس الخطأ فكرة السابق واللاحق
-
أفكار جديدة حول الماضي والمستقبل ، ما تزال بمرحلة الحوار الم
...
-
هل أحجيات زينون مسائل تقبل الحل العلمي ؟!
-
كيف سيتغير الموقف من الزمن بعد خمسمئة سنة ، سنة وأكثر ؟!
-
مشكلة الزمن _ بعض الأفكار الجديدة
-
تكملة الرسالة المفتوحة للصديقة الأستاذة نور حريري
المزيد.....
-
الاتحاد الأوروبي يجتمع الإثنين لدراسة الخطوات المقبلة المتعل
...
-
بايدن يدعو زيلينسكي لزيارته في البيت الأبيض الثلاثاء للتباحث
...
-
احتكاك في بحر الصين الجنوبي.. وواشنطن تدعو لـ-وقف السلوك الخ
...
-
ابنا الناشطة الإيرانية السجينة نرجس محمدي يتسلمان نيابة عنها
...
-
نرجس محمدي تندد بالنظام الإيراني في خطاب لـ-نوبل- من زنزانته
...
-
ضربات إسرائيلية -على ثلاث جولات- في محيط دمشق
-
17 جريحا على الأقل جراء تصادم بين قطارين في إيطاليا
-
وول ستريت جورنال: السنوار الذي درس نفسية إسرائيل وكان الإفرا
...
-
قطر ترسل 116 طنا مساعدات إضافية لقطاع غزة
-
استجابة لحراك عالمي.. لبنان يغلق كافة مؤسساته تضامنا مع غزة
...
المزيد.....
-
النتائج الايتيقية والجمالية لما بعد الحداثة أو نزيف الخطاب ف
...
/ زهير الخويلدي
-
قضايا جيوستراتيجية
/ مرزوق الحلالي
-
ثلاثة صيغ للنظرية الجديدة ( مخطوطات ) ....تنتظر دار النشر ال
...
/ حسين عجيب
-
الكتاب السادس _ المخطوط الكامل ( جاهز للنشر )
/ حسين عجيب
-
التآكل الخفي لهيمنة الدولار: عوامل التنويع النشطة وصعود احتي
...
/ محمود الصباغ
-
هل الانسان الحالي ذكي أم غبي ؟ _ النص الكامل
/ حسين عجيب
-
الهجرة والثقافة والهوية: حالة مصر
/ أيمن زهري
-
المثقف السياسي بين تصفية السلطة و حاجة الواقع
/ عادل عبدالله
-
الخطوط العريضة لعلم المستقبل للبشرية
/ زهير الخويلدي
-
ما المقصود بفلسفة الذهن؟
/ زهير الخويلدي
المزيد.....
|