القراءة الصحيحة لنقش النمارة-

محمد الزمير
‏باحث ومُترجم نقوش في بوابة البحوث التاريخية والسياسية لوكالة ريا نوفوستي.
(أيمï زميٌ)

الحوار المتمدن-العدد: 7698 - 2023 / 8 / 9 - 00:03
المحور: دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات
    

تم نشر نقش النمارة عام 1905 من خلال الدراسات التي قام بها رينيه، وتطورت هذه الدراسات عبر العديد من العلماء مثل ولفنسون وليدزبارسكي وغيرهم من الباحثين في الشرق. وقد انتهت الدراسات بالدكتور رمضان عبدالتواب. وعلى الرغم من التوافق العام بين القراءات المختلفة لهذا النقش، إلا أن الجميع اتفق على أن هذا النقش يعود إلى قبر ملك الحيرة امرؤ القيس بن عمرو. وبغض النظر عن اختلاف الرؤى حول التفسير الدقيق للنقش، المهم أن هناك ثلاثة أخطاء فادحة في قراءة جميع من سّبق ولهم الشكر الجزيل أيضا لما قدموا.
إستطراد النقش.
تي نفس مر القيس بر عمرو ملك العرب كله ذو أسر التج
وملك الأسدين ونزرو وملوكهم وهرب مذحجو عكدي وجأ
بزجي في حبج نجرن مدينت شمرو ملك معدو ونزل بنيه
الشعوب ووكلهن فرس والروم فلم يبلغ مبلغه
عكدي هلك سنت 223 يوم 7 بكلول بلسعد ذو ولده»
=======
قراءة النقش السابقة حتي الان تستقر هنا .
تي (هذه) نَفسُ (شاهدة قبر) امرؤ القيس بن عَمرو مَلِكُ العرب، ولقبهُ ذو أسَد ومذحج.
ومَلَكَ الأسديين ونزار وملوكهمْ وهَرَّبَ مذحج عَكدي (كلمة عامية تدمج الكلمتين "عن قضى"، بمعنى بعد ذلك) وجاء (اي امرؤ القيس) يزجها (يقاتلها بضراوة) في رُتِجِ (ابواب) نَجران، مدينة شمّر، ومَلَكَ معد (بنو مَعَدْ في اليمن) ونَبَلَ بنَبه الشعوب (عامل نبلاءهم باحترام ولطف) ووكلهن (اي عين نبلاءهم شيوخا للقبائل) فرأسو لروما (فاعترفو بسيادة روما عليهم) فلم يبلغ ملك مَبلَغَه.
عكدي (بعد ذلك) هلك سَنَة 223، يوم 7 بكسلول (كانون الأول)، ليسعد الذي ولده .
=======
توجد ثلاث أخطاء شائعة في القراءات السابقة للنقش:
1. الخطأ الأول يتعلق بكلمة "عكدي"، حيث اختلفت تفسيرات الخبراء بشأنها. فبعضهم يفترض أنها كلمة قواعدية تعني "ابداً" أو "بعد ذلك"، بينما ذكر ليدزبارسكي أنها تعني "قوة". وبالطبع، جميعها غير صحيحة. فعكدي هو اسم منطقة وبلد امرؤ القيس بن عمرو، وكان التقويم النبطي يسمى "عكدى". وتوجد بعض النقوش التي تمت كتابتها بالتقويم الحميري والسبئي وغيرها.
2. الخطأ الثاني يتعلق بكلمة "حيج"، وتم استثناؤها بعض الأحيان ووضعها في سياق يخالف معناها الحقيقي. فالكلمة "حيج" تعني بالفعل "حجاز".
3. الخطأ الثالث هو خطأ فادح في السطر الخامس، حيث تم ترجمة "بلسعد ذو ولده" على أنها تعني "تمني السعادة لمن أنجبه". وهذا خطأ في القراءة. بل القراءة والتفسير الصحيح للجملة هو "وولده سعد الذي تولى الحكم بعده".
===
وهنا هي القراءة الخاصة بي لهذا النقش الذي سبب الكثير من الفوضي:
هذا هو أمرؤ القيس، ملك العرب كلهم، الذي حاز العرش، وملك قبيلة الأسدين وأسرهم وقادتهم، فرت مذحج بقوته (من (بعكدى).
وصعد إلى بلاد نزجى في حجاز نجران، مدينة شمر ملك معد ، وسيطر على الشعوب، وسلمها للفرس والروم، ولم يبق ملك يستطيع التصدي له. في العام العكدي (سنة 223)، اليوم السابع من شهر كانون الأول، مات بعكدى، وولده سعد الذي تولى الحكم بعده.

#محمد زمير 08/08/2023م. Mohammed Zumair.
Www.facebook.com./Mohamedzomair

#محمد_الزمير (هاشتاغ)       أيمï_زميٌ#          

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل