أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع - وديع بكيطة - من هو العَالِمُ؟














المزيد.....

من هو العَالِمُ؟


وديع بكيطة
كاتب وباحث

(Bekkita Ouadie)


الحوار المتمدن-العدد: 7560 - 2023 / 3 / 24 - 15:02
المحور: الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
    


تتطرق بعض الجدالات والنقاشات بين الأساتذة والباحثين الأكاديميين وغير الأكاديميين إلى طبيعة البحث العلمي والصفات المرتبط به، مثل: "العالِم"، "الباحث"، "المُحقق"، "الدكتور" ... نكايةً، داخل دائرة التجاذب والصراع، تنتهي في بعض الأحيان إلى إزالة صفة من هذه الصفات عن "شخص" معين، أو عن فئة كاملة لها اختصاصها. وهذا وضع شائع في مثل هذه الأوساط، وشائن بالنسبة لها.
طبقا لوجهة نظر بيرس: "إن الإنسان الذي يعمل طبقا لمنهج علمي لتعلم شيء غير معروف، يجب أن يُعترف به من قبل جميع الهيئة العلمية كواحد منهم، رغم قلة معرفته. من المجحف أن نقول إن بطليموس وأرخميدس وإراتوستينس Eratosthenes وبوسيدونيوس Posidonius لم يكونوا علماء لأن معرفتهم كانت قليلة نسبيا، لأن مسار العلم قائم على الرغبة في التعلم ". (C.P.235).
فـ"قد يتبع الباحث منهجا غير فعال، وهو أفضل ما يمكن أن يكون قد قدمه ذلك العصر من تطور فكري، في علم معين، مثلا؛ إن باحثين مثل لافاتير Lavater، باراسيلسوس Paracelsus والكيميائيين الأوائل ومؤلف الفصل الأول من سفر التكوين والميتافيزيقيين القدامى، قد لا يكونوا قد قدموا شيئا مختلفا عن روح عصرهم، لكن صفة العالم تبقى صفة صادقة على كل واحد منهم، رغم اختلاف الآراء، وهم يستحقون مكانا مشرفا في مسار العلوم". (C.P.235).
و "إذا كان للباحث رغبة حقيقية في المعرفة، وفعل كل ما في وسعه لذلك، طبقا للمنهج الذي اتبعه، أو تمكن من معرفة بعض الحقائق، فهو حقيقة يستحق حق الانتماء إلى المجتمع العلمي وصفة العالم. وتعتبر تلك النتيجة غير المتقدمة من البحث التي قد يتوصل إليها بالتحديد تعطشا غير تام وغير صافي نحو الحقيقة". (C.P.235).
يضع بيرس في هذه الفقرة بعض المعايير التي تجعل من أي شخص داخل دائرة البحث العلمي، لتنطبق عليه صفة من هذه الصفات ومنها "العالِم"؛ أولا، أن يعمل طبقا لمنهج علمي. ثانيا، أن تكون له معرفة ولو قليلة بالحقل الذي يعمل فيه. ثالثا، أن تكون له رغبة حقيقية في المعرفة. تكفي هذه المعايير لأن تجعله منتميا لهذه الهيئة، سواء ظل مخلصا للتصورات التي سادت عصره، أو اكتفى بسرد وجرد ما قدمه آخرون، أو أتى بتصور جديد انتقد وتجاوز به تصورات سالفة.
تتشدد الكثير من المؤسسات في منح هذه الصفات، لكن بعضها يُبقى الباب مفتوحا حتى لمن لم يكن لهم/هن حظ في المسار الأكاديمي العلمي والمعرفي الجاد.



#وديع_بكيطة (هاشتاغ)       Bekkita_Ouadie#          


ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages



الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 



اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين


كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل



رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -
تعليقات الفيسبوك () تعليقات الحوار المتمدن (0)


| نسخة  قابلة  للطباعة | ارسل هذا الموضوع الى صديق | حفظ - ورد
| حفظ | بحث | إضافة إلى المفضلة | للاتصال بالكاتب-ة
    عدد الموضوعات  المقروءة في الموقع  الى الان : 4,294,967,295
- العيد في تمبكتو
- الختان (2)
- الختان (1)
- انهيار التعليم
- الجمعية الدولية للدراسات السيميائية IASS
- العيد الأبيض
- النظرية المادية للعقل (بيبليوغرافيا)
- النظرية المادية للعقل (5)
- النظرية السيميائية عند لويس خورخي برييتو
- النظرية المادية للعقل (4)
- النظرية المادية للعقل (3)
- النظرية المادية للعقل (2)
- النظرية المادية للعقل (1)
- فلسفة الذهن (2)
- فلسفة الذهن (1)
- الوعي الممتد
- الجنائزية بإفريقيا (2)
- تمثلات الموت
- الجنائزية بإفريقيا (1)
- عالم الروح (2)


المزيد.....




- لمسة ذهبية وحجر أبيض وقاعة رقص.. ترامب يخطط لـ-إرث معماري عظ ...
- على وقع التوتر مع واشنطن.. روسيا والصين تنفذان مناورات بحرية ...
- أشرف كابونجا.. يبحث عن رقم قياسي جديد في موسوعة غينيس
- نواف خليل: - المشكلة تكمن في عقلية القائمين في دمشق-
- مصرع 27 مهاجرا وفقدان العشرات في غرق مركب يقل 150 شخصا قبالة ...
- نتنياهو يطالب الصليب الأحمر بتوفير الطعام للأسرى الإسرائيليي ...
- مصرع أكثر من 50 مهاجرا غير نظامي بغرق قارب قبالة سواحل اليمن ...
- بينها الاعتراف بإسرائيل.. ماذا وراء شروط عباس للمشاركة في ال ...
- تراشق ميدفيديف وترامب يحظى باهتمام مغردين عرب.. كيف علقوا؟
- وزير لبناني: حزب الله سيختار الانتحار حال رفض تسليم سلاحه


المزيد.....

- الصورة النمطية لخصائص العنف في الشخصية العراقية: دراسة تتبعي ... / فارس كمال نظمي
- الآثار العامة للبطالة / حيدر جواد السهلاني
- سور القرآن الكريم تحليل سوسيولوجي / محمود محمد رياض عبدالعال
- -تحولات ظاهرة التضامن الاجتماعي بالمجتمع القروي: التويزة نمو ... / ياسين احمادون وفاطمة البكاري
- المتعقرط - أربعون يوماً من الخلوة / حسنين آل دايخ
- حوار مع صديقي الشات (ج ب ت) / أحمد التاوتي
- قتل الأب عند دوستويفسكي / محمود الصباغ
- العلاقة التاريخية والمفاهيمية لترابط وتعاضد عالم الفيزياء وا ... / محمد احمد الغريب عبدربه
- تداولية المسؤولية الأخلاقية / زهير الخويلدي
- كتاب رينيه ديكارت، خطاب حول المنهج / زهير الخويلدي


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع - وديع بكيطة - من هو العَالِمُ؟