الازاحة الجيلية هل هي إقصائية ام تكاملية؟

عبد المنعم الحيدري

الحوار المتمدن-العدد: 7536 - 2023 / 2 / 28 - 22:53
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

أطلق البعض ممن يعملون في مجال الساحة السياسية العراقية مصطلح (الازاحة الجيلية) ، وهذه المصطلحات الغربية حتى وإن كانت لدى الغربيين لكن تطبق بشرطها وشروطها ، الا إنها حينما تصل لأهل الشرق يساء فهمها وحتى استعمالها ، فمثلاً : الديمقراطية في الغرب ليس هي كما عندنا في الشرق ( انا هنا ليس مبهورا بثقافة الغرب وسياساتهم ) , لكنني اتناول الأمر بموضوعية حتى يتبين للقارئ الكريم اصل الموضوع وان تصله الصورة واضحة ، والأحزاب السياسية ، ليس كما عندنا ، حيث الأحزاب في الغرب تمنح الفرصة لمن هو أقدر على القيادة ، بينما عندنا في الشرق تمنح الفرصة للأخوة والاقارب وبمحسوبية ومنسوبية فلطالما رأينا رؤساء أحزاب وحركات سياسية عربية وحتى عراقية يهيئون إخوتهم وإبنائهم ويمنحوهم مناصب حزبية مهمة في داخل حزبهم ، وكأن الأمر وراثي ملكي ، وليس سياسي ، فحينما يتوفى رئيس الحزب او الحركة او يقتل ، نجد أنه مباشرة يحل محله أخوه او إبنه ، ليصبح رئيسا للحزب خلفا للرئيس السابق ، وفي وقت ينادي فيه علماء السياسة ان الأحزاب لا تدوم الا بضخ دماء جديدة من أجل عدم وقوع الأحزاب والحركات السياسية بفخ الإنسداد الفكري والتاريخي مستقبلاً ، يذهب بعض القادة السياسيين للعمل بهذه الفكرة ، وهي عملية ضخ الدماء الشابة واحتواء الطاقات وتعتبر خطوة إيجابية ، لكن نرى انها سرعان ما تصطدم بعدم الانسجام بين الأجيال السابقة والاجيال اللاحقة ، وهذا ما يحدث في العراق لتيارات وحركات وإحزاب سياسية عراقية ، حيث يندفعون فورا الى ان الإنفصال عن الحزب القديم ، والسبب هي ان كل من الجيل السابق والجيل اللاحق ، كلاهما يفكر بطريقة الإقصاء ، فالجيل القديم يرى ان الجيل الجديد يهدد وجوده وهو يريد الحفاظ على ما هو قائم ، بينما ينظر الجيل الجديد الى ان الجيل القديم هو ذو (أفكار خشبية) ، لا تصلح للعمل السياسي ، ويسعى الى تغيير ما هو قائم ، ولكن لم يلتفت الإثنين معا الى ان ذهاب الجيل القديم امر لابد منه ، وبالتالي لابد من تسليم الراية ، ولم يلتفت الجيل الجديد انه سيتسلم الراية ويحتاج الى التأني ، وان قليل من الصبر مع الجيل السابق سيمنحهم الخبرة والحنكة والصبر والإستفادة من تاريخ طويل بالعمل السياسي ، فيأخذون ما يتوائم معهم ، ويتركوا ما يروه (أفكار خشبية) .
أن التاريخ يصلح ان يكون فكراً إستراتيجيا،يستفيد منه الشباب الطامح للقيادة ، ومن لم يطلع على التاريخ فالاولى به ان لا يعمل في مجال السياسة ، وان لا يتناولها مطلقا.
اليوم هناك بعض من قادة الإطار الطامحين يسعوون لتطبيق سياسة الازاحة الجيلية على مستوى القادة ( مع ان هذا المكان المعنوي ليس محل تطبيقها ) ، ويريد هذا البعض ( لعدم إدراكه معاني وإبعاد هذا المصطلح السياسي في متى وإين وكيف ) ، ان يزيح الجيل الأول لقادة الإطار تحت ذرائع شتى ، واقول :
ان تطبيق هذه السياسة (الازاحة الجيلية) ، من دون التعاون والتكامل ، بين الأجيال على مستوى داخلي لحركة ما او لحزب ما ، فإنه من المؤكد ، ستفشل وقد فشلت في مكان ما عند تطبيقها ، لماذا؟.
لان القائمين على تطبيقها اعتمدوا إسلوب الفكر الاقصائي ، مع انهم ارادوا تطبيقها في تنظيم سياسي واحد ، فما بالك لو استخدمت هذه الإزاحة لجيل القادة الأول في الإطار ؟.
مع إن لكل منهم حزب او حركة ولهم جمهورهم الخاص بهم ، فهنا يكون الأمر أكثر استحالة وبالنتيجة يكون الفشل هو ثمرة صاحب المشروع ، وإن كنتم تعتقدون ان نظرية الازاحة الجيلية ، هي نظرية فطرية ومن السُنن الإلهية ، ولابد من وقوعها ؟.
فعليكم تطبيقها ، كما هي وفق أسس تعاونية تكاملية ، وليأخذ كل ذي حظ حظه في هذه الحياة ، وتخلصوا من النزعة الدكتاتورية ، فليس الطغاة والجبابرة ولا اللقيط الهدام عنكم ببعيد .
وفي الختام اقول :
فلتكن أدواتكم صالحة ، ولتكن وسيلتكم شريفة ، وليكن هدفكم مشروع ، ولا تكونوا مصداقا لما جاء به ميكافيلي ، يوم قال الغاية تبرر الوسيلة ، وإعلموا
ان التنافس امر مشروع
وأن الصراع نهايته الحرب
وإن التعاون نهايته النجاح ، لذلك طبقوا إزاحتكم الجيلية على أحزابكم وحركاتكم ، وفق الأسس الصحيحة ثم لكل حادث حديث .

#عبد_المنعم_الحيدري (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل